Siddhartha then made his way to a p

Siddhartha then made his way to a place near Bodh Gaya in India, where he found a suitable site for meditation. There he remained, emphasizing a meditation called “space-like concentration on the Dharmakaya” in which he focused single-pointedly on the ultimate nature of all phenomena.

After training in this meditation for six years he realized that he was very close to attaining full enlightenment, and so he walked to Bodh Gaya where, on the full moon day of the fourth month of the lunar calendar, he seated himself beneath the Bodhi Tree in the meditation posture and vowed not to rise from meditation until he had attained perfect enlightenment. With this determination he entered the space-like concentration on the Dharmakaya.

As dusk fell, Devaputra Mara, the chief of all the demons, or maras, in this world, tried to disturb Siddhartha’s concentration by conjuring up many fearful apparitions. He manifested hosts of terrifying demons, some throwing spears, some firing arrows, some trying to burn him with fire, and some hurling boulders and even mountains at him.

Through the force of his concentration, the weapons, rocks, and mountains appeared to him as a rain of fragrant flowers, and the raging fires became like offerings of rainbow lights.

Seeing that Siddhartha could not be frightened into abandoning his meditation, Devaputra Mara tried instead to distract him by manifesting countless beautiful women, but Siddhartha responded by developing even deeper concentration.

In this way he triumphed over all the demons of this world, which is why he subsequently became known as a “Conqueror Buddha.”

Siddhartha then continued with his meditation until dawn, when he attained the varja-like concentration. With this concentration, which is the very last mind of a limited being, he removed the final veils of ignorance from his mind and in the next moment became a Buddha, a fully enlightened being.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สิทธัตถะแล้วทำทางของเขาไปยังที่ใกล้พุทธคยาในประเทศอินเดีย ที่เขาพบเว็บไซต์ที่เหมาะสำหรับการนั่งสมาธิ มีเขาอยู่ เน้นการทำสมาธิที่เรียกว่า "พื้นที่เหมือนความเข้มข้นในการ Dharmakaya" ซึ่งเขาเน้นวิจัยเดี่ยวธรรมชาติที่ดีที่สุดของปรากฏการณ์ทั้งหมดหลังจากการฝึกอบรมในการทำสมาธินี้หกปี เขาตระหนักว่า เขามากใกล้บรรลุตรัสรู้เต็ม และเพื่อให้ เขาเดินไปที่พุทธคยาซึ่ง ในวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนสี่ของปฏิทินจันทรคติ เขาตัวเองนั่งอยู่ใต้ต้นโพธิ์ปางสมาธิ และสาบานว่า จะไม่เพิ่มขึ้นจากการทำสมาธิจนกระทั่งเขาได้บรรลุตรัสรู้ที่สมบูรณ์แบบ ด้วยความมุ่งมั่นนี้ เขาใส่ความเข้มข้นเช่นพื้นที่บน Dharmakayaเป็นการค่ำตก มารา Devaputra ประธานของทั้งปีศาจ หรือ maras ในโลกนี้ พยายามรบกวนสมาธิของสิทธัตถะ โดยปลุกผีเรื่องผีน่ากลัวมากขึ้น เขาประจักษ์ของปีศาจที่น่ากลัว บางขว้างปาหอก ลูก ศรยิงบาง บางพยายามเขียนเขา ไฟ และหินมอร์เตอร์ และแม้แต่ภูเขาที่เขาผ่านแรงความเข้มข้นของเขา อาวุธ หิน และภูเขาปรากฏต่อเขาเป็นฝนดอกไม้หอม และไฟโหมกระหน่ำเป็นเช่นของรุ้งไฟเห็นว่าสิทธัตถะอาจไม่ได้กลัวเป็นสมาธิของเขาทิ้ง Devaputra ราพยายามแทนไปกวนใจเขา โดยเผยผู้หญิงสวยที่นับไม่ถ้วน แต่สิทธัตถะตอบสนอง โดยการพัฒนาความเข้มข้นลึกวิธีนี้เขาเอาชนะปีศาจทั้งหมดของโลกนี้ ซึ่งเป็นเหตุผลที่เขามาเรียกเป็น "พระผู้พิชิต"สิทธัตถะแล้วต่อ ด้วยการทำสมาธิของเขาจนเมื่อเขาบรรลุความเข้มข้นเช่น varja รุ่งอรุณ มีความเข้มข้นนี้ ซึ่งเป็นความคิดสุดท้ายของการจำกัดความ เขาเอาผ้าคลุมสุดท้ายของความไม่รู้จากใจของเขา และใน ขณะเป็น พระพุทธรูป การรู้แจ้งอย่างสมบูรณ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระพุทธเจ้าแล้วทำทางของเขาไปยังสถานที่ที่อยู่ใกล้กับพุทธคยาในอินเดียซึ่งเขาพบว่าเว็บไซต์ที่เหมาะสมสำหรับการทำสมาธิ ที่นั่นเขายังคงเน้นการทำสมาธิที่เรียกว่า "ความเข้มข้นของพื้นที่เช่นใน Dharmakaya" ซึ่งเขามุ่งเน้นเดียวเขม็งอยู่กับธรรมชาติที่ดีที่สุดของปรากฏการณ์. หลังจากการฝึกอบรมในการทำสมาธินี้เป็นเวลาหกปีที่เขารู้ว่าเขาอยู่ใกล้กับการบรรลุเต็ม ตรัสรู้และเพื่อให้เขาเดินไปที่พุทธคยาในวันที่พระจันทร์เต็มดวงของเดือนที่สี่ของปฏิทินจันทรคติเขาทรุดตัวลงนั่งใต้ต้นโพธิ์ในท่านั่งสมาธิและสาบานว่าจะไม่เพิ่มขึ้นจากการทำสมาธิจนกว่าเขาจะได้ตรัสรู้ที่สมบูรณ์แบบ ด้วยความมุ่งมั่นนี้เขาเข้าไปในพื้นที่ความเข้มข้นเหมือนใน Dharmakaya. ในฐานะที่เป็นโพล้เพล้, Devaputra มารหัวหน้าปีศาจทั้งหมดหรือ Maras ในโลกนี้พยายามที่จะรบกวนความเข้มข้นของพระพุทธเจ้าโดยปลุกผีขึ้นประจักษ์กลัวหลาย เขาประจักษ์โฮสต์ของปีศาจที่น่ากลัวบางหอกขว้างปาบางลูกศรยิงบางคนพยายามที่จะเผาเสียด้วยไฟและบางก้อนหินขว้างและแม้กระทั่งภูเขาเขา. ผ่านแรงของความเข้มข้นของเขาอาวุธหินและภูเขาปรากฏแก่เขา เป็นฝนของดอกไม้ที่มีกลิ่นหอมและไฟโกรธกลายเป็นเหมือนการให้บริการของไฟรุ้ง. เห็นว่าพระพุทธเจ้าไม่สามารถผวาเข้าละทิ้งการทำสมาธิของเขา Devaputra มารแทนที่จะพยายามหันเหความสนใจของเขาโดยเผยผู้หญิงสวยมากมาย แต่พระพุทธเจ้าตอบสนองโดยการพัฒนาแม้ลึก เข้มข้น. ด้วยวิธีนี้เขามีชัยชนะเหนือปีศาจทั้งหมดในโลกนี้ซึ่งเป็นเหตุผลที่เขาก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะ "พระพุทธพิชิต." พระพุทธเจ้าแล้วอย่างต่อเนื่องกับการทำสมาธิของเขาจนกระทั่งรุ่งอรุณเมื่อเขาบรรลุความเข้มข้น varja เหมือน ที่มีความเข้มข้นนี้ซึ่งเป็นความคิดสุดท้ายของถูก จำกัด เขาถอดผ้าคลุมหน้าสุดท้ายของความโง่เขลาจากใจของเขาและในช่วงเวลาถัดไปกลายเป็นพระพุทธรูปที่เป็นพุทธะอย่างเต็มที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เจ้าชายสิทธัตถะทรงทำทางของเขาไปยังสถานที่ใกล้พุทธคยาในอินเดีย ที่เขาพบเว็บไซต์ที่เหมาะสมสำหรับการทำสมาธิ เขายังคงเน้นสมาธิ เรียกว่า " พื้นที่เหมือนสมาธิธรรมกาย " ซึ่งเขาเน้นอย่างชัดเจนในลักษณะเดียวที่ดีที่สุดของทั้งหมดของปรากฏการณ์หลังจากการฝึกสมาธินี้มา 6 ปี เขาตระหนักว่าเขากำลังใกล้บรรลุตรัสรู้เต็ม แล้วจึงเดินไปที่พุทธคยาแล้ว ในวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนที่สี่ของปฏิทินทางจันทรคติ เขานั่งลงตรงใต้ต้นโพธิ์ในท่าสมาธิ และสาบานที่จะไม่ขึ้นจากสมาธิ จนกระทั่งเขาได้ ตรัสรู้ที่สมบูรณ์แบบ ด้วยความมุ่งมั่นนี้เขาเข้าพื้นที่ เช่น สมาธิธรรมกาย .ที่มืดลง devaputra มาร่า หัวหน้าปีศาจทั้งหมดหรือ Maras , ในโลกนี้ , พยายามที่จะรบกวนสิทธารถะของความเข้มข้นโดยปลุกผีขึ้นผีน่ากลัวมาก เขาปรากฏโฮสต์ของปีศาจที่น่ากลัว บางคนโยนหอก , ธนู , ยิง , บางส่วนพยายามที่จะเผามันด้วยไฟ และขว้างก้อนหินและภูเขาที่เขาด้วยพลังแห่งสมาธิของเขา อาวุธ หิน และภูเขาได้ปรากฏแก่เขาเป็นฝนดอกไม้หอม และไฟไหม้ เป็นเหมือนบูชาไฟสีรุ้งเห็นที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงไม่อาจตกใจในละทิ้งสมาธิของเขา devaputra มารพยายามแทนเพื่อดึงความสนใจเขาเผยผู้หญิงสวยมากมาย แต่เจ้าชายสิทธัตถะทรงตอบสนองโดยพัฒนาให้เข้มข้นวิธีนี้เขามีชัยชนะเหนือปีศาจทั้งหมดของโลกนี้ ซึ่งทำให้ต่อมาเขากลายเป็นที่รู้จักในฐานะ " ผู้พิชิตพระพุทธเจ้า”เจ้าชายสิทธัตถะทรงแล้วต่อด้วยสมาธิของเขาจนกระทั่งเช้า เมื่อเขาบรรลุ varja ชอบความเข้มข้น กับสมาธินี้ ซึ่งเป็นจิตสุดท้ายของการ จำกัด เขาเอาม่านสุดท้ายของความไม่รู้จากจิตใจของเขา และในวินาทีต่อมากลายเป็นพระพุทธเจ้า พุทธะอย่างเต็มที่ได้