Visakha Puja Day This is the hol

Visakha Puja Day



This is the holiest day of all Buddhist days marking the birth, enlightenment and nirvana of the Lord Buddha. Buddhists will make merits and attend sermons at the temples (Wat). In the evening, Buddhist monks lead the laity in a magnificent candle-light triple circumambulation of Buddhist chapelss throughout the country.
Visakha Puja, the year's greatest religious holiday, which commemorates the Buddha's birth, enlightenment and death, comes during seeding and plowing. Village elders attend temple celebrations and sermons during the day. Those who have been working all day in the fields return at dusk to join the lovely candle or torchlit procession that circumambulates the temple chapel three times. Enacted in every village, town and city wat, each person carries flowers, three glowing incense sticks and a lighted candle in silent homage to the Buddha, his teaching and his disciples.



Shortly after transplanting is completed, the annual monsoons arrive to inundate farmland. Daily rainfall replenishes the fields and much of the family's time becomes occupied with Rains Retreat observances.
During the annual three-month Rains Retreat (Phasa in Thai), Buddhist monks are committed to remaining in their monasteries overnight. The tradition predates Buddhism. In ancient India, all holy months of the annual rainy season in permanent dwellings. They avoieded unnecessary travel during the period when crops were still new for fear they might accidentally tread on young plants.



In deference to popular opinion, the Buddha decreed that his follows should also abide by this ancient tradition. This initiated a move away from an itinerant life to a more or less settled existence as the advantages of communal living became apparent. Similar monasteries were founded in other countries where Buddhism became established

Phansa represents a time of renewed spiritual vigor. The mork meditates more, studies more and teaches more. Laymen, too, traditionally, endeavor to be more conscientious, perhap abstaining from liquor and cigarettes and giving extra financial and physical support to their local monasteries. Phansa is also customarily the season for temporary ordinations. Young men enter the monkhood for spiritual training, to gain merit for for themselves and their parents, and to conform to the widespread feeling that a man who has been a monk cannot be considered a mature adulf. In some areas, a man who has never been a mork is avoided by marriageabe girls, who regard him as khon dip or and 'unrire person'.



The Buddhist ordination is a mixture of religious solemnity, merit-making and boisterous celebration reflecting a Thai belief that the three most important events of a man's life are this birth, his ordination and his marriage. The ordination ritual ifself evolved over 2,500 years ago during the Buddha's life as the Sangha (the Buddhist monastic oder) took from and has changed little to this day. Socially, the ordination is something in which the entire village participates. Village monks comprise the presiding chapter chapter and preceptors. Villagers gain merit by accompanying the tonsured, whiterobed candidate for monkhood (known as the nak in a colorful procession to the monastery. Small children join the procession which is often marked by joyous dancing and the heady throb of long drums.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วันวิสาขบูชานี้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธทุกวันทำเครื่องหมายเกิดตรัสรู้และปรินิพพานของพระพุทธเจ้า ชาวพุทธจะทำบุญและเข้าร่วมฟังเทศน์ที่วัด (วัด) ในตอนเย็นพระสงฆ์นำฆราวาสในสามใต้แสงเทียนที่สวยงาม circumambulation chapelss ของชาวพุทธทั่วประเทศ. วิสาขบูชายิ่งใหญ่ที่สุดของปีวันหยุดทางศาสนาซึ่งเอกราชเกิดของพระพุทธเจ้าตรัสรู้และความตายมาในช่วงการเพาะและการไถ ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านเข้าร่วมงานเฉลิมฉลองพระวิหารและพระธรรมเทศนาในระหว่างวัน บรรดาผู้ที่ได้รับการทำงานทุกวันในทุ่งนากลับมาในตอนค่ำจะเข้าร่วมเทียนน่ารักหรือขบวนคบเพลิงที่ circumambulates โบสถ์วัดสามครั้ง ตราในหมู่บ้านทุกเมืองและเมืองที่วัดแต่ละคนถือดอกไม้สามเรืองแสงธูปและเทียนที่ส่องสว่างในการแสดงความเคารพเงียบพระพุทธเจ้าสอนของเขาและเหล่าสาวกของพระองค์. ไม่นานหลังจากที่ปลูกเสร็จสมบูรณ์มรสุมประจำปีมาถึงท่วมพื้นที่การเกษตร ปริมาณน้ำฝนรายวัน replenishes เขตข้อมูลและมากเวลาของครอบครัวกลายเป็นยุ่งอยู่กับฝน Retreat วัตร. ประจำปีในช่วงสามเดือน Retreat ฝน (Phasa ในภาษาไทย) พระสงฆ์มีความมุ่งมั่นที่จะเหลืออยู่ในวัดของพวกเขาในชั่วข้ามคืน ถือกำเนิดประเพณีพุทธศาสนา ในอินเดียโบราณทุกเดือนศักดิ์สิทธิ์ของฤดูฝนประจำปีในที่อยู่อาศัยถาวร พวกเขา avoieded เดินทางที่ไม่จำเป็นในช่วงระยะเวลาเมื่อพืชก็ยังใหม่สำหรับความกลัวที่พวกเขาตั้งใจจะเหยียบสาวโรงงาน. เพื่อให้สอดคล้องกับความนิยมพระพุทธเจ้ามีคำสั่งว่าต่อไปนี้เขายังควรปฏิบัติตามประเพณีโบราณนี้ นี้เริ่มมีการย้ายออกไปจากชีวิตของการท่องเที่ยวมากขึ้นหรือน้อยลงตัดสินการดำรงอยู่เป็นข้อได้เปรียบของที่อยู่อาศัยของชุมชนก็เห็นได้ชัด พระราชวงศ์ที่คล้ายกันถูกก่อตั้งขึ้นในประเทศอื่น ๆ ที่พุทธศาสนากลายเป็นที่ยอมรับพรรษาแสดงเวลาด้วยพลังทางจิตวิญญาณการต่ออายุ มอร์คปิติมากขึ้นการศึกษามากขึ้นและสอนมากขึ้น ฆราวาสเกินไปประเพณีพยายามที่จะเป็นที่ขยันขันแข็งมากขึ้น perhap งดสุราและบุหรี่และการให้การสนับสนุนทางการเงินและทางกายภาพเป็นพิเศษในการวัดในท้องถิ่นของตน พรรษายังเป็นปรกติฤดูกาลแต่งตั้งชั่วคราว ชายหนุ่มบวชเรียนสำหรับการฝึกอบรมทางจิตวิญญาณที่จะได้รับบุญสำหรับสำหรับตัวเองและพ่อแม่ของพวกเขาและเพื่อให้สอดคล้องกับความรู้สึกอย่างกว้างขวางว่าเป็นคนที่ได้รับพระภิกษุสงฆ์ไม่สามารถพิจารณา adulf ผู้ใหญ่ ในบางพื้นที่ผู้ชายคนหนึ่งที่ไม่เคยมีมอร์คจะหลีกเลี่ยงโดยหญิง marriageabe ที่ว่าเขาเป็นโขนหรือจุ่มและ 'คน unrire. พุทธบวชเป็นส่วนผสมของความรุนแรงทางศาสนา, การทำบุญและการเฉลิมฉลองสะท้อนให้เห็นถึงอาสาสมัครไทย เชื่อว่าทั้งสามเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิตของผู้ชายคนหนึ่งที่มีการเกิดนี้บวชและการแต่งงานของเขา พิธีกรรมบวช ifself พัฒนาในช่วง 2,500 ปีที่ผ่านมาในช่วงชีวิตของพระพุทธเจ้าเป็นพระสงฆ์ (วัดพุทธอื่น ๆ ) และเอามาจากมีการเปลี่ยนแปลงเล็ก ๆ น้อย ๆ ไปในวันนี้ สังคมการบวชเป็นสิ่งที่คนทั้งหมู่บ้านมีส่วนร่วม พระสงฆ์หมู่บ้านประกอบด้วยบทบทประธานและครูพี่เลี้ยง ชาวบ้านได้รับบุญจากการประกอบ tonsured ผู้สมัคร whiterobed สำหรับบวช (ที่รู้จักกันใน nak ขบวนที่มีสีสันที่วัด. เด็กเล็กเข้าร่วมขบวนแห่ที่มีการทำเครื่องหมายโดยมักจะมีความสุขและการเต้นรำเต้นรุนแรงของกลองยาว

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วันวิสาขบูชา



นี่คือวันของวันศักดิ์สิทธิ์พุทธาประสูติ ตรัสรู้ และปรินิพพานของพระพุทธเจ้า ชาวพุทธจะทำบุญและฟังพระธรรมเทศนาที่วัด ( วัด ) ในตอนเย็น , พระสงฆ์นำฆราวาสในงดงามแสงเทียนสาม circumambulation พุทธ chapelss ทั่วประเทศ วันวิสาขบูชา
,ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของปี วันหยุดทางศาสนาซึ่งเอกราชของพระพุทธเจ้าประสูติ ตรัสรู้ และความตายที่มาในการเพาะและเลี้ยง . ผู้สูงอายุในหมู่บ้านเข้าร่วมการเฉลิมฉลองวัดและพระธรรมเทศนาในวันนั้น ผู้ที่ต้องทำงานทั้งวัน ในเขตข้อมูล คืนที่มืดกับเทียนหอม หรือ torchlit ขบวนที่ circumambulates วัดโบสถ์ 3 ครั้ง ตราขึ้นในทุกหมู่บ้านเมืองและเมืองวัด แต่ละคนถือดอกไม้ ธูปเทียนสามแท่งเรืองแสงและเทียนในเงียบไปบูชาพระพุทธ พระธรรม และ สาวกของพระองค์ .



หลังจากปักดำเสร็จ มรสุมประจำปีมาท่วมนา ปริมาณน้ำฝนรายวัน replenishes สาขาและเวลามากของครอบครัวกลายเป็นครอบครองด้วยออกพรรษาวัตร .
ในช่วงปี 3 เดือน ออกพรรษา ( ภาษาไทย ) พระสงฆ์มีความมุ่งมั่นที่จะอยู่ในวัดเพียงชั่วข้ามคืน ประเพณีก่อนพุทธศาสนา ในอินเดียสมัยโบราณ เดือนศักดิ์สิทธิ์ของฤดูฝนประจำปีในที่อยู่อาศัยถาวร พวกเขา avoieded เดินทางที่ไม่จำเป็นในช่วงเวลาที่พืชยังใหม่เพราะกลัวตัวเองจะเผลอเหยียบต้นกล้า .



ความเคารพในความเห็นยอดนิยม พระพุทธเจ้าจึงว่าของเขาดังต่อไปนี้ควรปฏิบัติตามประเพณีโบราณนี้ นี้เริ่มขยับห่างจากชีวิตธุดงค์เพื่อการดำรงอยู่มากขึ้นหรือตัดสินน้อยกว่าข้อดีของชุมชนอยู่ได้ชัดเจน เหมือนวัดที่ก่อตั้งขึ้นในประเทศอื่น ๆที่พุทธศาสนากลายเป็นก่อตั้งขึ้น

แถมเป็นเวลาของการต่ออายุจิตวิญญาณความกระฉับกระเฉงที่ปฏิบัติงานการทำสมาธิมากขึ้น ศึกษาเพิ่มเติม และสอนเพิ่มเติม ฆราวาส , เกินไป , ซึ่งมุ่งหมายจะรอบคอบมากขึ้น ก็อาจจะกินเหล้าและบุหรี่ และการให้การสนับสนุนทางการเงินและทางกายภาพพิเศษวัดในท้องถิ่นของตน แถมยังเป็นแบบแผนฤดูบวชพระชั่วคราว หนุ่มบวชเพื่อฝึกจิตใจเพื่อสร้างกุศลให้ตัวเอง และพ่อแม่ของพวกเขาและเพื่อให้สอดคล้องกับ ฉาว รู้สึกว่าคนที่ได้รับพระจะถือว่าเป็นผู้ใหญ่ adulf . ในบางพื้นที่ ซึ่งเป็นผู้ที่ไม่เคยได้รับปฏิบัติงานคือ หลีกเลี่ยง โดย marriageabe หญิงที่ถือว่าเขาเป็นคนตัก หรือ ' คน ' และ unrire .



อุปสมบทเป็นส่วนผสมของความรุนแรงทางศาสนา ,ทำบุญฉลองและสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อของคนไทยที่อึกทึกเหตุการณ์สามที่สำคัญที่สุดในชีวิตของมนุษย์จะเกิดนี้ เค้าบวช และการแต่งงานของเขา การบวชพิธีกรรม ifself วิวัฒนาการมามากกว่า 2 , 500 ปีมาแล้ว ในช่วงชีวิตของพระพุทธเจ้าและพระสงฆ์ ( พุทธสงฆ์ หรือ ) เอาจากและมีการเปลี่ยนแปลงเพียงเล็กน้อยในวันนี้ สังคมการบวชเป็นสิ่งที่ซึ่งทุกคนในหมู่บ้านมีส่วนร่วม . หมู่บ้านถวายประกอบด้วยประธานบทที่บทที่ และอาจารย์พี่เลี้ยง . ชาวบ้านได้รับบุญประกอบ tonsured whiterobed , ผู้สมัครสำหรับพระภิกษุ ( ที่รู้จักกันเป็นนาคในขบวนที่มีสีสันเพื่อวัด เด็กเล็กเข้าร่วมขบวน ซึ่งมักจะมีเครื่องหมายเต้นรำสนุกสนานและอารมณ์รุนแรงของกลองยาว .