A brief essay on the life and work ofJacopo di PoggibonsiWhat little i การแปล - A brief essay on the life and work ofJacopo di PoggibonsiWhat little i ไทย วิธีการพูด

A brief essay on the life and work



A brief essay on the life and work of
Jacopo di Poggibonsi


What little is known about the mysterious Jacopo di Poggibonsi is mostly derived from Giorgio Vasari's Lives of the Artists, but some events have been pieced together through archival sources. In 1418, Jacopo is born to Caterina Casazza and Antonio di Poggibonsi. Antonio is a silversmith, and Caterina is the daughter of a farmer from just outside the neighboring village of Staggia . Tragically, Jacopo's mother dies during childbirth, leaving Antonio with their only child. Because of this maternal void in Jacopo's life, the "Madonna and Child" image appears again and again throughout his oeuvre as a memorial to his lost mother.


Poggibonsi, Italy
Jacopo's place of birth

Virgin and Child
Jacopo's earliest known work
In 1430, Antonio meets Cennino d'Andrea Cennini, a native of Colle di Val d'Elsa working in Florence, while Cennini is working on the frescoes of the Life of St. Stephen in the Franciscan convent of San Lucchese, just outside Poggibonsi. Having urged Jacopo from a very young age to develop his artistic abilities and carry on the family tradition, Antonio sends Jacopo to Florence the following year to begin an apprenticeship with Cennini. Cennini's own master had been Agnolo Gaddi, who had been trained by his father Taddeo Gaddi, a pupil of Giotto, making Jacopo the last in a long line of artists in the Giottesque tradition.

Cennini's fresco cycle of the Life of St. Stephen appears in the Basilica of San Lucchese just outside Poggibonsi. Other works attributed to him include the Birth of the Virgin (Siena, Pinacoteca Nazionale), a badly damaged street tabernacle of the Virgin and Child (Colle di Val d'Elsa, Via del Castello), and two panels of a polyptych, of Saints Augustine and Gregory (Berlin, Gem�ldegallerie). However, Cennini's most important contribution to Renaissance art remains his Il Libro dell'Arte (The Craftsman's Handbook), a technical treatise, written in 1390, intended for artists.

In his handbook, Cennini describes the motivations of many blooming artists of the period. He describes Jacopo as an artist being drawn "through natural enthusiasm" to "enter the profession." Cennini notes that:

...through this delight, they come to want to find a master; and they bind themselves to him with respect for authority, undergoing an apprenticeship in order to achieve perfection in all this. There are those who pursue it, because of poverty and domestic need, for profit and enthusiasm for the profession too; but above all these are to be extolled the ones who enter the profession through a sense of enthusiasm and exaltation. (Cennini, 14)
This excerpt appears to foreshadow Jacopo and Cennini's working relationship. Furthermore, Jacopo fits Cennini's description of an ideal apprentice:
You, therefore, who with lofty spirit are fired with this ambition and are about to enter the profession, begin by decking yourselves with this attire: Enthusiasm, Reverence, Obedience, and Constancy. And begin to submit yourself to the direction of a master for instruction as early as you can; and do not leave the master until you have to. (Cennini, 14-15)
Cleary Jacopo follows this advice as he becomes an apprentice to Cennini at an unusually young age (at thirteen, rather than the standard fifteen years old). He stays with Cennini for ten years, during which he develops his talent for painting and dabbles occasionally in sculpting.
In 1438, at the age of twenty, Jacopo meets Fillipo Lippi, who has been a friar at Santa Maria del Carmine for ten years. Upon their meeting, Jacopo could not have foreseen the intense rivalry that would soon form between he and Lippi, as initially, they were more than pleasant acquaintances.

After working in the midst of Lippi, Jacopo begins to believe that Lippi is much more talented than he is. This greatly disturbs Jacopo, as he had been quite confident in his artistic ablities. He suffers through a period of withdrawal and depression at the prospect of having his talent overshadowed by Lippi.


Study of a Young Man
(Benedetto)
Luck befalls the distraught Jacopo the following year. Upon his visit to Rome in 1439, Jacopo meets Benedetto di Sale and falls deeply and passionately in love with him. They agree to meet at Lorenzo Ghiberti's famous bronze doors of the Baptistry the following week. This newfound relationship alleviates some of Jacopo's anxiety and depression. The more time they spend together, the more Benedetto seems to fill the emotional void left by the death and absence of Jacopo's mother.

In 1440, by the age of twenty-two, Jacopo is working on his own and continues to correspond secretly with Benedetto di Sale, the two making several clandestine rendezvous to Rome. However, Jacopo is still not over the prospect of Lippi becoming greater than he. Thus, he harbors a growing envy towards Lippi, ten years his elder, and resents Lippi's natural talent. In a desperate, jealous rage, Jacopo attempts to r
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและงานของJacopo di Poggibonsiสิ่งเล็กน้อยเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับ di Jacopo ลึกลับ Poggibonsi ส่วนใหญ่มาจากจิออร์จิโอก็ชีวิตของศิลปิน แต่เหตุการณ์บางอย่างได้รับจึงปะติดปะต่อกันผ่านจดหมายเหตุแหล่ง ใน 1,418, Jacopo เกิดแคทเธอรี Casazza และอันโตนิโอดิ Poggibonsi อันโตนิโอเป็นช่างเครื่อง และแคทเธอรีเป็นลูกสาวของเกษตรกรจากนอกหมู่บ้านใกล้เคียง Staggia อนาถ แม่ของ Jacopo ตายระหว่างการคลอดบุตร ออกจากอันโตนิโอกับลูกเท่านั้น เพราะโมฆะนี้มารดาของ Jacopo ชีวิต ภาพ "พระแม่มารีและเด็ก" ปรากฏอีกตลอดทั้งผลงานของเขาเป็นแม่ของเขาหายไปPoggibonsi อิตาลีสถานเกิดของ Jacopo บริสุทธิ์และเด็กทำงานรู้จักกันแรกสุดของ Jacopoใน 1430 อันโตนิโอตรง Cennino d'Andrea Cennini คนพื้นเมืองทำงานในฟลอเรนซ์ ในขณะที่ทำงานบนจิตรกรรมฝาผนังของชีวิตเซนต์สตีเฟนในคอนแวนต์ของ Lucchese ซาน นอก Poggibonsi ฅั้ Cennini d'Elsa เวทย์ di Val มีเรียกร้องให้ Jacopo ตั้งแต่เด็กเพื่อพัฒนาความสามารถทางศิลปะของเขา และดำเนินการเกี่ยวกับประเพณีของครอบครัว อันโตนิโอส่ง Jacopo ฟลอเรนซ์ในปีต่อไปจะเริ่มฝึกงานกับ Cennini หลักของ Cennini ได้ Gaddi อันเจโล ที่ได้รับการฝึกอบรม โดยพ่อ Gaddi นิโค ของ Giotto ทำ Jacopo สุดท้ายในสายยาวของศิลปินในประเพณี Giottesqueแจ้งของ Cennini ภาพวงจรชีวิตของเซนต์สตีเฟนปรากฏในมหาวิหารซาน Lucchese นอก Poggibonsi งานอื่น ๆ ประกอบกับเขารวมถึงการประสูติของพระแม่มารี (Siena นติ์), พลับพลาถนนเสียหายไม่ดีของพระแม่มารี และเด็ก (เวทย์ di Val d'Elsa ผ่านปราสาท del), และสองแผง ของเครื่องประดับ นักบุญออกัสตินและเกรกอรี (เบอร์ลิน อัญมณี ldegallerie) อย่างไรก็ตาม ส่วนสำคัญที่สุดของ Cennini ทำให้ศิลปะเรอเนสซองซ์ยังคง เขา Il Libro dell'Arte (คู่มือของช่างฝีมือ), ตำรับเทคนิค 1390 ไว้สำหรับศิลปินที่เขียนในคู่มือของเขา Cennini อธิบายถึงแรงจูงใจของศิลปินหลายบานระยะเวลา เขาอธิบาย Jacopo เป็นศิลปินกำลังวาด "ผ่านความกระตือรือร้นธรรมชาติ" เพื่อ "ป้อนอาชีพ" Cennini บันทึกที่:... เครื่อความสุขนี้ พวกเขามาเพื่อต้องการค้นหาต้นแบบ และพวกเขาผูกตัวเองกับเขา ด้วยความเคารพสำหรับหน่วยงาน ระหว่างการฝึกงานเพื่อให้บรรลุความสมบูรณ์แบบในทั้งหมดนี้ มีผู้ที่ไล่ตาม เนื่องจากความยากจนและต้องการภายในประเทศ สำหรับกำไรและความกระตือรือร้นสำหรับอาชีพเกินไป แต่เหนือสิ่ง เหล่านี้จะได้รับการสรรเสริญคนที่ป้อนอาชีพผ่านความรู้สึกของความกระตือรือร้นและความสูงส่ง (Cennini, 14)ตัดตอนนี้ปรากฏการ foreshadow Jacopo และ Cennini ของความสัมพันธ์ นอกจากนี้ Jacopo เหมาะกับคำอธิบายของ Cennini ของเด็กฝึกงานเหมาะ:คุณ ดังนั้น ที่ มีจิตวิญญาณสูงส่งจะยิง ด้วยความทะเยอทะยานนี้ และกำลังจะ ป้อนอาชีพ เริ่มต้น ด้วยพื้นตัวเองกับชุดนี้: ความกระตือรือร้น ความเบิกบาน เชื่อฟัง และความมั่นคง และเริ่มต้นส่งตัวเองไปทิศทางของต้นแบบสำหรับคำสั่งก่อนที่คุณสามารถ และอย่าทิ้งหลักต้อง (Cennini, 14-15)Cleary Jacopo ตามคำแนะนำเขากลายเป็นเด็กฝึกงาน Cennini อายุหนุ่มปกติ (ที่สิบสาม มากกว่ามาตรฐานสิบห้าปีที่ผ่านมา) เขาอยู่กับ Cennini สิบปี ในระหว่างที่เขาพัฒนาพรสวรรค์สำหรับการวาดภาพ และ dabbles บางครั้งในการขึ้นชิ้นงานใน 1438 อายุ 20, Jacopo ตรง Fillipo Lippi ผู้ได้รับไฟรอาร์ที่ซานตามาเรียเดลสีแดงเลือดนกสิบปี เมื่อการประชุม Jacopo อาจไม่ได้เล็งเห็นการแข่งขันรุนแรงที่จะฟอร์มเร็ว ๆ นี้ระหว่างเขาและ Lippi เป็นครั้งแรก พวกเขามากกว่าคนรู้จักดีหลังจากทำงานท่ามกลาง Lippi, Jacopo เริ่มจะเชื่อว่า Lippi จะมีความสามารถมากขึ้นมากกว่า นี้มากม่น Jacopo เป็นเขาได้ค่อนข้างมั่นใจใน ablities ศิลปะของเขา เขาทนทุกข์ทรมานผ่านระยะเวลาของการถอนเงินและภาวะซึมเศร้าที่โอกาสของการมีพรสวรรค์ต่อ Lippiศึกษาของชายหนุ่ม(Benedetto)Luck befalls the distraught Jacopo the following year. Upon his visit to Rome in 1439, Jacopo meets Benedetto di Sale and falls deeply and passionately in love with him. They agree to meet at Lorenzo Ghiberti's famous bronze doors of the Baptistry the following week. This newfound relationship alleviates some of Jacopo's anxiety and depression. The more time they spend together, the more Benedetto seems to fill the emotional void left by the death and absence of Jacopo's mother.In 1440, by the age of twenty-two, Jacopo is working on his own and continues to correspond secretly with Benedetto di Sale, the two making several clandestine rendezvous to Rome. However, Jacopo is still not over the prospect of Lippi becoming greater than he. Thus, he harbors a growing envy towards Lippi, ten years his elder, and resents Lippi's natural talent. In a desperate, jealous rage, Jacopo attempts to r
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!


เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ
ซานจาโกโปดิ Poggibonsi สิ่งที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักลึกลับซานจาโกโปดิ Poggibonsi ได้มาส่วนใหญ่มาจากชีวิต Giorgio Vasari ของศิลปิน แต่เหตุการณ์บางอย่างได้รับการปะติดปะต่อผ่านแหล่งจดหมายเหตุ ใน 1418, Jacopo เกิดมาเพื่อ Caterina Casazza และอันโตนิโอดิ Poggibonsi อันโตนิโอเป็นเงินและ Caterina เป็นลูกสาวของเกษตรกรจากนอกหมู่บ้านใกล้เคียง Staggia อนาถแม่ Jacopo ตายระหว่างการคลอดบุตรออกจากอันโตนิโอที่มีลูกคนเดียวของพวกเขา เพราะความเป็นโมฆะของมารดาในชีวิต Jacopo ของที่ "มาดอนน่าและเด็ก" ภาพที่ปรากฏขึ้นอีกครั้งและอีกครั้งตลอดทั้งผลงานของเขาเป็นที่ระลึกถึงแม่ที่หายไปของเขา. Poggibonsi, อิตาลีสถาน Jacopo เกิดของบริสุทธิ์และเด็กรู้จักการทำงานที่เก่าแก่ที่สุด Jacopo ของใน 1430 อันโตนิโอมีคุณสมบัติตรงตาม Cennino d'Andrea Cennini ชาว Colle di Val d'Elsa ทำงานในฟลอเรนซ์ขณะ Cennini กำลังทำงานอยู่บนจิตรกรรมฝาผนังชีวิตของเซนต์สตีเฟนในคอนแวนต์ฟรานซิสซานลุคเชเซ่นอก Poggibonsi มีการเรียกร้องให้ Jacopo จากวัยหนุ่มสาวมากที่จะพัฒนาความสามารถทางศิลปะของเขาและดำเนินการเกี่ยวกับประเพณีของครอบครัวอันโตนิโอส่ง Jacopo ฟลอเรนซ์ในปีต่อไปจะเริ่มต้นฝึกงานกับ Cennini ต้นแบบของตัวเอง Cennini ได้รับการเจโลบัลลังก์ที่ได้รับการฝึกอบรมโดยพ่อของเขา Taddeo บัลลังก์ลูกศิษย์ของ Giotto ทำให้ Jacopo คนสุดท้ายในสายยาวของศิลปินในประเพณี Giottesque. รอบปูนเปียก Cennini ของชีวิตของเซนต์สตีเฟนปรากฏใน มหาวิหาร San Lucchese นอก Poggibonsi ผลงานอื่น ๆ ประกอบกับเขารวมถึงการเกิดของเวอร์จิน (เซียน่า Pinacoteca Nazionale) ซึ่งเป็นความเสียหายที่พลับพลาของพระแม่มารีและเด็ก (Colle di Val d'Elsa, Via del ปราสาท) และสองแผงของ polyptych ที่เซนต์ส ออกัสตินและเกรกอรี (เบอร์ลิน Gemldegallerie) แต่ผลงานที่สำคัญที่สุด Cennini ของศิลปะเรอเนซองส์ของเขายังคงอยู่ Il โบ้ dell'Arte (ของช่าง Handbook) ตำราทางเทคนิคที่เขียนใน 1390 มีไว้สำหรับศิลปิน. ในคู่มือของเขา Cennini อธิบายแรงจูงใจของศิลปินที่เบ่งบานหลายงวด เขาอธิบาย Jacopo เป็นศิลปินถูกดึง "ผ่านความกระตือรือร้นธรรมชาติ" เพื่อ "ป้อนอาชีพ." Cennini ตั้งข้อสังเกตว่า: ... ผ่านความสุขนี้พวกเขามาต้องการที่จะหาต้นแบบ; และพวกเขาก็มัดตัวเองกับเขาด้วยความเคารพต่อผู้มีอำนาจดำเนินการฝึกงานเพื่อให้บรรลุความสมบูรณ์แบบในทั้งหมดนี้ มีผู้ที่ไล่ตามมันไปเพราะความยากจนและความต้องการภายในประเทศเพื่อผลกำไรและความกระตือรือร้นในอาชีพเกินไป; แต่เหนือสิ่งเหล่านี้จะได้รับการยกย่องคนที่เข้าสู่อาชีพผ่านความรู้สึกของความกระตือรือร้นและความปลื้มปีติ (Cennini, 14) ตัดตอนมานี้ดูเหมือนจะส่อให้เห็น Jacopo และ Cennini ความสัมพันธ์ของการทำงาน นอกจากนี้ Jacopo เหมาะกับคำอธิบาย Cennini ของเด็กฝึกงานที่เหมาะ: คุณดังนั้นผู้ที่มีจิตวิญญาณที่สูงส่งถูกยิงด้วยความทะเยอทะยานนี้และกำลังจะเข้าสู่อาชีพเริ่มต้นด้วยพื้นระเบียงตัวเองกับเครื่องแต่งกายนี้: ความกระตือรือร้นเคารพเชื่อฟังและความมั่นคง และเริ่มที่จะส่งตัวเองไปในทิศทางของต้นแบบการเรียนการสอนการให้เร็วที่สุดเท่าที่คุณสามารถ; และไม่ปล่อยให้โทจนกว่าคุณจะมีการ (Cennini, 14-15) เคลียร์ Jacopo ต่อไปนี้เป็นคำแนะนำนี้เขาจะกลายเป็นเด็กฝึกงานที่ Cennini ในวัยหนุ่มสาวที่ผิดปกติ (ที่สิบสามมากกว่ามาตรฐานสิบห้าปี) เขาอยู่กับ Cennini สิบปีในระหว่างที่เขาพัฒนาความสามารถของเขาสำหรับการวาดภาพและ dabbles ในบางครั้งการแกะสลัก. ใน 1438 ตอนอายุยี่สิบ Jacopo ตรงตาม Fillipo ลิปปิที่ได้รับนักบวชที่ซานตามาเรียเดลสีแดงเป็นเวลาสิบปี เมื่อการประชุมของพวกเขา Jacopo ไม่ได้เล็งเห็นการแข่งขันที่รุนแรงว่าเร็ว ๆ นี้จะเป็นระหว่างเขาและลิปปิเป็นครั้งแรกที่พวกเขาได้มากขึ้นกว่าคนรู้จักที่น่าพอใจ. หลังจากที่ทำงานอยู่ในท่ามกลางของลิปปิที่ Jacopo เริ่มที่จะเชื่อว่าลิปปิมากขึ้นมีความสามารถมากกว่า เขาคือ. นี้จะช่วยขัดขวาง Jacopo ขณะที่เขาได้รับค่อนข้างมั่นใจใน ablities ศิลปะของเขา เขาทนทุกข์ทรมานผ่านช่วงเวลาของการถอนตัวและภาวะซึมเศร้าที่คาดหมายของการมีความสามารถของเขาบดบังด้วยลิปปิ. การศึกษาของชายหนุ่ม(Benedetto) โชคดีประสบแก่ว้าวุ่นซานจาโกโปในปีต่อไป เมื่อเขาไปเยือนกรุงโรมใน 1439, Jacopo ตรงตาม Benedetto di ขายและตกอยู่ลึก ๆ และหลงใหลในความรักกับเขา พวกเขาเห็นด้วยที่จะพบกันที่ประตูสีบรอนซ์ Lorenzo Ghiberti ของที่มีชื่อเสียงของ Baptistry ในสัปดาห์ต่อมา ความสัมพันธ์ที่เพิ่งค้นนี้บรรเทาบางส่วนของความวิตกกังวล Jacopo และภาวะซึมเศร้า เวลาที่พวกเขาใช้เวลาอยู่ด้วยกันมากขึ้น Benedetto ดูเหมือนว่าจะเติมช่องว่างทางอารมณ์ด้านซ้ายโดยความตายและการขาดหายไปของแม่ Jacopo ของ. ใน 1440 โดยอายุยี่สิบสอง Jacopo เป็นคนที่ทำงานของตัวเองและยังคงสอดคล้องแอบมี Benedetto ดิขายทั้งสองทำนัดพบความลับหลายไปยังกรุงโรม อย่างไรก็ตาม Jacopo ยังคงไม่เกินความคาดหวังของลิปปิกลายเป็นมากกว่าเขา ดังนั้นเขาสถิตอิจฉาเจริญเติบโตต่อลิปปิสิบปีพี่ของเขาและพรสวรรค์ตามธรรมชาติทุกทีลิปปิ ในความสิ้นหวังความโกรธอิจฉา Jacopo พยายามที่จะ R





























การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: