3.2 THE CLASSICAL MODEL OF CORPORATE SOCIAL RESPONSILITY What we shall การแปล - 3.2 THE CLASSICAL MODEL OF CORPORATE SOCIAL RESPONSILITY What we shall ไทย วิธีการพูด

3.2 THE CLASSICAL MODEL OF CORPORAT

3.2 THE CLASSICAL MODEL OF CORPORATE SOCIAL RESPONSILITY
What we shall call the classical model of corporate social responsibility has its roots in free market , or neoclassical , economic theory. This perspective is perhaps the most influential theory of corporate responsibility of the past century. On this view , the role of business management is to maximize profits within the law. This management role flows from the function assigned to business institutions within free market economics. In turn , as its ethical foundation , this economics theory can appeal to two distinct tradition in ethics : utilitarianism and individual rights to freedom and property.
Perhaps the best –knows defender of the classical model of corporate social responsibility is Nobel Prize-winning economist Milton Friedman. In his book ,Capitalism and Freedom , Friedman offers this cleat statement of the classical model
The view has been gaining widespread acceptance that corporate officials … have a social responsibility that goes beyond serving the interests of their stockholders …. This view shows a fundamental misconception of the character and nature of a free economy. In such an economy , there is one and only one social responsibility of business – to use its resources and engage in activities designed to increase its profits so long as it stays within the rules of the game, which is to say ,engages in open and free competition , without deception or fraud…. Few trends could so thoroughly undermine the very foundation of our free society as the acceptance by corporate officials of a social responsibility other than to make as much money for their stockholders as possible.3
This can appear as a narrowly selfish understanding of business to some critics. On closer analysis, however, we can see the ethical roots of this view within Friedman’s quote.(It would also be useful to review the skepticism about business ethics examined in chapter 1 in light of this quotation) The social responsibility of managers is “to make as much money for their stockholders as possible” This responsibility follow from the Character and nature of a free economy. “Thus, a particular economic theory, what for simplicity sake we shall call the free market theory, provides the rationale for this managerial role. But why should we accept this economics theory ? Friedman offers hints for how he might respond to this decidedly ethical question. By disregarding the role assigned management by the free market theory we would likely “undermine the very foundations of our free society.” Managers are ethically obliged to maximize profits in order to avoid this ethical wrong.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
3.2 รูปแบบคลาสสิกของ RESPONSILITY องค์กรทางสังคม อะไรเราจะเรียกรูปแบบคลาสสิกของสังคมมีรากของมันในตลาดเสรี หรือทฤษฎีฟื้นฟูคลาสสิก เศรษฐกิจ มุมมองนี้อาจจะเป็นทฤษฎีที่มีอิทธิพลสูงสุดขององค์กรที่รับผิดชอบของศตวรรษผ่านมา ในมุมมองนี้ บทบาทของการจัดการธุรกิจคือเพื่อ เพิ่มผลกำไรภายในกฎหมาย บทบาทการบริหารนี้ไหลจากฟังก์ชันที่กำหนดให้ธุรกิจสถาบันภายในเศรษฐกิจตลาดเสรี จะ เป็นรากฐานของจริยธรรม ทฤษฎีเศรษฐศาสตร์นี้สามารถดึงดูดการประเพณีแตกต่างกันสองในจริยธรรม: ประโยชน์นิยมและสิทธิเสรีภาพและคุณสมบัติแต่ละ ทีดีที่สุด – รู้ defender รุ่นคลาสสิกของสังคมเป็นนักเศรษฐศาสตร์รางวัลโนเบลชนะมิลตันฟรีดแมนได้ ในหนังสือของเขา ทุนนิยมและเสรีภาพ ฟรีดแมนเสนองบนี้ cleat รุ่นคลาสสิก มุมมองได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางเจ้าหน้าที่ที่บริษัท...มีความรับผิดชอบต่อสังคมที่เกินให้ผลประโยชน์ของตน stockholders ... มุมมองนี้แสดงลักษณะของเศรษฐกิจฟรีและเข้าใจพื้นฐานของตัวละคร ในเช่นเศรษฐกิจ มี เดียวเท่านั้นเพื่อสังคมของธุรกิจ – การใช้ทรัพยากร และการมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ออกแบบมาเพื่อเพิ่มผลกำไรของเกี่ยวตราบใดที่มันอยู่ภายในกฎของเกม ซึ่ง ฟรี และเปิดแข่งขัน โดยไม่หลอกลวงหรือฉ้อโกง... ไม่กี่แนวโน้มสามารถอย่างละเอียดเพื่อทำลายพื้นฐานมากของสังคมของเราฟรีเป็นการยอมรับโดยเจ้าหน้าที่ขององค์กรความรับผิดชอบต่อสังคมเป็นทำเงินมากที่สุดสำหรับ stockholders ของพวกเขาเป็น possible.3 นี้สามารถแสดงเป็นเข้าใจแคบ ๆ นานของธุรกิจนักวิจารณ์บาง ในการวิเคราะห์ใกล้ชิด อย่างไรก็ตาม เราสามารถดูรากจริยธรรมของมุมมองนี้ในใบเสนอราคาของฟรีดแมน (มันจะมีประโยชน์ในการตรวจสอบสงสัยเกี่ยวกับจริยธรรมในบทที่ 1 เมื่อใบเสนอราคานี้) สังคมของผู้จัดการคือ "การ ทำเงินมากที่สุดสำหรับ stockholders ของพวกเขาเป็น" ความรับผิดชอบนี้ตามตัวอักษรและลักษณะของระบบเศรษฐกิจฟรี "ดังนั้น เฉพาะทฤษฎีเศรษฐกิจ สาเกเรียบง่ายสำหรับ what เราจะเรียกทฤษฎีตลาดเสรี ให้เหตุผลที่สำหรับบทบาทนี้จัดการ แต่ทำไมควรเรายอมรับทฤษฎีเศรษฐศาสตร์นี้ ฟรีดแมนเสนอคำแนะนำสำหรับวิธีเขาอาจตอบคำถามนี้เด็ดจริยธรรม โดยโดยบทบาทกำหนดจัดการ โดยทฤษฎีตลาดเสรีที่เราจะมีแนวโน้ม "ทำลายรากฐานที่ดีของสังคมของเราฟรี" ผู้จัดการมีหน้าที่ตามหลักจริยธรรมเพื่อเพิ่มผลกำไรเพื่อหลีกเลี่ยงนี้ไม่ถูกต้องจริยธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
3.2 รูปแบบการคลาสสิกของสังคม RESPONSILITY
สิ่งที่เราจะเรียกรูปแบบคลาสสิกของความรับผิดชอบต่อสังคมมีรากในตลาดเสรีหรือนีโอคลาสสิทฤษฎีทางเศรษฐกิจ มุมมองนี้อาจจะเป็นทฤษฎีที่มีอิทธิพลมากที่สุดของความรับผิดชอบขององค์กรของศตวรรษที่ผ่านมา ในมุมมองนี้บทบาทของการจัดการธุรกิจคือการเพิ่มผลกำไรภายใต้กฎหมาย บทบาทการจัดการนี้ไหลมาจากฟังก์ชั่นที่กำหนดให้กับสถาบันการศึกษาที่อยู่ในธุรกิจเศรษฐศาสตร์ตลาดเสรี ในทางกลับกันเป็นรากฐานจริยธรรมของทฤษฎีเศรษฐศาสตร์นี้สามารถดึงดูดความสนใจของสองประเพณีที่แตกต่างกันในจริยธรรม:.
วัตถุนิยมและสิทธิของแต่ละบุคคลที่จะมีเสรีภาพและทรัพย์สินบางทีกองหลังที่ดีที่สุด-knows ของรูปแบบคลาสสิกของความรับผิดชอบต่อสังคมเป็นรางวัลโนเบลเศรษฐศาสตร์มิลตัน ฟรีดแมน ในหนังสือของทุนนิยมและเสรีภาพของเขาฟรีดแมนมีคำสั่งพุกนี้ของรูปแบบคลาสสิกมุมมองที่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเจ้าหน้าที่ขององค์กร ... มีความรับผิดชอบต่อสังคมที่นอกเหนือไปจากการให้บริการผลประโยชน์ของผู้ถือหุ้นของพวกเขา ...
มุมมองนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดพื้นฐานของตัวละครและลักษณะของเศรษฐกิจฟรี ในระบบเศรษฐกิจดังกล่าวมีเพียงหนึ่งเดียวและความรับผิดชอบต่อสังคมของธุรกิจ - การใช้ทรัพยากรที่มีอยู่และมีส่วนร่วมในกิจกรรมการออกแบบเพื่อเพิ่มผลกำไรที่ได้ตราบใดที่มันอยู่ในกฎของเกมซึ่งก็คือการพูดประกอบในการเปิดและ การแข่งขันโดยเสรีโดยไม่มีการหลอกลวงหรือการฉ้อโกง ... แนวโน้มไม่กี่อย่างละเอียดอาจบ่อนทำลายรากฐานที่ดีของสังคมของเราเป็นที่ยอมรับโดยเจ้าหน้าที่ขององค์กรของความรับผิดชอบต่อสังคมอื่น ๆ กว่าจะทำเงินได้มากที่สุดเท่าที่สำหรับผู้ถือหุ้นของพวกเขาเป็น possible.3
นี้สามารถปรากฏเป็นความเข้าใจที่เห็นแก่ตัวแคบ ๆ ของธุรกิจเพื่อนักวิจารณ์บางคน . การวิเคราะห์อย่างใกล้ชิด แต่เราสามารถมองเห็นรากจริยธรรมในมุมมองนี้ภายในใบเสนอราคาของฟรีดแมน. (นอกจากนี้ยังจะเป็นประโยชน์ในการตรวจสอบความสงสัยเกี่ยวกับจริยธรรมทางธุรกิจการตรวจสอบในบทที่ 1 ในแง่ของคำพูดนี้) ความรับผิดชอบทางสังคมของผู้บริหารคือ "เพื่อ ทำเงินได้มากที่สุดเท่าที่พวกเขาสำหรับผู้ถือหุ้นที่เป็นไปได้ "ความรับผิดชอบนี้ตามมาจากตัวละครและลักษณะของเศรษฐกิจฟรี "ดังนั้นทฤษฎีทางเศรษฐกิจโดยเฉพาะอย่างยิ่งสิ่งที่เพื่อประโยชน์ของความเรียบง่ายที่เราจะเรียกทฤษฎีตลาดเสรีให้เหตุผลสำหรับบทบาทในการบริหารนี้ แต่เหตุผลที่เราควรจะยอมรับทฤษฎีเศรษฐศาสตร์นี้หรือไม่? ฟรีดแมนมีคำแนะนำสำหรับวิธีการที่เขาอาจจะตอบสนองต่อคำถามนี้จริยธรรมเด็ด โดยไม่คำนึงถึงบทบาทการจัดการที่ได้รับมอบหมายโดยทฤษฎีตลาดเสรีที่เราอาจจะ "บ่อนทำลายรากฐานของสังคมของเรา." ผู้จัดการจะต้องมีจริยธรรมเพื่อเพิ่มผลกำไรในการสั่งซื้อเพื่อหลีกเลี่ยงการผิดจริยธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
3.2 รูปแบบคลาสสิกของ responsility เพื่อสังคม
สิ่งที่เราจะเรียกแบบคลาสสิกของความรับผิดชอบต่อสังคมมีรากในตลาด ฟรี หรือ เขียน ทฤษฎีทางเศรษฐศาสตร์ มุมมองนี้อาจเป็นทฤษฎีที่มีอิทธิพลมากที่สุดของความรับผิดชอบของศตวรรษที่ผ่านมา ในมุมมองนี้ บทบาทของการจัดการธุรกิจเพื่อเพิ่มผลกำไรภายในกฎหมายนี้การจัดการบทบาทไหลจากหน้าที่มอบหมายให้สถาบันธุรกิจในเศรษฐกิจตลาดฟรี ในการเปิดเป็นมูลนิธิจริยธรรมของ , เศรษฐศาสตร์ทฤษฎีสามารถอุทธรณ์ไปยังสองแตกต่างประเพณีในจริยธรรม : อรรถศาสตร์และสิทธิที่จะมีเสรีภาพและทรัพย์สิน
บางที–ที่ดีที่สุดรู้ว่าผู้พิทักษ์ของรุ่นคลาสสิกของความรับผิดชอบต่อสังคมเป็นนักเศรษฐศาสตร์รางวัลโนเบลชนะมิลตัน ฟรีดแมน . ในหนังสือของเขาว่า ทุนนิยมและเสรีภาพ Friedman เสนอนี้พุก แถลงการณ์ของ
รูปแบบคลาสสิกมุมมองที่ได้รับการดึงดูดฉาวยอมรับว่าเจ้าหน้าที่ . . . . . . . องค์กรมีความรับผิดชอบต่อสังคม ที่นอกเหนือไปจากการให้บริการผลประโยชน์ของผู้ถือหุ้นของพวกเขา . . . . . . . มุมมองนี้จะแสดงความเห็นเบื้องต้นของตัวละครและลักษณะของระบบเศรษฐกิจเสรี ในเรื่องเศรษฐกิจมีหนึ่งและความรับผิดชอบต่อสังคมของธุรกิจเท่านั้น และการใช้ทรัพยากรของ บริษัท และมีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ออกแบบมาเพื่อเพิ่มผลกำไรของ ตราบใดที่มันยังอยู่ในกฎของเกม ซึ่งต้องบอกว่า เกี่ยวในเปิดและการแข่งขันอย่างเสรี โดยไม่มีการหลอกลวงหรือฉ้อโกง . . . . . . .แนวโน้มที่ไม่กี่สามารถอย่างละเอียดเพื่อทำลายรากฐานของสังคมของเราฟรีการยอมรับโดยเจ้าหน้าที่บริษัทความรับผิดชอบทางสังคมมากกว่าที่จะทำให้เป็นเงินมากสำหรับผู้ถือหุ้นของพวกเขาเป็นไปได้ 3
นี้สามารถปรากฏเป็นความเข้าใจที่แคบเห็นแก่ตัวของธุรกิจบางนักวิจารณ์ ในการวิเคราะห์มากขึ้น อย่างไรก็ตาม เราสามารถเห็นรากจริยธรรมของมุมมองนี้ภายในฟรีดแมนเป็น quote( มันก็ยังเป็นประโยชน์ที่จะทบทวนความสงสัยเกี่ยวกับจริยธรรมธุรกิจศึกษาในบทที่ 1 ในแง่ของใบเสนอราคา ) ความรับผิดชอบต่อสังคมของผู้จัดการคือ " การทำให้เป็นเงินมากสำหรับผู้ถือหุ้นของพวกเขาเป็นไปได้ " ความรับผิดชอบนี้ตามลักษณะและธรรมชาติของระบบเศรษฐกิจเสรี " ดังนั้น ทฤษฎีเศรษฐกิจเฉพาะสำหรับประโยชน์ที่เรียบง่ายให้เราเรียกทฤษฎีตลาดฟรี , ให้เหตุผลสำหรับบทบาทในการจัดการนี้ แต่ทำไมเรายอมรับเศรษฐศาสตร์ทฤษฎี ฟรีดแมนเสนอคำแนะนำสำหรับวิธีการที่เขาจะตอบสนองกับคำถามเด็ดจริยธรรมนี้ โดยมองข้ามบทบาทมอบหมายการจัดการตามทฤษฎีตลาดฟรีเราอาจจะ " ทำลายรากฐานของสังคมอิสระของเรา" ผู้จัดการจะต้องมีจริยธรรม เพื่อเพิ่มผลกำไร เพื่อหลีกเลี่ยงการผิดจริยธรรมนี้
.
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: