In 2002 Thailand hosted its first e

In 2002 Thailand hosted its first evet ordination ceremony for women.; marking a new chapter in Thai Buddhism. The woman was ordained by a Sri Lankan woman monk in the presence of a male Thai monk. Sri Lanka revived female ordinations in the Theravada Buddhism tradition in 1998. The Thai clergy always insists that it is impossible to set up the female clergy in Thailand because the BHIKKHUNI tineage in the Theravada tradition was long extinct.
In 1932 The abbot of Wa Khao Yai in Phetchaburi ordained two female novices as BHIKKUNI Bangkok Buddhist retigious authorities ordered them to disrobe and dectared invalid their ordination.
A SAMANERI is a female novice who observes 10 precepts. A BHIKKHUNI is a fully ordained nun.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปี 2002 ไทยโฮสต์บวช evet ของแรกสำหรับผู้หญิง.; ทำเครื่องหมายบทใหม่ในพระพุทธศาสนาไทย ผู้หญิงถูกบวช โดยมีพระสงฆ์ศรีลังกาผู้หญิงในธรรมชาย ศรีลังกาฟื้นฟู ordinations หญิงในประเพณีพระพุทธศาสนาเถรวาทในปี 1998 พระสงฆ์ไทยยืนยันเสมอว่า ไม่มีการตั้งพระสงฆ์หญิงในประเทศไทยเนื่องจาก tineage แห่งในประเพณีเถรวาทสูญพันธุ์ยาวในปี 1932 อาวาสหว้าเขาใหญ่เพชรบุรีบวชสามเณรสองหญิงพุทธกรุงเทพมหานคร BHIKKUNI retigious เจ้าหน้าที่สั่งให้พวกเขาสวดและไม่ถูกต้อง dectared บวชของพวกเขาSAMANERI การเป็นสามเณรหญิงที่สังเกตศีล 10 แห่งความเป็นแม่ชีบวชครบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี 2002 ประเทศไทยเป็นเจ้าภาพพิธีอุปสมบทใช่ครั้งแรกสำหรับผู้หญิง .; ทำเครื่องหมายบทใหม่ในไทยพุทธ ผู้หญิงคนนั้นก็ออกบวชโดยพระภิกษุสงฆ์ศรีลังกาผู้หญิงในที่ที่มีพระภิกษุสงฆ์ไทยชาย ศรีลังกาฟื้นขึ้นมาบวชหญิงในประเพณีพระพุทธศาสนาเถรวาทในปี 1998 พระสงฆ์ไทยยืนยันเสมอว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งขึ้นพระสงฆ์หญิงในประเทศไทยเพราะ tineage Bhikkhuni ในประเพณีเถรวาทสูญพันธุ์ยาว.
ในปี 1932 เจ้าอาวาสวาเขาใหญ่ จังหวัดเพชรบุรีบวชสามเณรสองของผู้หญิงในฐานะ BHIKKUNI กรุงเทพฯพุทธเจ้าหน้าที่ retigious สั่งให้พวกเขาเปลื้องเสื้อผ้าและ dectared ที่ไม่ถูกต้องบวชของพวกเขา.
SAMANERI เป็นสามเณรหญิงที่ตั้งข้อสังเกต 10 ศีล Bhikkhuni เป็นแม่ชีบวชอย่างเต็มที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใน 2545 ประเทศไทยเป็นเจ้าภาพเป็นครั้งแรกใช่พิธีอุปสมบทสตรี ; ทำเครื่องหมายบทใหม่ในพระพุทธศาสนา . ผู้หญิงที่บวชจากศรีลังกาผู้หญิงพระต่อหน้าพระไทยชาย ศรีลังกาได้รับการอุปสมบทสตรีในประเพณีพุทธศาสนาเถรวาทใน 1998 พระสงฆ์ไทยยืนยันเสมอว่า เป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งค่านักบวชหญิงในประเทศไทย เพราะภิกษุณี tineage ในประเพณีเถรวาทยาวสูญพันธุ์ใน 1932 เจ้าอาวาสวาเขาใหญ่ จังหวัดเพชรบุรี บวชสามเณร เป็นหญิง 2 bhikkuni เขตพุทธ retigious เจ้าหน้าที่สั่งให้ถอดเสื้อผ้า และ dectared ไม่ถูกต้องบวชของตนเป็น samaneri เป็นหญิงมือใหม่ที่สังเกต 10 ศีล . เป็นภิกษุณีเป็นครบบวชแม่ชี