So my own view is that even though

So my own view is that even though you ought to let the violinist use your kidneys for the one hour he needs, we should not conclude that he has a right to do so--we should say that if you refuse, you are, like the boy who owns all the chocolates and will give none away, self-centered and callous, indecent in fact, but not unjust. And similarly, that even supposing a case in which a woman pregnant due to rape ought to allow the unborn person to use her body for the hour he needs, we should not conclude that he has a right to do so; we should say that she is self-centered, callous, indecent, but not unjust, if she refuses. The complaints are no less grave; they are just different. However, there is no need to insist on this point. If anyone does wish to deduce "he has a right" from "you ought," then all the same he must surely grant that there are cases in which it is not morally required of you that you allow that violinist to use your kidneys, and in which he does not have a right to use them, and in which you do not do him an injustice if you refuse. And so also for mother and unborn child. Except in such cases as the unborn person has a right to demand it--and we were leaving open the possibility that there may be such cases--nobody is morally required to make large sacrifices, of health, of all other interests and concerns, of all other duties and commitments, for nine years, or even for nine months, in order to keep another person alive.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ดังนั้นมุมมองของตัวเองคือ ว่า แม้ว่าคุณควรจะให้ violinist หนึ่งชั่วโมงที่ต้องใช้ไตของคุณ เราจะไม่สรุปว่า เขามีสิทธิที่จะทำ - เราควรพูดว่า ถ้าคุณปฏิเสธ คุณ มี เช่นเด็กที่เป็นเจ้าของช็อกโกแลตทั้งหมด และจะไม่มี ตนเอง และ callous, indecent ในความเป็นจริงแต่ทำลายไม่ และในทำนองเดียว กัน ที่แม้แต่ถ้ากรณีที่หญิงตั้งครรภ์เนื่องจากการข่มขืนควรให้บุคคลที่ทารกการใช้ร่างกายของเธอสำหรับชั่วโมงที่เขาต้องการ เราจะไม่สรุปว่า เขามีสิทธิที่จะทำเช่นนั้น เราควรบอกเธอว่าตนเอง ไม่รู้สึก indecent แต่ไม่ ทำลาย ถ้าเธอปฏิเสธ ร้องเรียนมีราคาไม่น้อยกว่าศพ เพียงแตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม มีไม่จำเป็นต้องยืนยันในจุดนี้ ถ้าใครต้องการ "มีสิทธิ์" จาก "คุณควร" แล้วเหมือน เขาก็ต้องอนุญาตให้มีกรณีที่ เป็นไม่ต้องเป็นหนี้บุญคุณให้คุณอนุญาต violinist ที่ใช้ไตของคุณ และการที่เขาไม่มีสิทธิที่จะใช้ และที่ไม่ทำให้เขาความอยุติธรรมถ้าคุณปฏิเสธ และดังนั้น สำหรับมารดาและทารก ยกเว้นในกรณี ทารกบุคคลมีสิทธิ์ทวง-- และเราได้ปล่อยให้เปิดความเป็นไปได้ว่า อาจมีกรณี - ไม่มีใครเป็นคุณธรรมจำเป็นต้องบูชาขนาดใหญ่ สุขภาพ อื่น ๆ สนใจและกังวล หน้าที่ความผูกพัน 9 ปี หรือแม้แต่ เดือนเก้า อื่น ๆ ทั้งหมดเพื่อให้ชีวิตคนอื่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดังนั้นมุมมองของตัวเองคือว่าแม้ว่าคุณควรจะให้นักไวโอลินที่ใช้ไตของคุณสำหรับหนึ่งชั่วโมง ตามที่เขาต้องการ เราไม่ควรสรุปได้ว่า เขามีสิทธิที่จะทำอย่างนั้น . . . เราควรจะพูดว่าถ้าคุณปฏิเสธ คุณจะชอบผู้ชายที่เป็นเจ้าของทั้งสิ้น ทั้งหมด และจะให้ใครไป เอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง และ ใจดำ หยาบคาย ในความเป็นจริง แต่ไม่ไม่ยุติธรรม และ เช่นเดียวกันว่า แม้หากว่ากรณีซึ่งในผู้หญิงเนื่องจากข่มขืนตั้งครรภ์ควรจะให้คนที่ยังใช้ร่างของเธอ เวลาที่เขาต้องการ เราไม่ควรสรุปได้ว่า เขามีสิทธิที่จะทำอย่างนั้น เราควรจะพูดว่าเธอเห็นแก่ตัว ใจดำ หยาบคาย แต่ไม่ยุติธรรม ถ้าเธอปฏิเสธ ร้องเรียนไม่น้อยหลุมฝังศพ พวกเขาจะแตกต่างกัน อย่างไรก็ตามไม่ต้องยืนยันในจุดนี้ถ้าใครไม่อยากจะสรุป " เขามีสิทธิ " จาก " นาย " แล้วเหมือนกันหมด เขาจะต้องทำให้มันมีกรณีที่มันไม่ได้ที่จะต้องการคุณที่คุณอนุญาตให้นักไวโอลินที่ใช้ไตของคุณและที่เขาไม่ได้มีสิทธิที่จะใช้พวกเขาและใน ที่คุณไม่ได้ทำมันยุติธรรม ถ้าคุณปฏิเสธ และสำหรับแม่และทารกในครรภ์ยกเว้นในกรณีดังกล่าวเป็นบุคคลที่มีสิทธิที่จะเรียกร้อง . . . และเรากำลังจะไปเปิดความเป็นไปได้ที่อาจจะมีกรณีดังกล่าว -- ไม่มีใครที่จะต้องให้เสียสละมากของสุขภาพ กังวลของผลประโยชน์อื่น ๆทั้งหมดและหน้าที่อื่น ๆทั้งหมดและภาระผูกพันสำหรับเก้าปี หรือแม้แต่เก้าเดือน เพื่อให้คนอื่นรอด