The philosophy of film is now a fir

The philosophy of film is now a firmly established sub field of contemporary philosophy of art. Although philosophers were among the first academics to publish studies of the new art-form in the early decades of the twentieth century, the field did not experience significant growth until the 1980's when a renaissance occurred. There are many reasons for the field's recent growth. Suffice it to say here that changes in both academic philosophy and the cultural role of the movies in general made it imperative for philosophers to take film seriously as an art-form on a par with the more traditional ones like theater, dance, and painting. As a result of this surge in interest in film as a subject for philosophical reflection, the philosophy of film has become an important area of research in aesthetics.

This entry is organized around a number of issues that are central to the philosophy of film. They explore different aspect of film as an artistic medium, illustrating the range of concerns addressed within the philosophy of film.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปรัชญาของฟิล์มขณะนี้ฟิลด์ย่อยที่จัดตั้งขึ้นอย่างมั่นคงของปรัชญาร่วมสมัยของศิลปะ แม้ว่านักปรัชญาได้ในหมู่นักวิชาการแรกเพื่อประกาศการศึกษาศิลปะฟอร์มใหม่ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ ฟิลด์ได้ประสบการณ์ไม่เติบโตอย่างมีนัยสำคัญจนถึงปี 1980 เมื่อเรอเนสซองซ์ที่เกิดขึ้น มีสาเหตุหลายประการสำหรับการเติบโตล่าสุดของเขตข้อมูล Suffice ต้องพูดนี่ที่เปลี่ยนแปลงในปรัชญาทั้งวิชาการ และวัฒนธรรมบทบาทของภาพยนตร์ทั่วไปทำให้ความจำเป็นสำหรับนักปรัชญาจะใช้ฟิล์มอย่างจริงจังเป็นแบบศิลปะที่เท่าเทียมกันกับคนมากกว่า เช่นโรงละคร เต้น วาดภาพ จากนี้คลื่นในสนใจในภาพยนตร์เป็นเรื่องสะท้อนปรัชญา ปรัชญาของฟิล์มได้กลายเป็น พื้นที่สำคัญของการวิจัยในความสวยงามรายการนี้มีการจัดระเบียบสถานจำนวนปัญหาที่เป็นศูนย์กลางของฟิล์ม พวกเขาสำรวจด้านต่าง ๆ ของภาพยนตร์เป็นการสื่อศิลปะ แสดงช่วงของความกังวลอยู่ในปรัชญาของฟิล์ม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปรัชญาของหนังเรื่องนี้คือตอนนี้สนามย่อยมั่นคงของปรัชญาร่วมสมัยของศิลปะ แม้ว่านักปรัชญาเป็นหนึ่งในกลุ่มนักวิชาการคนแรกที่จะเผยแพร่การศึกษาของศิลปะรูปแบบใหม่ในช่วงต้นทศวรรษของศตวรรษที่ยี่สิบข้อมูลไม่ได้ประสบการณ์การเจริญเติบโตอย่างมีนัยสำคัญจนกระทั่งปี 1980 เมื่อยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาที่เกิดขึ้น มีหลายเหตุผลสำหรับการเจริญเติบโตที่ผ่านมาของฟิลด์เป็น พอจะพูดได้ว่าการเปลี่ยนแปลงที่นี่ทั้งในปรัชญาทางวิชาการและบทบาททางวัฒนธรรมของภาพยนตร์โดยทั่วไปทำให้มันเป็นความจำเป็นสำหรับนักปรัชญาที่จะใช้ภาพยนตร์อย่างจริงจังเป็นศิลปะรูปแบบที่ตราไว้กับคนแบบดั้งเดิมมากขึ้นเช่นโรงละครการเต้นรำและการวาดภาพ อันเป็นผลมาจากไฟกระชากในความสนใจในภาพยนตร์เรื่องสำหรับการสะท้อนปรัชญานี้ปรัชญาของภาพยนตร์เรื่องนี้ได้กลายเป็นพื้นที่สำคัญของการวิจัยในการศึกษา. รายการนี้ถูกจัดรอบหลายประเด็นที่เป็นศูนย์กลางในการปรัชญาของภาพยนตร์เรื่องนี้ พวกเขาสำรวจแง่มุมที่แตกต่างกันของภาพยนตร์เป็นสื่อศิลปะที่แสดงช่วงของความกังวลที่อยู่ภายในปรัชญาของภาพยนตร์เรื่องนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปรัชญาของฟิล์มตอนนี้ก่อตั้งขึ้นอย่างมั่นคงย่อยสาขาของปรัชญาศิลปะร่วมสมัย แม้ว่านักวิชาการนักปรัชญากลุ่มแรกที่เผยแพร่การศึกษาของรูปแบบศิลปะใหม่ในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ยี่สิบ , สนามไม่พบการเจริญเติบโตที่สำคัญจนถึงปี 1980 เมื่อชีวิตใหม่เกิดขึ้น มีหลายเหตุผลสำหรับการเจริญเติบโตล่าสุดของฟิลด์พอเพียงที่จะพูดที่นี่ที่เปลี่ยนแปลงทั้งในทางปรัชญาและบทบาทของวัฒนธรรมในหนังทั่วไป ทำให้มันขวางสำหรับนักปรัชญาใช้ฟิล์มอย่างจริงจังเป็นรูปแบบศิลปะที่ทัดเทียมกับแบบดั้งเดิมมากขึ้นเหมือนละคร เต้นรำ และภาพวาด ผลของกระแสนี้ในความสนใจในการภาพยนตร์เป็นเรื่องที่สะท้อนปรัชญาปรัชญาของภาพยนตร์ได้กลายเป็นพื้นที่สำคัญของการวิจัยสุนทรียศาสตร์

เอนทรี่นี้จัดรอบหมายเลขของปัญหาที่เป็น กลาง กับปรัชญาของฟิล์ม พวกเขาสำรวจแง่มุมที่แตกต่างกันของภาพยนตร์เป็นสื่อศิลปะ , ที่แสดงช่วงของความกังวลอยู่ในปรัชญาของฟิล์ม