Disadvantages of human reproductive

Disadvantages of human reproductive cloning
Some people seem to feel that there is something inherently wrong with human cloning. Kass argued that there is a certain “wisdom of repugnance” (1999). But there is certainly a deeper analysis necessary before we are able to draw solid conclusions. What exactly could be wrong with human reproductive cloning?
It may be argued that human cloning violates the respect for human dignity (Brock,1999). If cloning would be applied, the individual is not unique any more and human be-ings would be seen as replaceable. But there are serious problems with this argument. In my view, the most significant objection is the fact that there is no genetic determinism (Brock, 1999). Many people still believe that by copying the genes of a person we also achieve a full copy of the personality of the person. But this is just wrong, since the en-vironment plays a huge role in the development of the individual, too. Education, social contacts, certain life experiences – these are all variables which have a substantial in-fluence on the character of the individual and they will certainly turn out to be different for each clone. It is true that we have reason to believe that certain genes have an influence on certain personality traits, but this influence is far from being sufficient to determine the whole personality of a person. This becomes particularly evident when we take a look at identical twins. Like clones, they also have identical genes, but identical twins do not have identical personalities. Hence, cloning would not make human beings replaceable and each individual is still unique. Therefore, I believe that this argument against human cloning carries absolutely no moral weight.
Another argument that has been used against human cloning is that it would lead to psychological problems for the clone. The clone may think that his life has already been lived by someone else (Holm, 1998), so it does not really matter what he does, because his life choices are already predetermined. This may cause depression. In addition to that, even more psychological problems could be caused by false expectations from other people (Brock, 1999). For instance, if the “original” is or was really successful, people may expect that the clone has the same success. This could put a high degree of pressure on the clone. How seriously should we take this objection? The source of this issue is, again, the false belief in genetic determinism. The life choices of the clone are not predetermined and it is simply wrong to expect that the clone will have the same life like the original. Ne-vertheless, although it is a false belief, it is a widespread belief. As long as this is the case, this objection holds to the full extent. However, in my view, we could counteract this pro-blem by initiating extensive counselling programs. These beliefs are clearly misguided, and if cloning would become more integrated in our society, combined with proper coun-selling on an individual basis, then I think this problem could be reduced to a great extent4. Therefore, in my opinion, this is not a significant argument against human cloning.
The last disutility which I want to discuss is directed at the procedure itself. What kind of harm is involved? There is no harm for the cell nucleus donor. There could be harm for
The woman to whom the embryo is transferred. However, this potential harm is comparable to IVF procedures (Brock, 1999), and at least to my knowledge, the risk is not particularly high. In addition to that, there could be embryo failures. In the case of Dolly, there have been 276 failures before the cloning was successful (Brock, 1999). We do not know how the procedure of human reproductive cloning will turn out to be, but it is probably a pretty safe assumption to expect a similar number of failures, especially at the beginning. But in my view, we do not cause harm that way, because it is highly likely that the embryo does not have any form of consciousness at that stage and hence does not feel pain. This issue would require a more detailed discussion, but due to limit of this paper, I will only mention my basic perspective concerning this debate: We do not cause harm because the embryo does not feel any pain. Are there any other problems involved in the technique, besides the possible causation of harm? I believe that the following is also worth noticing: At the current state of technology, we can expect that human reproductive cloning will be expen-sive, complicated and time-consuming.
Summing up my analysis of the disadvantages of human reproductive cloning so far, the following disutilities remain: Human reproductive cloning would involve a certain risk for the woman to whom the embryo is transferred and the procedure would require a great effort. However, I do not believe that these factors are necessarily decisive – they could be outweighed if there would be a reasonable need. In the next part of my essay, I will evaluate whether this is the case.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ข้อเสียของมนุษย์โคลนสืบพันธุ์บางคนดูเหมือนจะ รู้สึกว่ามีบางสิ่งบางอย่างที่มีความผิดมนุษย์โคลน Kass โต้เถียงว่า ไม่มีความแน่นอน "ภูมิปัญญาของ repugnance" (1999) แต่มีแน่นอนวิเคราะห์ลึกจำเป็นก่อนที่เราจะสามารถวาดบทสรุปของแข็ง อะไรแน่นอนอาจจะผิดกับมนุษย์โคลนสืบพันธุ์มันอาจจะโต้เถียงว่า การโคลนมนุษย์ละเมิดการเคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ (อม 1999) ถ้าโคลนจะใช้ แต่ละคนไม่ใช่เฉพาะอีก และจะได้เห็นมนุษย์ถูก-ings เปลี่ยนเป็น แต่มีปัญหาร้ายแรงกับอาร์กิวเมนต์นี้ ในมุมมองของฉัน มรดกที่สำคัญที่สุดคือ ความจริงที่ว่า มีไม่ determinism พันธุ (อม 1999) หลายคนยังเชื่อว่า โดยการคัดลอกยีนของคน เรายังให้สำเนาทั้งหมดของบุคลิกภาพของบุคคล แต่นี้เป็นเพียงไม่ถูกต้อง ตั้งแต่ vironment น้ำมีบทบาทอย่างมากในการพัฒนาบุคคล เกินไป การศึกษา สังคมติดต่อ ประสบการณ์ชีวิตบางอย่างเหล่านี้เป็นตัวแปรทั้งหมดที่มีการพบใน-fluence อักขระของแต่ละบุคคล และก็แน่นอนจะเปิดออกจะแตกต่างกันสำหรับแต่ละโคลน มันเป็นความจริงว่า เรามีเหตุผลให้เชื่อว่า บางยีนมีผลต่อการลักษณะนิสัย แต่อิทธิพลนี้จากเพียงพอในการกำหนดบุคลิกภาพของบุคคลทั้งหมด นี้จะเห็นได้ชัดโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราพิจารณาคู่เหมือน เช่นโคลน พวกเขายังมียีนที่เหมือนกัน แต่ฝาแฝดเหมือนมีบุคลิกที่เหมือนกัน ดังนั้น โคลนจะไม่ทำให้มนุษย์เปลี่ยน และแต่ละคนไม่ซ้ำกันยัง ดังนั้น ผมเชื่อว่า อาร์กิวเมนต์นี้กับโคลนมนุษย์ดำเนินการจริง ๆ น้ำหนักไม่แรงอาร์กิวเมนต์อื่นที่ใช้กับมนุษย์โคลนไม่ว่า มันจะนำไปสู่ปัญหาทางจิตวิทยาสำหรับการโคลน โคลนอาจคิดว่า เขามีแล้วถูกชีวิต โดยบุคคลอื่น (Holm, 1998), ดังนั้นมันไม่ได้เรื่องจริง ๆ สิ่งที่เขาทำ เนื่องจากมีกำหนดการเลือกชีวิตของเขาแล้ว ซึ่งอาจทำให้ภาวะซึมเศร้า นอกจากนั้นที่ อาจเกิดจากความคาดหวังที่ผิดปัญหาทางจิตใจยิ่งจากบุคคลอื่น (อม 1999) ตัวอย่าง ถ้า "ต้นฉบับ" หรือสำเร็จจริง ๆ คนอาจคาดหวังว่า โคลนที่มีความสำเร็จเดียวกัน นี้สามารถใส่ระดับสูงของความดันในการโคลน วิธีอย่างจริงจังเราจึงควรเอามรดกนี้ แหล่งที่มาของปัญหานี้ได้ อีก ความเชื่อที่ผิดใน determinism พันธุกรรม เลือกชีวิตของโคลนไม่ได้กำหนดไว้ และเป็นความผิดเพียงคาดหวังว่า การโคลนจะมีชีวิตเดียวกันเช่นเดิม Ne vertheless แม้ว่าจะเป็นความเชื่อที่ผิด ได้ความเชื่ออย่างแพร่หลาย ตราบใดที่เป็นเช่นนี้ มรดกนี้เก็บตามขอบข่าย อย่างไรก็ตาม ในมุมมองของฉัน เราสามารถถอนนี้ pro blem โดยเริ่มต้นโปรแกรมการให้คำปรึกษาอย่างละเอียด ความเชื่อเหล่านี้เป็น misguided อย่างชัดเจน และถ้าโคลนจะกลายเป็นเพิ่มเติมรวมกันในสังคม รวมกับการถูกประเทศและขายบนพื้นฐานเป็นรายบุคคล แล้วผมคิดว่า ปัญหานี้อาจลดลงเป็น extent4 ดี ดังนั้น ในความคิดของฉัน ไม่อาร์กิวเมนต์สำคัญกับโคลนมนุษย์Disutility สุดท้ายที่อยากจะหารือเกี่ยวกับเป็นผู้กำกับที่ตอนเอง เกี่ยวข้องกับชนิดของอันตรายหรือไม่ ไม่มีอันตรายสำหรับผู้บริจาคนิวเคลียสของเซลล์ได้ อาจมีอันตรายสำหรับผู้หญิงที่ตัวอ่อนจะถูกโอนย้าย อย่างไรก็ตาม นี้อันตรายอาจจะเทียบได้กับกระบวนการ IVF (อม 1999), และใน ความรู้ของฉัน ความเสี่ยงไม่สูงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นอกจากนั้นที่ อาจมีความล้มเหลวของตัวอ่อน ในกรณีของดอลลี่ในปัจจุบัน มี 276 ความล้มเหลวก่อนโคลนได้สำเร็จ (อม 1999) เราไม่รู้วิธีขั้นตอนของมนุษย์โคลนสืบพันธุ์จะเปิดออกได้ แต่ก็คงแน่ ๆ สวยคาดหวังตัวเลขคล้ายของเหลว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเริ่มต้น แต่ในมุมมองของฉัน เราไม่ก่อให้เกิดอันตรายวิธี เนื่องจากมีแนวโน้มสูงที่ตัวอ่อนมีรูปแบบใด ๆ ของสติในขั้นที่ และดังนั้น รู้สึกเจ็บปวด ปัญหานี้จะต้องมีการสนทนารายละเอียดเพิ่มเติม แต่เนื่องจากข้อจำกัดของกระดาษนี้ ฉันจะเท่าพูดถึงเรื่องของฉันมุมมองพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายนี้: เราไม่ก่อให้เกิดอันตรายได้เนื่องจากตัวอ่อนไม่รู้สึกเจ็บปวดใด ๆ มีปัญหาใด ๆ เกี่ยวข้องกับเทคนิค นอกจาก causation เป็นไปได้ของอันตรายหรือไม่ ผมเชื่อว่า ต่อไปนี้ยังน่าสังเกตเห็น: ในสถานะปัจจุบันของเทคโนโลยี เราสามารถคาดหวังว่า มนุษย์โคลนสืบพันธุ์จะ expen-sive ซับซ้อน และเสียเวลาได้รวมข้อเสียของมนุษย์สืบพันธุ์โคลนจนวิเคราะห์ของฉัน disutilities ต่อไปนี้อยู่: มนุษย์โคลนสืบพันธุ์จะเกี่ยวข้องกับความเสี่ยงสำหรับผู้หญิงที่ตัวอ่อนจะถูกโอนย้าย และขั้นตอนจะต้องมีความพยายามที่ดี อย่างไรก็ตาม ไม่เชื่อว่า ปัจจัยเหล่านี้เป็นสิ่งจำเป็นเฉพาะ – พวกเขาสามารถ outweighed ถ้าจะต้องเหมาะสม ในส่วนถัดไปของเรียงของฉัน ฉันจะประเมินว่าในกรณีนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้อเสียของการโคลนนิ่งสืบพันธุ์มนุษย์
บางคนดูเหมือนจะรู้สึกว่ามีบางอย่างผิดปกติกับเนื้อแท้การโคลนนิ่งมนุษย์ แคสที่ถกเถียงกันอยู่ว่ามีปัญญาบางอย่าง " ต่อต้าน " ( 2542 ) แต่ต้องมีการวิเคราะห์เชิงลึกที่จำเป็นก่อนที่เราจะได้ข้อสรุปที่เป็นของแข็ง สิ่งที่อาจจะผิดด้วยการโคลนเพื่อการสืบพันธุ์ของมนุษย์
มันอาจจะแย้งว่า การโคลนนิ่งมนุษย์ละเมิดการเคารพศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ( บร็อค , 1999 ) ถ้าโคลนนิ่งจะใช้ บุคคล ไม่เฉพาะใด ๆเพิ่มเติม และมนุษย์เป็น ings จะเห็นเป็นแทน แต่มีปัญหากับอาร์กิวเมนต์นี้ ในมุมมองของผม โจทย์สำคัญที่สุดคือความจริงที่ว่าไม่มีพันธุกรรม determinism ( บร็อค , 1999 )หลายคนยังเชื่อว่าโดยการคัดลอกยีนของคน เรายังบรรลุฉบับเต็มของบุคลิกภาพของบุคคล แต่นี่มันผิดตั้งแต่ใน vironment มีบทบาทในการพัฒนาของแต่ละบุคคลด้วย ระดับการศึกษา การติดต่อทางสังคมประสบการณ์บางอย่างในชีวิต–ตัวแปรทั้งหมดเหล่านี้ซึ่งมีมากใน fluence ในตัวอักษรของบุคคลและแน่นอนพวกเขาจะเปิดออกเพื่อจะแตกต่างกันสำหรับแต่ละโคลน มันเป็นความจริงที่เรามีเหตุผลที่จะเชื่อว่ายีนบางอย่างได้มีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพบางอย่าง แต่อิทธิพลนี้อยู่ไกลจากการเพียงพอที่จะตรวจสอบบุคลิกภาพของบุคคลนี้จะเห็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราดูแฝดเหมือน เหมือนโคลน พวกเขายังมียีนที่เหมือนกัน แต่แฝดเหมือนไม่ได้มีบุคลิกเหมือนกัน ดังนั้น การจะทำให้มนุษย์ได้และแต่ละบุคคลก็ยังคงเอกลักษณ์ ดังนั้น ผมเชื่อว่า โต้แย้งการโคลนนิ่งมนุษย์ดำเนินการอย่างไม่มีจริยธรรม
น้ำหนัก .เหตุผลอีกข้อที่ได้จากการโคลนนิ่งมนุษย์ มันจะนำไปสู่ปัญหาทางจิตวิทยาสำหรับโคลน โคลนอาจจะคิดว่าชีวิตของเขาได้ถูกอาศัยคนอื่น ( โฮล์ม , 2541 ) ดังนั้น มันไม่ได้สำคัญอะไรเขา เพราะทางเลือกของเขาได้กำหนดไว้ . นี้อาจทำให้เกิดภาวะซึมเศร้า นอกจากนั้นแม้ทางจิตวิทยามากขึ้น ปัญหาอาจจะเกิดจากความคาดหวังที่ผิดพลาดจากคนอื่น ( บร็อค , 1999 ) ตัวอย่างเช่นถ้า " ต้นฉบับ " เป็นหรือเคยประสบความสำเร็จจริงๆ คนอาจคิดว่าโคลนนิ่งได้สำเร็จเหมือนกัน นี้สามารถให้ระดับสูงของความดันในโคลน แล้วจริงๆเราควรจะคัดค้านเรื่องนี้ แหล่งที่มาของปัญหานี้คือ , อีกครั้ง , ความเชื่อที่ผิดในทางทฤษฏี .ชีวิตทางเลือกของโคลนไม่ได้กำหนดไว้ และมันผิดเพียงคาดหวังว่าโคลนจะได้เหมือนชีวิตดั่งเดิม นี่ vertheless แม้ว่ามันเป็นความเชื่อที่ผิด มันคือความเชื่อที่แพร่หลาย ตราบใดที่เป็นเช่นนี้ การคัดค้านนี้ถือเป็นขอบเขตเต็มรูปแบบ อย่างไรก็ตาม ในมุมมองของผม เราสามารถแก้ได้โดยการปรึกษาโปร blem อย่างละเอียดโปรแกรมความเชื่อเหล่านี้อย่างชัดเจน หลงทาง และถ้าการโคลนนิ่งจะกลายเป็นรวมมากขึ้นในสังคมของเรา รวมกับก๊วนขายที่เหมาะสมในแต่ละบุคคล ผมก็คิดว่า ปัญหานี้อาจจะลดลงไป extent4 เยี่ยม ดังนั้น ในความเห็นของฉันนี้ไม่ใช่การโต้แย้งที่สำคัญกับการโคลนนิ่งมนุษย์ disutility
สุดท้ายที่อยากจะกล่าวถึงคือ มุ่งไปที่กระบวนการนั่นเองชนิดของอันตรายที่เกี่ยวข้อง ? ไม่มีอันตรายกับเซลล์ นิวเคลียสของผู้บริจาค มันอาจจะอันตรายสำหรับ
ผู้หญิงที่ตัวอ่อนจะถูกโอน . อย่างไรก็ตาม อันตรายที่อาจเกิดขึ้นนี้เปรียบได้กับขั้นตอนการ IVF ( บร็อค , 1999 ) และอย่างน้อยก็เพื่อความรู้ของฉันมีความเสี่ยงไม่สูง นอกจากนั้นอาจจะมีตัวอ่อนความล้มเหลว ในกรณีของตุ๊กตามีแต่ความล้มเหลวก่อนที่จะประสบความสำเร็จโคลนนิ่ง ( บร็อค , 1999 ) เราไม่รู้ว่าขั้นตอนของการโคลนนิ่งสืบพันธุ์ของมนุษย์จะเปิดออกเพื่อจะ แต่มันอาจจะสันนิษฐานที่ดีเพื่อให้ตัวเลขที่คล้ายกันของความล้มเหลว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเริ่มต้น แต่ในมุมมองของผม เราไม่ก่อให้เกิดอันตรายแบบนั้นเพราะมันมีความเป็นไปได้สูงว่าตัวอ่อนไม่ได้มีรูปแบบใด ๆของจิตในขั้นนั้น และเพราะไม่อยากเจ็บปวด ปัญหานี้จะต้องมีการอภิปรายรายละเอียดมากขึ้น แต่เนื่องจากข้อจำกัดของบทความนี้ ผมจะกล่าวถึงพื้นฐานมุมมองของฉันเกี่ยวกับการอภิปรายนี้ : เราไม่ก่อให้เกิดอันตราย เพราะตัวอ่อนไม่รู้สึกเจ็บปวดใด ๆ มีปัญหาอื่น ๆที่เกี่ยวข้องกับเทคนิคนอกจากนี้ สาเหตุที่เป็นไปได้ของอันตราย ผมเชื่อว่าต่อไปยังคุ้มค่าสังเกตที่สถานะปัจจุบันของเทคโนโลยี เราสามารถคาดหวังได้ว่า การโคลนนิ่งสืบพันธุ์มนุษย์จะ expen sive ที่ซับซ้อนและใช้เวลานาน
สรุปการวิเคราะห์ของฉันของข้อเสียของการเจริญพันธุ์ โคลนนิ่ง ดังนั้นไกล disutilities ต่อไปนี้อยู่ :การโคลน การสืบพันธุ์ของมนุษย์จะเกี่ยวข้องกับความเสี่ยงบางอย่างสำหรับผู้หญิงที่ตัวอ่อนจะถูกโอนและขั้นตอนที่ต้องใช้ความพยายามมาก อย่างไรก็ตาม ผมไม่เชื่อว่า ปัจจัยเหล่านี้เป็นพวกเขาอาจจะหนักและเด็ดขาด หากมีจะต้องเหมาะสม ในส่วนถัดไปของบทความของผม ผมจะประเมินว่าเป็นกรณีนี้
.