Gun Ownership (Chapter 2)The prospects for reducing violence by restri การแปล - Gun Ownership (Chapter 2)The prospects for reducing violence by restri ไทย วิธีการพูด

Gun Ownership (Chapter 2)The prospe

Gun Ownership (Chapter 2)

The prospects for reducing violence by restricting guns depends to a great extent on how many guns there are, how people get them, why they own them, and how strongly they would resist or evade gun controls in order to hold onto them. Also, one's interpretation of a positive relationship between violence rates and gun ownership rates depends on the degree to which one believes that violence can drive up gun ownership, by motivating people to get guns for protection, as well as gun ownership increasing violence.

There were probably over 200 million guns in private hands in the U.S. by 1990, about a third of them handguns. One straightforward policy implication is that policies which seek to reduce gun violence by reducing the overall supply of guns, as distinct from reducing the number possessed just by high-risk subsets of the population, face an enormous obstacle in this huge existing stock. Even if further additions to the stock could somehow be totally and immediately stopped, the size of the stock and durability of guns imply that, in the absence of mass confiscations or unlikely voluntary surrenders of guns, it might be decades before any perceptible impact of a supply-reduction strategy became apparent.

Gun ownership increased from the 1960's through the 1980's, especially handgun ownership. Some of the increase was due to the formation of new households and to growing affluence enabling gun owners to acquire still more guns; however, a substantial share of the increase was also a response to rising crime rates among people who previously did not own guns. Most handguns are owned for defensive reasons, and many people get guns in response to high or rising crime rates. Therefore, part of the positive association sometimes observed between gun ownership levels and crime rates is due to the effect of the latter on the former, rather than the reverse. Nevertheless, most guns, especially long guns, are owned primarily for recreational reasons unconnected with crime.

From the mid-1960's to the mid-1980's, scattered evidence strongly suggests that, while gun ownership increased in general, it did so even more among criminals and violence-prone people than it did among the nonviolent majority of the population. Because these "high-risk" groups are largely unrepresented in national surveys, this would partially account for the fact that household gun prevalence in national surveys remained fairly constant during this period, despite huge additions to the total stock of privately owned guns.

Gun owners are not, as a group, psychologically abnormal, nor are they more racist, sexist, or pro-violent than nonowners. Most gun ownership is culturally patterned and linked with a rural hunting subculture. The culture is transmitted across generations, with recreation-related gun owners being socialized by their parents into gun ownership and use from childhood. Defensive handgun owners, on the other hand, are more likely to be discon- nected from any gun subcultural roots, and their gun ownership is usually not accompanied by association with other gun owners or by training in the safe handling of guns. Defensive ownership is more likely to be an individualistic response to life circumstances perceived as dangerous. Defensive ownership is also a response to the perception that the police cannot provide adequate protection. This response to dangers, however, is not necessarily mediated by the emotion of fear, but rather may be part of a less emotional preparation for the possibility of future victimization.

The strongest and most consistent predictors of gun ownership are hunting, being male, being older, higher income, residence in rural areas or small towns, having been reared in such small places, having been reared in the South, and being Protestant. The social origins of Rs consistently predict having firearms, supporting the view that early socialization into gun owning subcultures is important in explaining gun ownership. However, traits like racial prejudice and punitiveness towards criminals are not important. Most gun ownership in the general public is related to outdoor recreation like hunting and its correlates, rather than crime. On the other hand, ownership of handguns may well be linked with fear of crime and prior burglary victimization, though find- ings are necessarily ambiguous due to questions of causal order - fear could motivate gun acquisition, but having a gun could also reduce the owner's fear.

The pattern of results as a whole is compatible with the thesis that gun ownership is a product of socialization into a rural hunting culture. The findings support a simple explanation of the high level of gun ownership in the United States, an explanation which rejects the notion that weak gun laws are somehow responsible. Unlike European nations with a feudal past, the U.S. has had both widespread ownership of farmland and millions of acres of public lands available for
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เจ้าของปืน (หมวด 2)แนวโน้มการลดความรุนแรงโดยการจำกัดปืนขึ้นชะลอมีปืนมีหลายวิธี วิธีคนได้ ทำไมพวกเขาทำพวกเขา และวิธีอย่างยิ่งพวกเขาจะต่อต้าน หรือหลบเลี่ยงการควบคุมปืนเพื่อไป ของการตีความความสัมพันธ์ในเชิงบวกระหว่างอัตราความรุนแรงและอัตราการเป็นเจ้าของปืนขึ้นอยู่กับระดับที่หนึ่งเชื่อว่า ความรุนแรงสามารถขับเจ้าปืน แรงบันดาลใจคนรับปืนสำหรับป้องกัน เป็นเจ้าของปืนที่เพิ่มความรุนแรงมีปืนกว่า 200 ล้านในมือส่วนในสหรัฐอเมริกาโดยปี 1990 ประมาณหนึ่งในสามของพวกเขายิงกาว หนึ่งนโยบายที่ตรงไปตรงมาชัดเจนไม่ว่า นโยบายซึ่งพยายามที่จะลดความรุนแรงของปืน โดยการลดอุปทานโดยรวมของปืน as distinct from ลดจำนวน・เพียงชุดย่อยมีความเสี่ยงสูงของประชากร เผชิญอุปสรรคใหญ่หลวงในสต็อกที่มีอยู่นี้มาก แม้การ เพิ่มหุ้นอาจอย่างใดทั้งหมด และทันที หยุด ขนาดของสต็อก และความทนทานของปืนนัยว่า การขาดงานของ confiscations โดยรวมหรือไม่น่าสมัคร surrenders ปืน อาจเป็นหลายทศวรรษก่อนผลกระทบที่ชัดเจนของกลยุทธ์การลดอุปทานของชัดเจนนั้นเจ้าของปืนเพิ่มขึ้นจากปี 1960 ถึงปี 1980 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเจ้าของปืนพก บางส่วนของการเพิ่มขึ้นเนื่องจากการก่อตัว ของครอบครัวใหม่ และ การเติบโตสามารถช่วยให้เจ้าของปืนจะได้รับคือยังปืนเพิ่มเติม อย่างไรก็ตาม ร่วมพบการเพิ่มขึ้นเป็นการตอบสนองการอาชญากรรมเพิ่มขึ้นในหมู่คนที่ก่อนหน้านี้ ไม่ได้เป็นเจ้าของปืนด้วย ยิงกาวส่วนใหญ่เป็นเจ้าของป้องกันเหตุผล และหลายคนได้รับปืนในการตอบสนองสูงหรืออาชญากรรมเพิ่มขึ้น ดังนั้น ส่วนหนึ่งของความสัมพันธ์เชิงบวกบางครั้งสังเกตระหว่างระดับเจ้าของปืนและอาชญากรรมเป็นเนื่องจากผลของหลังในอดีต มากกว่าย้อนกลับ แต่ ปืนใหญ่ ปืนยาวโดยเฉพาะ เป็นเจ้าของสำหรับเหตุผลด้านนันทนาการเกี่ยวกับอาชญากรรมจากตัวกลาง-1960 ของไปที่กลาง-1980 ของ หลักฐานการกระจายขอแนะที่ ในขณะที่เจ้าของปืนเพิ่มขึ้นในทั่วไป ไม่ได้ดังนั้นยิ่งอาชญากรและแนวโน้มความรุนแรงคนก็ตั้งในหมู่ประชากรส่วนใหญ่รุนแรง เนื่องจากกลุ่มเหล่านี้ "มีความเสี่ยงสูง" ที่ unrepresented ส่วนใหญ่ในการสำรวจแห่งชาติ ซึ่งบางส่วนจะบัญชีสำหรับความจริงที่ว่า ปืนบ้านชุกในการสำรวจแห่งชาติยังคงค่อนข้างคงในช่วงเวลานี้ แม้มีขนาดใหญ่เพิ่มหุ้นรวมของเอกชนเป็นเจ้าของปืนเจ้าของปืนไม่ได้ เป็นกลุ่ม ความผิดปกติ หรือมียิ่งแบ่งแยกเชื้อชาติ เหยียดเพศ หรือโปรุนแรงกว่า nonowners เจ้าของปืนใหญ่เป็นลวดลายวัฒนธรรม และเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมชนบทล่า วัฒนธรรมถูกส่งผ่านคนรุ่น กับปืนเกี่ยวกับสันทนาการ socialized พ่อเป็นเจ้าของปืนและใช้จากวัยเด็ก เจ้าของปืนพกป้องกัน คง มีแนวโน้มจะ discon ต่อจากราก subcultural ปืนใด ๆ และเจ้าของปืนจะมักไม่สมาคมกับปืนอื่น ๆ หรือ โดยการฝึกอบรมในการจัดการความปลอดภัยของปืน ป้องกันเจ้ามักขึ้นเป็นการตอบสนองที่กำเนิดการรับรู้สถานการณ์ของชีวิตที่เป็นอันตราย รับเป็นเจ้าของเป็นการตอบสนองการรับรู้ว่า ตำรวจไม่สามารถให้การป้องกันที่เพียงพอ ตอบสนองนี้อันตราย อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องมี โดยอารมณ์ความกลัว แต่อาจเป็นส่วนหนึ่งของการเตรียมอารมณ์น้อยตัวอาจแกล้งในอนาคตทำนายที่แข็งแกร่ง และสอดคล้องกันมากที่สุดของความเป็นเจ้าของปืนที่จะล่าสัตว์ เป็นชาย มีอายุ รายได้ ในพื้นที่ชนบทหรือเมืองขนาดเล็ก มีการเลี้ยงในสถานดังกล่าวขนาดเล็ก มีการเลี้ยงในภาคใต้ และเป็นโปรเตสแตนต์ สม่ำเสมอมาสังคมของ Rs ทายว่า มีอาวุธปืน การสนับสนุนมุมมองที่ขัดเกลาทางสังคมช่วงต้นเป็นปืนเจ้า subcultures เป็นสิ่งสำคัญในการอธิบายความเป็นเจ้าของปืน อย่างไรก็ตาม ลักษณะเช่นอคติทางเชื้อชาติ และ punitiveness ต่ออาชญากรมีความสำคัญ ส่วนใหญ่เจ้าของปืนในที่สาธารณะทั่วไปจะเกี่ยวข้องกับนันทนาการกลางแจ้งเช่นการล่าสัตว์ และการสัมพันธ์ มากกว่าอาชญากรรม คง เจ้าของยิงกาวอาจดีเชื่อมโยงกับความกลัวของอาชญากรรมและโจรกรรมก่อนแกล้ง แม้ว่าค้นหาพูดไม่จำเป็นต้องชัดเจนเนื่องจากคำถามของสั่งสาเหตุ- ความกลัวสามารถจูงใจซื้อปืน แต่มีปืนสามารถลดความกลัวของเจ้าของรูปแบบของผลลัพธ์ทั้งหมดเข้ากันได้กับวิทยานิพนธ์เจ้าของปืนว่าเป็นผลิตภัณฑ์ของการขัดเกลาทางสังคมเป็นวัฒนธรรมชนบทล่า ผลการวิจัยสนับสนุนคำอธิบายอย่างง่ายของระดับสูงของเจ้าของปืนในสหรัฐอเมริกา คำอธิบายที่ไม่ยอมรับความคิดที่ว่า กฎหมายอ่อนปืนรับผิดชอบอย่างใด ซึ่งแตกต่างจากประเทศในยุโรปมีอดีตศักดินา สหรัฐอเมริกาได้แพร่หลายเป็นเจ้าของพื้นที่เพาะปลูกและล้านไร่สำหรับที่ดินสาธารณะ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เจ้าของปืน (บทที่ 2) โอกาสในการลดความรุนแรงโดยการ จำกัด การปืนขึ้นอยู่ในระดับที่ดีอยู่กับจำนวนปืนมีวิธีการที่ผู้คนได้รับพวกเขาว่าทำไมพวกเขาพวกเขาเองและวิธีการอย่างยิ่งพวกเขาจะต่อต้านหรือหลบเลี่ยงการควบคุมปืนในการสั่งซื้อที่จะถือ ไปยังพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการแปลความหมายของคนที่มีความสัมพันธ์เชิงบวกระหว่างอัตราการใช้ความรุนแรงและอัตราเจ้าของปืนขึ้นอยู่กับระดับที่หนึ่งเชื่อว่าการใช้ความรุนแรงสามารถขับรถขึ้นเจ้าของปืนโดยการสร้างแรงจูงใจให้คนที่จะได้รับปืนสำหรับการป้องกันเช่นเดียวกับเจ้าของปืนที่เพิ่มขึ้นความรุนแรง. มี อาจจะมากกว่า 200 ล้านปืนในมือของเอกชนในสหรัฐอเมริกาโดยปี 1990 ประมาณหนึ่งในสามของพวกเขาพก หนึ่งในความหมายตรงไปตรงมาเป็นนโยบายว่านโยบายที่พยายามที่จะลดความรุนแรงปืนโดยการลดอุปทานโดยรวมของปืนแตกต่างไปจากการลดจำนวนมีเพียงแค่ส่วนย่อยมีความเสี่ยงสูงของประชากรที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคใหญ่หลวงที่มีอยู่ในสต็อกใหญ่นี้ แม้ว่าเพิ่มเติมต่อไปหุ้นอย่างใดอาจจะทั้งหมดและหยุดทันทีขนาดของหุ้นและความทนทานของปืนหมายความว่าในกรณีที่ไม่มี confiscations มวลหรือยอมจำนนโดยสมัครใจไม่น่าของปืนก็อาจจะมีหลายสิบปีก่อนที่จะส่งผลกระทบต่อสำเหนียกใด ๆ ของ กลยุทธ์การลดอุปทานก็เห็นได้ชัด. เป็นเจ้าของปืนเพิ่มขึ้นจากปี 1960 ผ่านปี 1980 โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเป็นเจ้าของปืน บางส่วนของการเพิ่มขึ้นเป็นผลมาจากการก่อตัวของผู้ประกอบการใหม่และการเจริญเติบโตความมั่งคั่งที่จะช่วยให้เจ้าของปืนที่จะได้รับปืนยังคงมากขึ้น แต่ส่วนแบ่งที่สำคัญของการเพิ่มขึ้นก็ยังตอบสนองต่อการเพิ่มขึ้นของอัตราการเกิดอาชญากรรมในหมู่คนที่ก่อนหน้านี้ไม่ได้เป็นเจ้าของปืน ปืนส่วนใหญ่จะเป็นเจ้าของด้วยเหตุผลป้องกันและหลาย ๆ คนได้รับปืนในการตอบสนองที่สูงหรือเพิ่มขึ้นอัตราการเกิดอาชญากรรม ดังนั้นส่วนหนึ่งของความสัมพันธ์ในเชิงบวกสังเกตบางครั้งระหว่างระดับเจ้าของปืนและอัตราการเกิดอาชญากรรมเป็นเพราะผลของหลังในอดีตมากกว่าย้อนกลับ แต่ปืนส่วนใหญ่โดยเฉพาะปืนยาวเป็นเจ้าของหลักสำหรับเหตุผลที่พักผ่อนหย่อนใจไม่เกี่ยวกับความผิดทางอาญา. จากช่วงกลาง 1960 เข้ากลางปี ​​1980 หลักฐานกระจัดกระจายอย่างยิ่งแสดงให้เห็นว่าในขณะที่เจ้าของปืนที่เพิ่มขึ้นโดยทั่วไปก็ไม่ได้มากยิ่งขึ้นในหมู่อาชญากร และคนที่ใช้ความรุนแรงได้ง่ายกว่ามันในหมู่คนส่วนใหญ่ไม่รุนแรงของประชากร เพราะสิ่งเหล่านี้ "มีความเสี่ยงสูง" กลุ่มจะมีการแนะนำให้รู้จักส่วนใหญ่ในการสำรวจระดับชาตินี้บางส่วนจะบัญชีสำหรับความจริงที่ว่าความชุกปืนที่ใช้ในครัวเรือนในการสำรวจระดับชาติยังคงค่อนข้างคงที่ในช่วงเวลานี้แม้จะมีการเพิ่มขนาดใหญ่เพื่อหุ้นรวมของปืนเป็นของเอกชน. เจ้าของปืน ไม่ได้เป็นกลุ่มความผิดปกติทางจิตใจไม่ว่าพวกเขาชนชั้นมากขึ้นผู้หญิงหรือโปรรุนแรงกว่า nonowners เจ้าของปืนส่วนใหญ่เป็นลวดลายและวัฒนธรรมเชื่อมโยงกับวัฒนธรรมการล่าสัตว์ในชนบท วัฒนธรรมที่ถูกส่งข้ามรุ่นกับเจ้าของปืนที่พักผ่อนหย่อนใจที่เกี่ยวข้องกับการถูกสังสรรค์โดยพ่อแม่ของพวกเขาเป็นเจ้าของปืนและใช้มาตั้งแต่วัยเด็ก เจ้าของปืนป้องกันในมืออื่น ๆ มีแนวโน้มที่จะเป็นขั้วต่อจากปืนราก subcultural ใด ๆ และเจ้าของปืนของพวกเขามักจะไม่มาพร้อมกับการเชื่อมโยงกับเจ้าของปืนอื่น ๆ หรือโดยการฝึกอบรมในการจัดการความปลอดภัยของปืน ป้องกันการเป็นเจ้าของมีแนวโน้มที่จะได้รับการตอบสนองที่แต่ละสถานการณ์ชีวิตมองว่าเป็นอันตราย เจ้าของป้องกันนอกจากนี้ยังมีการตอบสนองที่จะรับรู้ว่าตำรวจไม่สามารถให้การป้องกันที่เพียงพอ การตอบสนองต่ออันตรายนี้ แต่ไม่ได้พึ่งจำเป็นโดยอารมณ์ความรู้สึกของความกลัว แต่อาจจะเป็นส่วนหนึ่งของการเตรียมความพร้อมทางอารมณ์น้อยเป็นไปได้ของการตกเป็นเหยื่อของอนาคต. ตัวแปรทำนายที่แข็งแกร่งและสอดคล้องกันมากที่สุดในการเป็นเจ้าของปืนมีการล่าสัตว์เป็นชายเป็น ที่มีอายุมากกว่ารายได้ที่สูงกว่าที่อยู่อาศัยในพื้นที่ชนบทหรือเมืองเล็ก ๆ ที่ได้รับการเลี้ยงดูในสถานที่เล็ก ๆ เช่นได้รับการเลี้ยงดูในภาคใต้และเป็นโปรเตสแตนต์ ต้นกำเนิดทางสังคมของอาร์เอสอย่างต่อเนื่องคาดการณ์ที่มีอาวุธปืนที่สนับสนุนมุมมองว่าการขัดเกลาทางสังคมก่อนเข้าสู่การเป็นเจ้าของปืนวัฒนธรรมเป็นสิ่งสำคัญในการอธิบายความเป็นเจ้าของปืน อย่างไรก็ตามลักษณะเช่นอคติทางเชื้อชาติและ punitiveness ต่ออาชญากรไม่สำคัญ เจ้าของปืนมากที่สุดในประชาชนทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมกลางแจ้งเช่นการล่าสัตว์และความสัมพันธ์ของตนมากกว่าอาชญากรรม บนมืออื่น ๆ ที่เป็นเจ้าของปืนดีอาจจะเชื่อมโยงกับความกลัวของอาชญากรรมและการตกเป็นเหยื่อของการลักทรัพย์ก่อน แต่คำา find- มีความจำเป็นที่ไม่ชัดเจนเนื่องจากคำถามของการสั่งซื้อสาเหตุ - ความกลัวสามารถกระตุ้นการซื้อกิจการปืน แต่มีปืนยังสามารถลดของเจ้าของ ความกลัว. รูปแบบของผลการรวมเข้ากันได้กับวิทยานิพนธ์ที่เจ้าของปืนเป็นผลิตภัณฑ์ของการขัดเกลาทางสังคมเป็นวัฒนธรรมการล่าสัตว์ชนบท ผลการวิจัยสนับสนุนคำอธิบายง่ายๆของระดับสูงของเจ้าของปืนในสหรัฐอเมริกาคำอธิบายที่ปฏิเสธความคิดที่ว่าปืนที่อ่อนแอมีความรับผิดชอบอย่างใด ซึ่งแตกต่างจากประเทศในยุโรปที่มีอดีตศักดินาสหรัฐมีทั้งความเป็นเจ้าของอย่างกว้างขวางของพื้นที่เพาะปลูกและล้านไร่ของที่ดินสาธารณะสามารถใช้ได้สำหรับ













การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
拥有2枪(章)图为通过限制暴力前景取决于还原到一个伟大的extent枪枪是如何在许多人知道,如何为什么他们自己,他们得到他们,如何抵制或强烈的evade会握着枪在onto个控制订单到他们。同时,一个积极的关系之间的一个interpretation利率利率取决于暴力和枪在度到ownership哪一个是不believes暴力游戏的驱动器,来激励人们ownership枪好枪,得到保护,以及为枪支暴力ownership日益增长。有超过百万200是probably枪在手上。在美国,大约三分1990 A由一straightforward handguns他们。这是决策的结果是implication to reduce policies枪通过还原的暴力,以及提供的综合distinct枪通过从还原的高风险,只是为拥有一个,两subsets的人口在这个巨大enormous obstacle existing如果进一步的股票。股票additions甚至是完全可以到不知什么原因,immediately stopped和股票的大小和这意味着durability火炮的质量,在自愿的confiscations或unlikely absence枪,它会surrenders of几十年之前,任何一个战略变成了明显的影响。supply-reduction apparentownership增加从以前的1960枪”,尤其是通过handgun ownership 1980 ' s的增长是由于一些。households到新形成的生长和对业主还是对富裕enabling枪枪获得更多实质性;然而,a这是一个最大的增长也在上升,犯罪人对自己做不previously among是最handguns枪。defensive。是为国有,和许多人在得到高响应到火炮或上升。因此,在犯罪的一部分。有时观察到的阳性ownership级协会之间在枪和犯罪的效果是由于到latter在前,然而,高于反向.!最长枪,是枪,尤其是国有primarily为休闲unconnected。与犯罪。从洛杉矶到mid-1980 mid-1960 ' s ' s,在强烈的scattered evidence suggests说,在ownership increased枪一般,它甚至做更多among SO和violence-prone发现了那些罪犯的人among比它做的majority nonviolent人口。因为这些“高风险”国家调查组在largely是少,这将partially帐户的事实,在这prevalence household枪在这个国家fairly常数remained调查到的,despite additions period一个总的国有股份制privately枪。枪是不是业主,作为一个集团,他们更多的是心理上的,也abnormal racist,sexist pro-violent nonowners,或比。ownership是最culturally枪和狩猎patterned linked)基与一个农村文化是在传播。代化,由业主与recreation-related枪被使用为他们从父母childhood ownership和枪。其他所有者权益handgun防御性,在手,更是要从discon likely连接至任何subcultural根,和他们的枪枪是由ownership通常不与其他accompanied枪或由业主协会培训在安全处理的枪。更重要的是要ownership likely防御性反应到一个individualistic circumstances perceived作为防御性dangerous生活。是一个ownership perception这也反应到的警察不能提供保护。这对dangers adequate,响应然而,是不是由恐惧情绪的necessarily介导的,但可能没有!preparation for a情绪的一部分在未来的possibility被害。strongest)的最consistent predictors枪和狩猎,男,ownership是被高等收入,是花生,看她。在农村地区,已经拥有或饲养小towns places,想在这样小的被饲养在南,是新教徒。社会origins(RS)的predict一直拥有枪支,这为早期socialization扶枪同时拥有是在亚、explaining ownership traits枪。然而,这对racial prejudice和punitiveness发现了那些罪犯最重要的是不是在一般公众ownership枪到室外娱乐活动是相关correlates狩猎和它的像,比其他的犯罪。对!好的,可能一方面是ownership handguns linked与犯罪和被害的恐惧,prior burglary尽管由于find . -是的necessarily ambiguous到causal顺序问题-恐惧,但motivate枪能采集该枪也能拥有一个reduce owner’s的恐惧。结果:作为一个完整的模式,这是与thesis ownership compatible枪是一socialization为Product of a农村findings support)狩猎文化。一个简单的,高水平的explanation枪在美国,ownership这是一个explanation rejects notion枪的法律责任。weak不知什么原因,是与一个欧洲国家Unlike feudal过去,美国有有两widespread ownership of of of public和millions farmland亩可lands for
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: