Envy is the sin that "looks with gr

Envy is the sin that "looks with grudging hatred upon other men's gifts and good fortune, taking every opportunity to run them down or deprive them of their happiness".[28] (This in contrast to covetousness, the excessive desire to have things like money.[16]) As one of the envious souls on this terrace says

On entering the terrace of the envious, Dante and Virgil first hear voices on the air telling stories of generosity, the opposite virtue. There is, as in all the other terraces, an episode from the life of the Virgin Mary; this time, the scene from the Life of the Virgin is the Wedding at Cana, in which she expresses her joy for the newly married couple and encourages Christ to perform his first miracle. There is also Jesus' saying "Love your enemies."[30] A classical story shows the friendship between Orestes and Pylades.[28]
The souls of the envious wear penitential grey cloaks,[28] and their eyes are sewn shut, resembling the way a falconer sews shut the eyes of a falcon in order to train it.[28] This results in audible, rather than visual, examples here (Canto XIII)

The souls of the envious include Guido del Duca, who speaks bitterly about the ethics of people in towns along the River Arno

The voices on the air also include examples of envy. The classical example is Aglauros, who (according to Ovid) was turned to stone because she was jealous of Hermes's love for her sister Herse. The Biblical example is Cain,[32] mentioned here not for his act of fratricide, but for the jealousy that led to it (Canto XIV).
As he is leaving the terrace, the dazzling light of the terrace's angel causes Dante to reveal his scientific knowledge, observing that the angle of incidence is equal to the angle of reflection[33] "as theory and experiment will show"[34] (Canto XV).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความอิจฉาเป็นบาปที่ว่า "มีลักษณะที่มีความเกลียดชังไม่เต็มใจกับของขวัญที่คนอื่นและความโชคดีรับโอกาสที่ทุกคนเรียกพวกเขาลงหรือกีดกันพวกเขาจากความสุขของพวกเขา". [28] (ซึ่งในทางตรงกันข้ามกับความโลภความปรารถนาที่มากเกินไปจะมีสิ่งที่ต้องการ เงิน. [16]) เป็นหนึ่งในจิตวิญญาณอิจฉาบนระเบียงนี้กล่าวว่า

ในการป้อนระเบียงของอิจฉาที่dante และ virgil แรกได้ยินเสียงที่บอกเรื่องราวอากาศของความเอื้ออาทรที่อาศัยอยู่ตรงข้ามกับ มีเช่นเดียวกับในทุกระเบียงอื่น ๆ ตอนจากชีวิตของพระแม่มารี; เวลานี้ฉากจากชีวิตของผู้บริสุทธิ์ที่เป็นงานแต่งงานที่คานาซึ่งเธอแสดงออกถึงความสุขของเธอสำหรับคู่แต่งงานใหม่และส่งเสริมให้ คริสที่จะดำเนินการมิราเคิลครั้งแรกของเขานอกจากนี้ยังมีพระเยซู 'บอกว่า "จงรักศัตรูของท่าน." [30] เป็นเรื่องที่คลาสสิกแสดงให้เห็นถึงมิตรภาพระหว่างทีสและ pylades. [28]
วิญญาณของอิจฉาสวมใส่เสื้อคลุมสีเทาสำนึกผิด [28] และตาของพวกเขาจะเย็บปิด คล้ายวิธีฟอลคอนเนอร์เย็บปิดตาของเหยี่ยวเพื่อให้รถไฟมัน. [28] นี้ส่งผลให้เสียงมากกว่าภาพตัวอย่างที่นี่ (บทกวีสิบสาม)

ดวงวิญญาณของอิจฉารวมถึง guido del Duca ที่พูดอย่างขมขื่นเกี่ยวกับจริยธรรมของผู้คนในเมืองตามแม่น้ำ Arno

เสียงในอากาศยังรวมถึงตัวอย่างของความอิจฉา ตัวอย่างคลาสสิกเป็น aglauros ที่ (ตาม ovid) ก็กลายเป็นหินไปเพราะเธอเป็นที่อิจฉาของความรัก Hermes สำหรับ Herse น้องสาวของเธอ เช่นพระคัมภีร์เป็นคาอิน[32] กล่าวถึงที่นี่ไม่ได้สำหรับการกระทำของเขาฆ่าพี่หรือน้อง แต่สำหรับความหึงหวงที่นำไปสู่​​มัน (บทกวี xiv).
ขณะที่เขากำลังออกจากระเบียงแสงพราวของระเบียงของสาเหตุทูตสวรรค์ dante ที่จะเปิดเผยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของเขาสังเกตว่า มุมของอุบัติการณ์เท่ากับมุมของการสะท้อน [33] "เป็นทฤษฎีและการทดสอบจะแสดง" [34] (บทกวี XV)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Envy เป็นบาปที่ "ดู ด้วย grudging ความเกลียดชังของคนอื่นของขวัญและโชคดี มีโอกาสที่จะเรียกใช้ลง หรือลิดรอนความสุขของพวกเขาเหล่านั้น"[28] (ซึ่งตรงข้าม covetousness ความปรารถนามากเกินไปจะมีสิ่งที่ต้องการเงิน. [16]) เป็นหนึ่งวิญญาณอิจฉาบนระเบียงนี้ว่า

เข้าของตัวอิจฉา Dante และเวอร์จิลก่อนได้ยินเสียงในอากาศที่บอกเรื่องราวของความเอื้ออาทร ประเสริฐตรงข้าม มี ในทั้งหมดอื่น ๆ ระเบียง การตอนจากชีวิตของเวอร์จินแมรี เวลานี้ ฉากจากชีวิตของพระนางพรหมจารีเป็นงานแต่งงานที่คานา ที่เธอแสดงเธอความสุขสำหรับคู่สมรสใหม่ และสนับสนุนให้พระคริสต์การมหัศจรรย์ของพระองค์แรก นอกจากนี้ยังมีพระเยซูพูดว่า "รักศัตรู"[30] เรื่องราวคลาสสิกแสดงมิตรภาพระหว่าง Orestes และ Pylades[28]
วิญญาณของ penitential อิจฉาสวมสีเทา cloaks, [28] และตาจะปิด sewn คล้ายแบบเป็น falconer sews ปิดตาเหยี่ยวที่การรถไฟก็[28] ซึ่งผลในเสียง มากกว่า ภาพ อย่างที่นี่ (Canto XIII)

กวีโดดา del Duca คนพูดพิรี้พิไรเกี่ยวกับจริยธรรมของผู้คนในเมืองตามอาร์ริเวอร์ รวมจิตวิญญาณของการอิจฉา

เสียงในอากาศรวมตัวอย่างของ envy ตัวอย่างคลาสสิกคือ Aglauros ที่ (ตาม Ovid) ถูกเปิดใช้งานหิน เพราะเธออิจฉาความรักของเฮอร์เมสสำหรับเฮิร์สเซน้องสาวของเธอ ตัวอย่างคัมภีร์เป็นคาอินคือใคร[32] กล่าวนี่ไม่ fratricide กระทำของเขา แต่ สำหรับพระที่นำไปสู่มัน (Canto XIV) .
เป็นเขาออกระเบียง แสงจำกัดของแองเจิลระเบียงทำให้ Dante สำแดงความวิทยาศาสตร์รู้ สังเกตว่า อุบัติการณ์ของมุมจะเท่ากับมุมของภาพสะท้อน [33] "เป็นทฤษฎีและการทดลองจะแสดง" [34] (Canto XV)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อิจฉาเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปที่"มองด้วยความไม่เต็มใจความเกลียดชังเมื่อชายคนอื่นและของขวัญที่ดีของ Fortune ,การเปิดโอกาสในการทำงานให้ลงหรือทำให้ความสุขของคนใน"..[ 28 ](แห่งนี้ในทางตรงกันข้ามกับปรารถนาให้มากเกินไปความปรารถนาในการมีสิ่งต่างๆเช่นเงิน.[ 16 ])เป็นหนึ่งในคนที่อิจฉาตาร้อนระเบียงบน นี้

กล่าวว่าในการเข้าสู่ระเบียงของอิจฉาตาร้อน,Dante และเฝอ - จิลครั้งแรกได้ยินเสียงในอากาศที่บอกเรื่องราวของสปิริตอาศัยอำนาจตามอยู่ตรงข้ามกับที่ มีระเบียงอื่นๆที่อยู่ในเหตุการณ์ทั้งหมดที่ออกจากชีวิตของ Virgin Mary ที่เวลานี้ ภาพ ออกจากชีวิตของหมู่เกาะเวอร์จิน(สหรัฐอเมริกา)ที่มีการจัดงานแต่งงานที่ออกสู่ Punta Cana ในซึ่งเธอกล่าวว่าความสุขของเธอสำหรับคู่แต่งงานใหม่และส่งเสริมให้พระเยซูปาฎิหาริย์ของเขาเป็นครั้งแรกนอกจากนั้นยังมีพระเยซู'ว่า"ความรักของคุณศัตรู"[ 30 ]ในแบบคลาสสิกเรื่องจะแสดงความเป็นมิตรระหว่าง orestes และ pylades .[ 28 ]
เจ้าของที่น่าอิจฉา penitential สีเทาสวมใส่ผ้าคลุมกองทหาร,[ 28 ]และเย็บปิดตามีระบบตัดไฟอัตโนมัติ,ชวนให้ไปที่คนหัดเหยี่ยว sews ปิดตาของ Falcon ในการสั่งซื้อจะได้รับการฝึกอบรมได้.[ 28 ]นี้ผลในเสียงมากกว่า ภาพ ,ตัวอย่างที่นี่(จังหวะในดนตรีกลอนฉันท์และกาพย์๑๓)

คนที่อิจฉาตาร้อนของรวมถึงชิ้นงานสะสม del II Duca เป็นที่พูดอย่างขมขื่นเกี่ยวกับจริยธรรมของผู้คนในเมืองไปตามเสียงแม่น้ำ Arno

ในอากาศที่ยังรวมถึงตัวอย่างของความริษยา ตัวอย่างเช่นในแบบคลาสสิกคือ aglauros ที่(ตามออฝ - อิด)กลายเป็นหินเพราะเธอเป็นขี้หึงของความรักของ Hermes สำหรับพี่สาวของเธอ herse ตัวอย่างเช่นเกี่ยวกับ คัมภีร์ คริสต์ศาสนาที่มีคาอิน[ 32 ]กล่าวถึงนี้ไม่ได้สำหรับการกระทำที่เขาของ fratricide ,แต่สำหรับเรื่องความหึงหวงที่นำไปสู่(จังหวะในดนตรีกลอนฉันท์และกาพย์ XIV )..
ที่เขาออกจากระเบียงที่น่ามหัศจรรย์ใจที่แสงของที่ระเบียงของทูตทำให้ Dante เพื่อแสดงให้เห็นถึงความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของเขา,สังเกตว่ามุมของการตกเป็นเท่ากับที่มุมของสะท้อน[ 33 ]"ในฐานะที่เป็นทฤษฎีและการทดลองจะแสดง"[ 34 ](จังหวะในดนตรีกลอนฉันท์และกาพย์ Xv )