The prominent Thai scholar, Chatthi

The prominent Thai scholar, Chatthip Natsupha, has gone from

being a Marxist intellectual in the 1970s to a cultural nationalist advocate of a

genuine Thai essence which, he believes, is an antidote to the dominance of the

Western neoliberal capitalism. His case is not an anomaly. The intellectual path

from the Marxist left to the cultural nationalist right is well-trodden and

reflects broader changes in nationalism in the country. The cultural nationalist

Thai ex-left rejected what it called ‘bad’ nationalism and embraced a ‘good’ one.

However, its ideas were significantly drawn from conservative nationalism.

Such nationalism, which is widespread among the Thai intelligentsia, was an

important factor in their support for the military coup which, in 2006, ousted an

elected government on the dubious grounds that it was a proxy for global

capitalism.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักวิชาการไทยโดดเด่น Chatthip Natsupha หายจากกำลังสติปัญญา Marxist ในทศวรรษ 1970 การทนายความนิยมวัฒนธรรมของการหัวใจไทยแท้ซึ่ง เขาเชื่อว่า เป็นยาแก้การครอบงำของการทุนนิยม neoliberal ตะวันตก กรณีของเขาไม่มีความผิดปกติ เส้นทางทางปัญญาจาก Marxist ที่ ชาตินิยมของวัฒนธรรมทางซ้ายเป็นห้อง trodden และสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่กว้างขึ้นในชาตินิยมในประเทศ ชาตินิยมของวัฒนธรรมไทยอดีตซ้ายปฏิเสธสิ่งที่เรียกว่า 'เลว' ชาตินิยมมัน และกอดหนึ่ง 'ดี'อย่างไรก็ตาม ความคิดได้อย่างมีนัยสำคัญออกจากชาตินิยมหัวเก่าชาตินิยมดังกล่าว ซึ่งเป็นที่แพร่หลายในหมู่นักการไทย ถูกผิดปัจจัยสำคัญในการสนับสนุนสำหรับประหารซึ่ง ในปี 2006 ล้มตัวเลือกรัฐบาลจากแคลงที่มีพร็อกซี่สำหรับทั่วโลกทุนนิยม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักวิชาการไทยที่โดดเด่น Chatthip Natsupha ได้หายไปจากการเป็นปัญญามาร์กซ์ในปี1970 ที่จะให้การสนับสนุนทางวัฒนธรรมชาติของสาระสำคัญของไทยแท้ที่เขาเชื่อว่าเป็นยาแก้พิษปกครองของที่ทุนนิยมเสรีนิยมใหม่ตะวันตก กรณีของเขาไม่ได้เป็นความผิดปกติ เส้นทางทางปัญญาจากมาร์กซ์ซ้ายไปทางวัฒนธรรมที่เหมาะสมชาติเป็นอย่างดีเหยียบย่ำและสะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงในวงกว้างในชาตินิยมในประเทศ วัฒนธรรมชาติไทยอดีตซ้ายปฏิเสธสิ่งที่มันเรียกว่ารักชาติ 'ไม่ดี' และกอด 'ดี' หนึ่ง. แต่ความคิดที่ถูกดึงออกมาอย่างมีนัยสำคัญจากชาติอนุรักษ์นิยม. ชาตินิยมดังกล่าวซึ่งเป็นที่แพร่หลายในหมู่ปัญญาชนไทยเป็นปัจจัยสำคัญในการการสนับสนุนของพวกเขาสำหรับการทำรัฐประหารซึ่งในปี 2006 ตัดขาดรัฐบาลได้รับการเลือกตั้งในพื้นที่ที่น่าสงสัยว่ามันเป็นพร็อกซี่สำหรับทั่วโลกทุนนิยม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เด่นไทยบัณฑิต chatthip natsupha ได้หายไปจาก

เป็นมาร์กซิสต์ ปัญญาในทศวรรษ เพื่อสนับสนุนวัฒนธรรมชาตินิยมของ

ของแท้ไทย สาระ ซึ่งเขาเชื่อว่าเป็นยาแก้พิษเพื่อการปกครองของ

ตะวันตก neoliberal ทุนนิยม กรณีของเขาไม่ใช่สิ่งผิดปกติ ทรัพย์สินทางปัญญาเส้นทาง

จากซ้ายไปขวา มาร์กซ์ชาตินิยมทางวัฒนธรรมเป็นอย่างดีเหยียบย่ำและ

สะท้อนให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงที่กว้างขึ้นในชาตินิยมในประเทศ วัฒนธรรมจีน

ไทยอดีตซ้ายปฏิเสธสิ่งที่เรียกว่า ' เลว ' ชาตินิยมและสวมกอด ' ดี ' หนึ่ง

แต่ความคิดของตนอย่างมีนัยสำคัญจากชาติอนุลักษณ์

เรื่องชาตินิยม ซึ่งเป็นที่แพร่หลายในหมู่ชนชั้นปัญญาชนไทย เป็น

ปัจจัยสำคัญในการสนับสนุนรัฐประหาร ซึ่ง ใน 2549อดีตเป็น

การเลือกตั้งรัฐบาลในพื้นที่ที่เป็นพิรุธพร็อกซี่สำหรับทั่วโลก

ทุนนิยม