This analysis of the relevance of T

This analysis of the relevance of Thailand’s heritage to tourism has
adopted two perspectives: that of visitor trends, which have been
scrutinized in terms of site attendance and of response to official
promotion; and that of heritage as a tourist construct, whose meaning
and authenticity in the tourism context can be alternatively given by
an international organization (ICOMOS), a government office (TAT),
a dissenting archaeologist (Srisakra), or the tourists themselves.
Following Cohen (1988), this analysis entails a notion of heritage’s
authenticity as “negotiable” on the basis of the tourist’s own experience.
In fact, there is no heritage as such. Heritage is the result of
the process of selection and authentication of the material past
operated by scholarly discourses. But the more globalization, of which
tourism is a main agent, homogenizes habits and landscapes all
around the world, the more whatever is available of the past tends to
be iconicized as a symbol for national identification and, in touristic
terms, as a unique sight. This “end-of-modernity” search for historical
likelihood (Vattimo 1988) is resulting in the unfolding, recovery
and creation of a variety of pasts, including those that have been
excluded or marginalized by national historical narratives, such as
colonial and regional ones, insofar as they can be cornmodified by the
tourism industry. Once the material evidence of these recovered pasts
is given emphasis, they may result to be at variance with the tenets
of the official historical narrative and thus promote alternative
readings of it. Thailand, which is proudly purported by the nationalist
historiography as the only country to have avoided colonization in
Southeast Asia, should also be able to sell a “colonial past”, such as
the Oriental Hotel or the Eastern and Oriental Express.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีการวิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของมรดกของไทยเพื่อการท่องเที่ยวนี้นำสองมุมมอง: ของแนวโน้มจำนวนผู้เยี่ยมชม ที่ได้รับscrutinized ในแง่ ของการเข้าเว็บไซต์ และ การตอบสนองอย่างเป็นทางการโปรโมชั่น สร้างที่มรดกท่องเที่ยว ที่มีความหมายและความถูกต้องในบริบทการท่องเที่ยวจะได้รับอีกวิธีหนึ่งคือโดยองค์กรระหว่างประเทศ (อนุรักษ), เป็นราชการ (ททท.),นักโบราณคดีในระหว่างที่ (โครงการศึกษาฯ), หรือนักต่อโคเฮน (1988), วิเคราะห์นี้ entails ถึงมรดกของความถูกต้องเป็น "ต่อรอง" บนพื้นฐานของการท่องเที่ยวของตัวเองสัมผัสในความเป็นจริง มีมรดกไม่ดัง วัฒนธรรมเป็นผลของกระบวนการเลือกและการรับรองความถูกต้องในอดีตวัสดุดำเนินการ โดย discourses วิชาการ แต่ โลกาภิวัตน์มากขึ้น ซึ่งการท่องเที่ยวเป็นตัวแทนหลัก homogenizes นิสัย และภูมิทัศน์ทั้งหมดทั่วโลก เพิ่มเติมหากมีผ่านมามีแนวโน้มที่iconicized จะเป็นสัญลักษณ์ประจำชาติ และ ท่องเที่ยวเงื่อนไข เป็นสายตาไม่ซ้ำกัน นี้ "สิ้นสุดของความทันสมัย" ค้นหาประวัติศาสตร์โอกาส (Vattimo 1988) มีผลในการกู้คืน แฉและการสร้างความหลากหลายของ pasts รวมทั้งที่ได้รับยกเว้น หรือ marginalized โดยเรื่องเล่าประวัติศาสตร์ชาติ เช่นโคโลเนียล และภูมิภาคคน ตราบเท่าที่พวกเขาสามารถ cornmodified โดยการอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว เมื่อหลักฐานวัสดุของ pasts เหล่านี้กู้คืนจะให้ความสำคัญ พวกเขาอาจจะ๗.๒กับความเชื่อของการเล่าเรื่องประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ และส่งเสริมทางเลือกดังนั้นการอ่านค่าของมัน ประเทศไทย ซึ่งจะอ้างว่าภูมิใจ โดยที่พรรคชาตินิยมศาสตร์เป็นการหลีกเลี่ยงการล่าอาณานิคมในประเทศเดียวเฉียง ยังควรสามารถขาย "ผ่านมา" เช่นโอเรียนเต็ลหรือด่วนภาคตะวันออก และตะวันออก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การวิเคราะห์ความสัมพันธ์กันของมรดกทางวัฒนธรรมของไทยเพื่อการท่องเที่ยวนี้ได้
นำมาใช้ในสองมุมมอง: ว่าแนวโน้มของผู้เข้าชมที่ได้รับการ
พิจารณาในแง่ของการเข้าร่วมประชุมของเว็บไซต์และการตอบสนองอย่างเป็นทางการ
ส่งเสริมการขาย และที่ของมรดกทางวัฒนธรรมที่เป็นโครงสร้างที่ท่องเที่ยวที่มีความหมาย
และความถูกต้องในบริบทการท่องเที่ยวจะได้รับอีกทางเลือกหนึ่งโดย
องค์กรระหว่างประเทศ (ICOMOS) สำนักงานรัฐบาล (ททท)
นักโบราณคดีที่ไม่เห็นด้วย (Srisakra) หรือนักท่องเที่ยวที่ตัวเอง.
หลังจากที่โคเฮน (1988), การวิเคราะห์นี้สร้างความเชื่อในเรื่องของมรดกของ
ความถูกต้องเป็น "ต่อรอง" บนพื้นฐานของประสบการณ์ของตัวเองของนักท่องเที่ยวได้.
ในความเป็นจริงมีมรดกไม่เป็นเช่นนั้น เฮอริเทจเป็นผลมาจาก
กระบวนการของการเลือกและการรับรองความถูกต้องของวัสดุที่ผ่านมา
ดำเนินการโดยวาทกรรมวิชาการ แต่โลกาภิวัตน์มากขึ้นซึ่ง
การท่องเที่ยวเป็นตัวแทนหลัก homogenizes นิสัยและภูมิทัศน์ทั้งหมด
ทั่วโลกที่มากกว่าสิ่งที่สามารถใช้ได้ที่ผ่านมามีแนวโน้มที่จะ
ได้รับการ iconicized เป็นสัญลักษณ์ของบัตรประจำตัวประชาชนและในการท่องเที่ยว
แง่เป็นสายตาที่ไม่ซ้ำกัน . นี้ "การสิ้นสุดของความทันสมัย" ค้นหาสำหรับประวัติศาสตร์
ความน่าจะเป็น (Vattimo 1988) เป็นผลในการแฉการกู้คืน
และการสร้างความหลากหลายของถั่งโถมรวมทั้งผู้ที่ได้รับ
การยกเว้นหรือชายขอบโดยเรื่องเล่าประวัติศาสตร์แห่งชาติเช่น
คนในยุคอาณานิคมและระดับภูมิภาค ตราบเท่าที่พวกเขาสามารถ cornmodified โดย
อุตสาหกรรมการท่องเที่ยว เมื่อหลักฐานวัสดุถั่งโถมกู้คืนเหล่านี้
จะได้รับความสำคัญพวกเขาอาจจะส่งผลให้เป็นที่ขัดกับหลักคำสอน
ของการเล่าเรื่องประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการและจึงส่งเสริมทางเลือก
การอ่านของมัน ประเทศไทยซึ่งเป็นเจตนาภูมิใจโดยชาติ
ประวัติศาสตร์เป็นประเทศเดียวที่จะได้หลีกเลี่ยงการล่าอาณานิคมใน
เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ยังจะสามารถที่จะขาย "อดีตอาณานิคม" เช่น
โรงแรมโอเรียนเต็หรือตะวันออกและโอเรียนเต็ลเอ็กซ์เพรส

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้การวิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของมรดกเพื่อการท่องเที่ยวไทยรับสองมุมมอง : แนวโน้มของผู้เข้าชม ซึ่งได้รับพิจารณาในแง่ของการตอบสนองอย่างเป็นทางการของเว็บไซต์และส่งเสริม และสร้างมรดกเป็นนักท่องเที่ยวที่มีความหมายและความถูกต้องในบริบทการท่องเที่ยวสามารถหรือได้รับโดยองค์กรระหว่างประเทศ ( สนธิสัญญา ) , รัฐบาล ( ททท. )นักโบราณคดีที่ไม่เห็นด้วย ( ผศ. ดร. ) หรือนักท่องเที่ยวเองต่อไปนี้ โคเฮน ( 1988 ) , การวิเคราะห์นี้ใช้แนวคิดของมรดกของของแท้เป็น " ต่อรอง " บนพื้นฐานของประสบการณ์การท่องเที่ยวของตัวเองในความเป็นจริง ไม่มีมรดก เช่น ผลของมรดกกระบวนการของการเลือกและการตรวจสอบอดีตของวัสดุดำเนินการโดยทางวิชาการวาทกรรม . แต่ยิ่งโลกาภิวัตน์ ซึ่งตัวแทนการท่องเที่ยวเป็นหลัก homogenizes นิสัยและภูมิประเทศทั้งหมดทั่วโลก มากกว่าสิ่งที่สามารถใช้ได้ในอดีต มีแนวโน้มที่จะเป็น iconicized เป็นสัญลักษณ์สำหรับประชาชนและนักท่องเที่ยวแห่งชาติในเงื่อนไข เป็นสายตาที่ไม่ซ้ำกัน " จุดสิ้นสุดของความทันสมัย " ค้นหาประวัติศาสตร์ความน่าจะเป็น ( vattimo 1988 ) มีผลในการแฉ , การกู้คืนและการสร้างความหลากหลายของอดีต รวมทั้งผู้ที่ได้รับแยกออกหรือชายขอบโดยเรื่องเล่าประวัติศาสตร์แห่งชาติเช่นอาณานิคม และคนระดับภูมิภาค , ตราบเท่าที่พวกเขาสามารถ cornmodified โดยอุตสาหกรรมการท่องเที่ยว เมื่อหลักฐานเหล่านี้ได้ในอดีตให้ความสำคัญ ก็อาจส่งผลให้มีความเชื่อความของการเล่าเรื่องประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ และดังนั้นจึง ส่งเสริมทางเลือกอ่านมัน ประเทศไทย ซึ่งเป็นความภาคภูมิใจที่เจตนา โดยขบวนการชาตินิยมเยอรมันเป็นประเทศเดียวที่จะต้องหลีกเลี่ยงในการล่าอาณานิคมเอเชีย ก็ยังสามารถขายเป็น " อาณานิคมอดีต " เช่นโรงแรม หรือ ตะวันออก และตะวันออก Express