Advent of BuddhismFragments of Budd

Advent of Buddhism
Fragments of Buddha statues dating back to the Khmer occupation of Laos in the century have found in the Vientiane area .Buddhism was practiced in this region as early of fa the 11th and 12th centuries. It was not until the arrival of Fa Ngum and the founding of the kingdom of lane Xang though , that Buddhism as an organized system of belief took root in Laos.
Fa Ngum was known in Laos as the Great Protector of the Faith. It was Fa Ngum who carried the Phar Bang, a small golden statue of the Buddha, from the Khmer court in Cambodia. The figure was originally cast in the Sri Lanka before being taken to Angkor. It is of Angkor. It is of immense importance to the Lao who regard it as the symbol of Lao Buddhism.
King Setthathirat championed the the Buddhist faith in the 16th century by building many temples and monasteries. During Lane Xangs golden age, Vientiane became an important Buddhist center in Southeast Asia It importance was lost after many temples were destroyed by the Thais when they sacked the city at the beginning of the 19th century.
Buddhism declined even further after 1975 under the communist regime. People were prohibited from giving alms to monks and the teaching of Buddhism was banned from primary schools. These days, with increasing government tolerance and support, Buddhism is undergoing a revival. Temples are again lively centers of learning and worship and many are being restored and redecorated.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การมาถึงของพระพุทธศาสนาพบชิ้นส่วนของพระพุทธรูปที่จะยึดครองเขมรลาวในศตวรรษที่ในเวียงจันทน์ศาสนาพุทธถูกฝึกฝนในภูมิภาคนี้เป็นช่วงฟ้าศตวรรษ 11 และ 12 มันไม่ใช่จนกระทั่งการมาถึงของเจ้าฟ้างุ้มและก่อตั้งราชอาณาจักรของเลนซางว่า พระพุทธศาสนานั้นเป็นระบบการจัดระเบียบความเชื่อเอารากในลาว เจ้าฟ้างุ้มถูกเรียกลาวว่าป้องกันดีของความเชื่อ เจ้าฟ้างุ้มผู้ดำเนินแครงบาง รูปปั้นทองขนาดเล็กพระ จากศาลเขมรในกัมพูชา ได้ ตัวเลขเดิมที่หล่อในประเทศศรีลังกาก่อนนำอังกอร์ มันเป็นของอังกอร์ จึงสำคัญอันยิ่งใหญ่ลาวที่พิจารณาเป็นสัญลักษณ์ของพระพุทธศาสนาของลาว Championed คิง Setthathirat พุทธศาสนาในศตวรรษ 16 โดยการสร้างวัดและอารามต่าง ๆ ในช่วงยุคทองของเลน Xangs เวียงจันทน์เป็น สำคัญศูนย์พระพุทธศาสนาในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มันสำคัญสูญเสียหลังจากเรา ๆ ถูกทำลาย โดยคนไทยเมื่อพวกเขาไล่ออกเมืองในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 พระพุทธศาสนาปฏิเสธยิ่งหลัง 1975 ภายใต้ระบอบการปกครองคอมมิวนิสต์ คนถูกห้ามใส่บาตรให้พระสงฆ์ และสอนพุทธศาสนาถูกห้ามจากโรงเรียน วันนี้ มีเพิ่มรัฐบาลยอมรับและสนับสนุน พระพุทธศาสนาอยู่ในระหว่างการฟื้นฟู วัดมีอีกห้องศูนย์เรียนรู้และเคารพบูชา และหลายกำลังกู้คืน และก็

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเข้ามาของพระพุทธศาสนา
ชิ้นส่วนของพระพุทธรูปย้อนกลับไปเขมรยึดครองลาวในศตวรรษได้ พบในเขตเวียงจันทน์ พระพุทธศาสนา ปฏิบัติในภูมิภาคนี้เป็นยุคแรกของฟาศตวรรษ 11 และ 12 จนกระทั่งการมาถึงของพระเจ้าฟ้างุ้ม และสถาปนาอาณาจักรล้านช้างว่าพระพุทธศาสนาเป็นระบบจัดการที่ดีของความเชื่อ
เอารากในประเทศลาวพระเจ้าฟ้างุ้มถูกรู้จักในประเทศลาวเป็นผู้คุ้มครองที่ยิ่งใหญ่ของความเชื่อ มันคือพระเจ้าฟ้างุ้มผู้ถือนางปัง รูปปั้นสีทองเล็กๆ ของพระพุทธเจ้า จากศาลเขมรในประเทศกัมพูชา รูปที่ถูกทิ้งอยู่ในศรีลังกา ก่อนถูกนำตัวไปที่อังกอร์ มันคือของอังกอร์ มันคือความเวิ้งว้างกับลาว ที่ถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของพระพุทธศาสนา
ลาว .กษัตริย์ setthathirat สนับสนุนการพระพุทธศาสนาในศตวรรษที่ 16 โดยการสร้างหลายวัดและวัด . ในช่วงยุคทองของเลน xangs เวียงจันทน์เป็นสำคัญศูนย์ศึกษาพระพุทธศาสนาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้มันสําคัญหายไปหลังจากที่หลายวัดถูกทำลายโดยคนไทยเมื่อพวกเขาทำลายเมืองในต้นศตวรรษที่ 19 .
พระพุทธศาสนาปฏิเสธแม้แต่เพิ่มเติมหลังจากที่ 1975 ภายใต้ระบอบคอมมิวนิสต์ . คนถูกห้ามจากการให้ทานกับพระและคำสอนของพระพุทธศาสนา ถูกห้ามจากโรงเรียน วันเหล่านี้ ด้วยการเพิ่มความอดทน และรัฐบาลสนับสนุนพุทธศาสนา อยู่ระหว่างฟื้นฟู . วัดเป็นอีกย่านศูนย์การเรียนรู้และนมัสการและหลายจะถูกเรียกคืนและตกแต่ง .