“ คุณเคยรู้สึกเจ็บปวดเพาระใครบ้างให

“ คุณเคยรู้สึกเจ็บปวดเพาระใครบ้างใหม “
คำตอบของผมคือเคย แล้วถ้าถามต่อว่า “คุณทำอย่างไรต่อ” ผมโกรธแล้วอยากแก้เค้น
แล้วยังไงล่ะพอผมแก้แค้น คนคนนั้นก็แก้แค้นกลับ มีอีกหนึ่งทางเลือกที่ดีกว่าคือ การให้อภัย มนุษย์มีแนวโน้มในจิตใจแต่กำเนิดที่จะโต้ตอบทางลบมากขึ้นต่อคนที่แสดงออกทางลบต่อเรา ธรรมชาตินี้เองเป็นที่มาของการแก้แค้นกันและตอบโต้กันจนไม่รู้จบสิ้น เมื่อการแก้แค้นเกิดขึ้น การกระทำนั้นมักจะมีความรุนแรงมากกว่าที่ถูกกระทำในตอนแรก จึงมีแนวโน้มให้เกิดวงจรการล้างแค้น ที่รุนแรงขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งเราพบเห็นตัวอย่างการโต้ตอบที่รุนแรงมากมายในสงครามและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ การให้อภัยจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยตัดและลดทอนการแก้แค้น ซึ่งมีแต่จะเพิ่มความสูญเสียทั้งสองฝ่าย
ความจริงแล้วการให้อภัยกลับกลายเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อผู้ที่ให้อภัยเอง เพราะการให้อภัยคือการปลดปล่อยตนเองจากซากอดีตที่เจ็บปวดเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่ ดังที่ คอร์รี่ เทน บูม ( Corrie ten Boom ) ผู้ช่วยเหลือชาวยิวจากค่ายกักกันของนาซีได้กล่าวว่า “ การให้อภัยคือการปลดปล่อยนักโทษ และนักโทษผู้นั้นก็คือคุณนั่นเอง ” และจากประสบการณ์ตรงของเธอเองที่ได้บันทึกไว้ว่า “ ในท่ามกลางเหยื่อที่ถูกนาซีทำทารุณกรรมนั้น ผู้ที่สามารถสร้างชีวิตใหม่ได้ดีและสามารถดำรงชีวิตที่เป็นสุขได้คือ ผู้ที่สามารถให้อภัยต่อความเลวร้ายเหล่านั้น ”
Forgiveness is choosing to love. It is the first skill of self-giving love
Mahatma Gandhi

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

"คุณเคยรู้สึกเจ็บปวดเพาระใครบ้างใหม" ผมโกรธแล้วอยากแก้เค้นคำตอบของผมคือเคยแล้วถ้าถามต่อว่า "คุณทำอย่างไรต่อ"แล้วยังไงล่ะพอผมแก้แค้นคนคนนั้นก็แก้แค้นกลับมีอีกหนึ่งทางเลือกที่ดีกว่าคือการให้อภัยมนุษย์มีแนวโน้มในจิตใจแต่กำเนิดที่จะโต้ตอบทางลบมากขึ้นต่อคนที่แสดงออกทางลบต่อเราธรรมชาตินี้เองเป็นที่มาของการแก้แค้นกันและตอบโต้กันจนไม่รู้จบสิ้นเมื่อการแก้แค้นเกิดขึ้นการกระทำนั้นมักจะมีความรุนแรงมากกว่าที่ถูกกระทำในตอนแรกจึงมีแนวโน้มให้เกิดวงจรการล้างแค้นที่รุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งเราพบเห็นตัวอย่างการโต้ตอบที่รุนแรงมากมายในสงครามและประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติการให้อภัยจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยตัดและลดทอนการแก้แค้นซึ่งมีแต่จะเพิ่มความสูญเสียทั้งสองฝ่าย ความจริงแล้วการให้อภัยกลับกลายเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อผู้ที่ให้อภัยเองเพราะการให้อภัยคือการปลดปล่อยตนเองจากซากอดีตที่เจ็บปวดเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่ดังที่คอร์รี่เทนบูม (Corrie สิบบูม) ผู้ช่วยเหลือชาวยิวจากค่ายกักกันของนาซีได้กล่าวว่า "การให้อภัยคือการปลดปล่อยนักโทษและนักโทษผู้นั้นก็คือคุณนั่นเอง" และจากประสบการณ์ตรงของเธอเองที่ได้บันทึกไว้ว่า "ในท่ามกลางเหยื่อที่ถูกนาซีทำทารุณกรรมนั้นผู้ที่สามารถสร้างชีวิตใหม่ได้ดีและสามารถดำรงชีวิตที่เป็นสุขได้คือผู้ที่สามารถให้อภัยต่อความเลวร้ายเหล่านั้น" พระองค์จะเลือกรัก เป็นทักษะแรกของความรักให้ตนเอง มหาตมะคานธี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

" "
คำตอบของผมคือเคยแล้วถ้าถามต่อว่า "คุณทำอย่างไรต่อ"
คนคนนั้นก็แก้แค้นกลับมีอีกหนึ่งทางเลือกที่ดีกว่าคือการให้อภัย เมื่อการแก้แค้นเกิดขึ้น ที่รุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ
ดังที่คอร์รี่เทนบูม (Corrie สิบบูม) "การให้อภัยคือการปลดปล่อยนักโทษและนักโทษผู้นั้นก็คือคุณนั่นเอง" " "
การให้อภัยคือการเลือกที่จะรัก มันเป็นทักษะแรกของความรักตัวเองให้
มหาตมะคานธี

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

" คุณเคยรู้สึกเจ็บปวดเพาระใครบ้างใหม
"
"
คำตอบของผมคือเคยแล้วถ้าถามต่อว่าคุณทำอย่างไรต่อ " ผมโกรธแล้วอยากแก้เค้นแล้วยังไงล่ะพอผมแก้แค้นคนคนนั้นก็แก้แค้นกลับมีอีกหนึ่งทางเลือกที่ดีกว่าคือการให้อภัยมนุษย์มีแนวโน้มในจิตใจแต่กำเนิดที่จะโต้ตอบทางลบมากขึ้นต่อคนที่แสดงออกทางลบต่อเราเมื่อการแก้แค้นเกิดขึ้นการกระทำนั้นมักจะมีความรุนแรงมากกว่าที่ถูกกระทำในตอนแรกจึงมีแนวโน้มให้เกิดวงจรการล้างแค้นที่รุนแรงขึ้นเรื่อยๆการให้อภัยจึงเป็นสิ่งสำคัญที่จะช่วยตัดและลดทอนการแก้แค้นซึ่งมีแต่จะเพิ่มความสูญเสียทั้งสองฝ่าย
ความจริงแล้วการให้อภัยกลับกลายเป็นสิ่งที่ก่อให้เกิดประโยชน์ต่อผู้ที่ให้อภัยเองเพราะการให้อภัยคือการปลดปล่อยตนเองจากซากอดีตที่เจ็บปวดเพื่อเริ่มต้นชีวิตใหม่ดังที่คอร์รี่เทนบูม ( ตีสิบ )" การให้อภัยคือการปลดปล่อยนักโทษและนักโทษผู้นั้นก็คือคุณนั่นเอง " และจากประสบการณ์ตรงของเธอเองที่ได้บันทึกไว้ว่า " ในท่ามกลางเหยื่อที่ถูกนาซีทำทารุณกรรมนั้น"
ผู้ที่สามารถให้อภัยต่อความเลวร้ายเหล่านั้นการให้อภัย คือเลือกที่จะรัก มันเป็นทักษะแรกของตนเองให้ความรัก

มหาตมะ คานธี