The overenthusiastic water play in

The overenthusiastic water play in which visitors to Chiangmai heartily participate on their first experience in Chiangmai represents a development of customs relating to the celebration of the Thai lunar new year. In some people's viewpoint it has become excessive and many prefer to remain at home with a good book or a video rather than expose themselves to a daily drenching.

In the past people might sprinkle a bit of scented water on your shoulder to wish you a happy new year, but this has deteriorated to getting dowsed with a bucket of ice water by an individual on the back of a moving pickup truck. One of the important customs of the festival was to pay respect to elders and persons worthy of respect by pouring lustral water over their hands in the ceremony called rod naam daam hua.

Family members and subordinates will approach those who are to be honored during the ceremony with a vessel called a khun oh containing water that has been scented with dried flowers, cumin, and other ingredients. Participants in the ceremony then pour a small amount of this lustral water over the hands of those being paid respect into a large red lacquered bowl while saying formal words of respect. Those receiving respect were also presented with an indigo-dyed traditional mor-hom shirt, the multipurpose length of plaid cotton call a pakamah, and other items.

A representative of the parti cipants in the ceremony will then address the elders receiving respect asking them to excuse any disrespectful attitudes or misbehavior by the participants in the ceremony during the previous year. The elder would then dip his or her hands in the lustral water and rub them along the sides of his or her head while blessing the assembled participants in the ceremony. Finally, the entire group goes to the temple for a seub chadta, or ‘life prolonging' ceremony.

Later, there emerged the habit of gently sprinkling scented water on the shoulder or back of friends as you wished them Sawasdee Pee Mai (Happy New Year!). From these humble beginnings has now evolved the current practice of the liberal and vigorous throwing of water; drenching, soaking and dowsing any and all who venture forth during the four days of the Songgran Festival, from morning until sundown. No one is immune, not even the participants in the traditional Songgran parade, which ends at the official residence of the Governor of Chiangmai, nor the governor himself, who gets drenched when he and his wife address the assembled sopping-wet marchers at the conclusion of the parade.

Nowadays the focus of Songkran has become the wholesale water play throughout the four days of the event. It is a wet and wild Songkran water throwing. Inside the city limits water play is restricted to the official days of the festival, but rural children dowse unwary motorcycle riders at country road intersections for as long as two weeks in the days surrounding the festival.

The gentle customs of former times have changed, or even gone ballistic in the present day Songkran festival. Come on get into the spirit of things. Get wet, "keep a cool heart" as the Thai say, and enjoy one of Thailand's more frenetic, fun festivals.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เล่นน้ำศรัทธาอย่างแรงกล้าในการที่เข้ามามีส่วนร่วมอย่างเต็มที่เชียงใหม่ในประสบการณ์ครั้งแรกของพวกเขาในจังหวัดเชียงใหม่แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาของศุลกากรที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองปีใหม่ทางจันทรคติไทย ในมุมมองของคนบางคนมันได้กลายเป็นมากเกินไปและจำนวนมากต้องการที่จะยังคงอยู่ที่บ้านกับหนังสือดีหรือวิดีโอมากกว่าการเปิดเผยตัวเองไปรด. ทุกวันในคนที่ผ่านมาอาจจะโรยบิตของน้ำหอมบนไหล่ของคุณหวังว่าคุณจะมีความสุข ปีใหม่ แต่มีความบกพร่องในการรับ dowsed กับถังน้ำน้ำแข็งโดยบุคคลที่ด้านหลังของการเคลื่อนย้ายรถกระบะ หนึ่งในประเพณีที่สำคัญของเทศกาลคือการเคารพผู้สูงอายุและผู้ที่คุ้มค่าของการเคารพโดยการรดน้ำหอมกว่ามือของพวกเขาในพิธีที่เรียกว่าแกน Naam DAAM หัว. สมาชิกในครอบครัวและผู้ใต้บังคับบัญชาจะเข้าใกล้ผู้ที่กำลังจะได้รับเกียรติในพิธี กับเรือที่เรียกว่าขุนโอ้มีน้ำที่ได้รับกลิ่นหอมด้วยดอกไม้แห้งยี่หร่าและส่วนผสมอื่น ๆ ผู้เข้าร่วมในพิธีแล้วเทจำนวนเล็ก ๆ ของรดน้ำนี้อยู่ในมือของผู้ที่เป็นเคารพลงในชามเคลือบสีแดงขนาดใหญ่ในขณะที่คำพูดอย่างเป็นทางการของการเคารพ ผู้ที่เคารพที่มีการนำเสนอยังมีเสื้อแบบดั้งเดิมครามย้อมหมอหอมที่ได้รับความยาวอเนกประสงค์จากผ้าฝ้ายลายสก๊อตเรียก pakamah และรายการอื่น ๆ . ตัวแทนของ cipants หลากในพิธีนั้นจะอยู่ที่ผู้สูงอายุได้รับความเคารพขอให้พวกเขา แก้ตัวทัศนคติที่ไม่สุภาพหรือพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมโดยผู้เข้าร่วมในพิธีในช่วงปีที่ผ่านมา พี่ก็จะจุ่มมือของเขาหรือเธอในรดน้ำและถูพวกเขาพร้อมด้านข้างของศีรษะของเขาหรือเธอในขณะที่พรเข้าร่วมประกอบพิธี ในที่สุดทั้งกลุ่มไปที่วัดเพื่อ chadta สืบหรือพิธี 'ชีวิต' ยืด. ต่อมามีนิสัยของการโผล่ออกมาเบา ๆ โรยหอมน้ำบนไหล่หรือด้านหลังของเพื่อนที่คุณอยากให้พวกเขาสวัสดีพี่เชียงใหม่ (สวัสดีปีใหม่ !) จากจุดเริ่มต้นต่ำต้อยเหล่านี้มีการพัฒนาในขณะนี้การปฏิบัติในปัจจุบันของการขว้างปาเสรีนิยมและแข็งแรงของน้ำ รดแช่และ dowsing ใด ๆ และทุกคนที่มาร่วมในช่วงสี่วันของเทศกาล Songgran ตั้งแต่เช้าจนถึงพระอาทิตย์ตกดิน ไม่มีใครเป็นภูมิคุ้มกันไม่ได้มีส่วนร่วมในขบวนแห่ Songgran แบบดั้งเดิมซึ่งสิ้นสุดที่พำนักอย่างเป็นทางการของผู้ว่าราชการจังหวัดเชียงใหม่หรือผู้ว่าราชการจังหวัดของตัวเองที่ได้รับเปียกโชกเมื่อเขาและภรรยาของเขาอยู่ที่แห่ประกอบเปียกเปียกมากที่ข้อสรุป ของขบวนพาเหรด. ปัจจุบันมุ่งเน้นสงกรานต์ได้กลายเป็นที่เล่นน้ำขายส่งตลอดสี่วันของการจัดงาน มันเป็นป่าเปียกและการขว้างปาน้ำสงกรานต์ ภายในขีด จำกัด ของการเล่นน้ำเมืองที่ถูก จำกัด ให้วันอย่างเป็นทางการของงานเทศกาล แต่เด็กชนบท dowse ผู้ขับขี่รถจักรยานยนต์ที่ไม่ระวังประเทศทางแยกถนนนานถึงสองสัปดาห์ที่ผ่านมาในวันเทศกาลโดยรอบ. ศุลกากรอ่อนโยนของสมัยก่อนที่มีการเปลี่ยนแปลงหรือ ขีปนาวุธไปได้ในปัจจุบันเทศกาลสงกรานต์ มารับในจิตวิญญาณของสิ่งที่ รับเปียก "ให้หัวใจเย็น" เป็นภาษาไทยพูดและสนุกกับหนึ่งในประเทศไทยวุ่นวายมากขึ้นเทศกาลสนุกสนาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเล่นน้ำใน overenthusiastic ซึ่งผู้เข้าร่วมในเชียงใหม่กับประสบการณ์ครั้งแรกของพวกเขาในเชียงใหม่แสดงการพัฒนาของศุลกากรที่เกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองของไทยปีใหม่ทางจันทรคติ . ในมุมมองของบางคน มันได้กลายเป็นมากเกินไปและหลายคนชอบที่จะอยู่ที่บ้านกับหนังสือ หรือ วิดีโอ มากกว่าที่จะเปิดเผยตัวเองให้ลงทุกวัน

สมัยก่อน คนเราอาจโรยบิตของน้ำกลิ่นหอมบนไหล่ของคุณเพื่อขอให้คุณมีความสุขปีใหม่ แต่นี้มีการลงรับ dowsed กับถังน้ำแข็งโดยบุคคลในด้านหลังของรถกระบะเคลื่อนที่ .หนึ่งในประเพณีสำคัญของงาน คือ การเคารพผู้ใหญ่และบุคคลที่น่านับถือ โดยเทน้ำสรงมือของพวกเขาในพิธีเรียกคันน้ำ daam หัวหิน

สมาชิกในครอบครัวและผู้ใต้บังคับบัญชาจะเข้าหาผู้ที่ได้รับเกียรติในพิธีด้วยเรือ เรียกว่า คุณ โอ ที่มีน้ำที่ได้รับ กลิ่นหอมดอกไม้แห้ง ยี่หร่าและส่วนผสมอื่น ๆ ผู้เข้าร่วมในพิธี จากนั้นเทจำนวนเล็ก ๆของน้ำสรงนี้ผ่านมือของผู้ที่ได้รับความเคารพในชามเคลือบสีแดงขนาดใหญ่ในขณะที่พูดอย่างเป็นทางการของการเคารพ ผู้ที่ได้รับการเคารพยังนำเสนอด้วยการย้อมคราม เสื้อหอมหม้อแบบดั้งเดิมความยาวอเนกประสงค์ของผ้าฝ้ายลายสก๊อต เรียก pakamah , และรายการอื่น ๆ .

ตัวแทนของพรรค cipants ในพิธีจะได้รับการเคารพผู้อาวุโสที่อยู่ขอให้พวกเขาคือทัศนคติหยาบคายใด ๆหรือพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม โดยผู้เข้าร่วมในพิธี ในช่วงปีก่อนหน้านี้ ผู้เฒ่าก็จะจุ่มมือของเขาหรือเธอในน้ำสรงและถูไปตามด้านข้างของศีรษะของเขา หรือเธอ ในขณะที่พรประกอบ ผู้เข้าร่วมในพิธีในที่สุด ทั้งกลุ่มไปวัดเพื่อสืบ chadta หรือ ' บุญ ' พิธี

ทีหลัง มี เกิดขึ้น นิสัยของเบา ๆโรยหอมน้ำบนไหล่หรือหลังเพื่อน ตามที่คุณปรารถนา สวัสดีปีใหม่ ( ปีใหม่ ) จากจุดเริ่มต้นต่ำต้อยเหล่านี้มีการพัฒนาในขณะนี้การปฏิบัติในปัจจุบันของเสรีนิยม และเข้มแข็ง โยนลงของน้ำ ; ,เปียก และเกลือแร่ใด ๆและทุกคนที่ร่วมออกมาในช่วงสี่วันของเทศกาล songgran ตั้งแต่เช้าจนถึงเวลาพระอาทิตย์ตก ไม่มีใครมีภูมิคุ้มกัน ไม่เข้าร่วมในขบวนแห่ songgran ดั้งเดิม ซึ่งสิ้นสุดที่พำนักของเจ้าเมืองเชียงใหม่ หรือราชการเองที่ได้รับเปียกเมื่อเขาและภรรยาของเขาที่อยู่ประกอบเปียกแห่ที่ข้อสรุปของพาเหรด

ทุกวันนี้เน้นการเล่นน้ำสงกรานต์ได้กลายเป็นขายส่งตลอด 4 วันในการจัดงาน มันเป็นเปียกและป่าสงกรานต์น้ำการขว้างปา ภายในวงเงินเมืองเล่นน้ำได้จำกัดวันอย่างเป็นทางการของเทศกาลแต่เด็กชนบท Dowse สุกเอาเผากินผู้ขับขี่รถจักรยานยนต์ที่ถนนทางแยกนานสองสัปดาห์ในวันรอบเทศกาล

ศุลกากรที่อ่อนโยนของอดีต เวลามีการเปลี่ยนแปลง หรือแม้แต่ไปขีปนาวุธในวันปัจจุบัน วันสงกรานต์ เร็วเข้าเข้าไปในจิตวิญญาณของสิ่งที่ เปียก " ให้หัวใจเย็น " เป็นภาษาไทย พูด และเพลิดเพลินกับหนึ่งของประเทศไทยอีกแรง เทศกาลความสนุก