The word "value" (the essential val

The word "value" (the essential value) and "artificial value" (artificial value) this is very familiar in the present because the praxis of a collection of writings (p. Tue payut) [1], which it seems is using this word before anyone else in academia Buddhism [2]. And you are important to this much value has the value true, and an artificial one in 10 thought analytical reflection method as you described in your thinking, genuine values-values that harness.
This genus into 2 categories based on the type of demand is.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำ "มูลค่า" (สำคัญ) และ "ประดิษฐ์ค่า" (เทียมค่า) นี้เป็นที่คุ้นเคยในปัจจุบันเนื่องจากเรื่องของปิฎก (p. อ.ปยุต) [1], ซึ่งดูเหมือนจะใช้คำนี้ก่อนใครในแวดวงวิชาการพระพุทธศาสนา [2] และคุณมีความสำคัญในการนี้มีค่ามากค่าแท้จริง และการประดิษฐ์หนึ่งใน 10 คิดว่า วิธีโยนิโสมนสิการ ตามคุณของคุณของแท้ คิดค่าค่าที่เทียม จำแนกออกเป็น 2 ประเภทตามชนิดของความต้องการได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำว่า "คุ้มค่า" (ค่าที่จำเป็น) และ "ค่าเทียม" (มูลค่าเทียม) นี้เป็นที่คุ้นเคยอย่างมากในปัจจุบันเพราะ Praxis ของรวบรวมงานเขียน (หน้า. อ payut) [1] ซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นใช้นี้ คำก่อนใครในสถาบันการศึกษาพุทธศาสนา [2] และคุณมีความสำคัญกับค่ามากนี้ได้ค่าจริงและเทียมหนึ่งใน 10 คิดว่าวิธีการสะท้อนให้เห็นถึงการวิเคราะห์ที่คุณอธิบายไว้ในความคิดของคุณค่าค่าของแท้ที่ควบคุม.
ประเภทนี้ออกเป็น 2 ประเภทตามประเภทของความต้องการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำว่า " มูลค่า " ( ค่าจำเป็น ) และ " คุณค่าเทียม " ( ค่าเทียม ) นี่ก็คุ้นมากในปัจจุบันเนื่องจากการปฏิบัติของคอลเลกชันของงานเขียน ( ป. อ. ปยุต ) [ 1 ] ซึ่งดูเหมือนจะใช้คำๆนี้ก่อนใครในสถาบันการศึกษาพระพุทธศาสนา [ 2 ] และคุณจะต้องมีค่ามากขนาดนี้มีมูลค่าที่แท้จริงและเทียมเป็นหนึ่งใน 10 คิดวิเคราะห์ภาพสะท้อนวิธีที่คุณอธิบายไว้ในความคิดของคุณ คุณค่าแท้คุณค่าเทียมนั้น .สกุลนี้เป็น 2 ประเภทตามชนิดของความต้องการเป็น