Of all the marvelous images that cr

Of all the marvelous images that crowd the immense complex of the Sistine Ceiling, The Creation of Adam is undoubtedly the one which has most deeply impressed posterity. No wonder, for here we are given a single overwhelming vision of the sublimity of God and the potential nobility of man unprecedented and unrivaled in the entire history of visual art. No longer standing upon earth with closed eyes and mantle, the Lord floats through the heavens, His mantle widespread and bursting with angelic forms, and His calm gaze accompanying and reinforcing the movement of His mighty arm. He extends His forefinger, about to touch that of Adam, who reclines on the barren coast of earth, barely able as yet to lift his hand. The divine form is convex, explosive, paternal; the human concave, receptive, and conspicuously impotent. The incipient, infecundating contact about to take place between the two index fingers has often been described as a spark or a current, a modern electrical metaphor doubtless foreign to the sixteenth century, but natural enough considering the river of life which seems about to flow into the waiting body.

Genesis tells how the Lord created Adam from the dust of the earth and breathed into his nostrils the breath of life. This story is never illustrated literally in Renaissance art. Usually, as in Jacopo della Quercia's beautiful relief on the facade of the church of San Petronio in Bologna, which must have impressed the young Michelangelo deeply, the Creator stands on earth and blesses the already formed body of Adam, read together with the ground, since his name in Hebrew means earth. Michelangelo's completely new image seems to symbolize a still further idea - the instillation of divine power in humanity, which took place at the Incarnation. Given Cardinal Vigerio's reiterated insistence on the doctrine of the two Adams, and the position of the scene immediately after the barrier to the sanctuary, at the spot where the Annunciation customarily appeared, and after Ezekiel with his vision of the Virgin Birth, this would seem natural enough. The scene recalls the famous verses from Isaiah, "Who hath believed our report ? and to whom is the arm of the Lord revealed ? For he shall grow up before him as a tender plant, and as a root out of a dry ground . ..," invariably taken by theologians to foretell the Incarnation of Christ, shoot of Jesse's rod. Two striking visual elements make clear that this was one of the passages actually recommended to Michelangelo by his probable adviser, Cardinal Vigerio. First, the mighty right arm of the Lord is revealed, naked as in no other of His appearances on the Sistine Ceiling, nor anywhere else, as far as I have been able to determine, in all of Christian art prior to this time. (The left arm is clothed, at least to the elbow, by a white sleeve.) Second, directly under Adam, the arm of the veiled youth to the left above the Persian Sibyl projects into the scene - a matter that involved considerable advance planning - coming as close to touching Adam's thigh as the Creator does his finger. This hand holds a cornucopia bursting with Rovere leaves and acorns, appearing to grow from the dry ground, as full of potency as Adam ("ground") is empty of it. Such an image is characteristic not only of Michelangelo, who insofar as possible preferred to show male figures, including that of Christ, completely naked, but of the Roman High Renaissance and of Julius II himself, whose language as recorded by his astonished contemporaries overflows with boasts of his own physical strength and potency.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทั้งหมดนี่ภาพที่ฝูงชนซับซ้อนอันยิ่งใหญ่ของเพดาน Sistine การสร้างของอาดัมคือไม่ต้องสงสัย หนึ่งที่ได้ลึกมากที่สุดประทับใจไว้ เสน่ห์ สำหรับที่นี่เราจะมีวิสัยทัศน์เดียวครอบงำ sublimity ของพระเจ้าและขุนนางมีศักยภาพของมนุษย์เป็นประวัติการณ์ และในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของทัศนศิลป์ ไม่ยืนเมื่อโลกปิดตาและเสื้อคลุม พระลอยผ่านฟ้าสวรรค์ หิ้งเขาอย่างกว้างขวาง และด้วยฟอร์มเทวทูต และสายตาของเขาสงบประกอบ และเสริมการเคลื่อนไหวของแขนอันยิ่งใหญ่ เขายืดนิ้วชี้ของเขา เกี่ยวกับการสัมผัสของ Adam ที่ปรับเอนบนชายฝั่งแห้งแล้งของโลก แทบไม่สามารถเป็นการยกมือของเขา แบบพระจะนูน ระเบิด พ่อ มนุษย์เว้า เปิดกว้าง และไร้อำนาจร่วม ติดต่อ infecundating แรกเริ่ม จะใช้เวลาระหว่างนิ้วสองได้มักจะถูกอธิบายว่า จุดประกายหรือปัจจุบัน อุปมาไฟฟ้าทันสมัยอย่างไม่ต้องสงสัยต่างกับศตวรรษ แต่ธรรมชาติพอพิจารณาแม่ของชีวิตซึ่งดูเหมือนว่าจะไหลเข้าไปในร่างกายรอ ปฐมกาลบอกว่า พระเจ้าสร้างอาดัมจากฝุ่นของโลก และลมหายใจเข้าจมูกเขาหายใจของชีวิต เรื่องนี้จะไม่แสดงอักษรในศิลปะเรอเนสซองซ์ มักจะ ใน Jacopo เดลลา Quercia บรรเทาสวยบนด้านหน้าของโบสถ์ซาน Petronio ใน Bologna ซึ่งต้องมีประทับใจ Michelangelo หนุ่มลึก ผู้สร้างยืนบนโลก และอวยพรเกิดขึ้นแล้วร่างกายของอาดัม อ่านกับพื้น ตั้งแต่ชื่อของเขาในภาษาฮิบรูหมายถึง โลก Michelangelo ใหม่ ๆ ภาพที่ดูเหมือนจะ เป็นสื่อความคิดต่อไปยัง - instillation ของอำนาจศักดิ์สิทธิ์ในมนุษยชาติ ที่เกิดขึ้นในชาติ รับคาร์ Vigerio insistence ย้ำคำสอนของ Adams สอง และตำแหน่งของฉากทันทีหลังจากอุปสรรคไปวิหาร จุดที่การประกาศของเทพจะปรากฏ และเอเสเคียลด้วยวิสัยทัศน์ของเขาเกิดบริสุทธิ์ นี้จะดูเหมือนธรรมชาติพอ ฉากเรียกคืนข้อความมีชื่อเสียงจากอิสยาห์ "ที่ hath เชื่อว่ารายงานของเรา และที่เป็นแขนของพระเจ้าเปิดเผย สำหรับเขาจะเติบโตขึ้นก่อนเขา เป็นพืชเงิน และรากจากดินแห้ง ..., "คงเส้นคงวาถ่าย โดยนักศาสนศาสตร์ชาติคริสต์ทำนายทายทัก ยิงของคันของเจ องค์ประกอบภาพโดดเด่นสองให้ชัดเจนว่า นี่คือทางเดินจริง ๆ แนะนำให้ Michelangelo โดยปรึกษาเขาน่า คาร์ Vigerio อย่างใดอย่างหนึ่ง ครั้งแรก แขนขวาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าเปิดเผย เปลือยกายในที่อื่น ๆ ของเขาที่ปรากฏบนเพดาน Sistine หรือ อื่น เป็นได้สามารถกำหนด ศิลปะคริสเตียนก่อนหน้านี้ทั้งหมด (แขนซ้ายได้นั้น น้อยกับข้อศอก แขนขาว) ที่สอง ภายใต้อาดัม แขนซ้ายเหนือโครงการ Sibyl เปอร์เซียเข้าฉาก - เยาวชนถูกปกคลุมโดยตรงเป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องมากล่วงหน้าการวางแผน - มาเป็นปิดสัมผัสกับต้นขาของอาดัมตามผู้สร้างนิ้วมือของเขา มือนี้ยังคงอุดมสมบูรณ์ด้วย Rovere และโอ๊ก ปรากฏการ เติบโตจากดินแห้ง ที่เต็มไปด้วยความแรงเป็นว่างเปล่าของอาดัม ("พื้นดิน") ภาพดังกล่าวเป็นลักษณะของ Michelangelo จะแสดงตัวเลขชาย รวมทั้งที่ พระ คริสต์ ติ่ง แต่ ของ ศิลปวิทยาโรมัน และ Julius II เอง ที่มีภาษา ตามโคตรของเขาประหลาดใจที่เปี่ยมล้นไป ด้วยมีแรงกายและความแข็งแรงของเขาเองที่ในเรื่องที่เป็นไปได้ ไม่เท่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทุกภาพที่ยิ่งใหญ่ที่ฝูงชนที่ซับซ้อนอันยิ่งใหญ่ของเพดาน Sistine, พระเจ้าสร้างอาดัมไม่ต้องสงสัยหนึ่งที่มีลูกหลานประทับใจที่สุด ไม่น่าแปลกใจที่นี่เราจะได้รับวิสัยทัศน์ครอบงำเดียวของประเสริฐของพระเจ้าและขุนนางที่มีศักยภาพของมนุษย์เป็นประวัติการณ์และยอดเยี่ยมในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของศิลปะภาพ ไม่มีอีกต่อไปยืนอยู่บนแผ่นดินโลกด้วยตาปิดและเสื้อคลุมลอร์ดลอยผ่านฟ้าสวรรค์เสื้อคลุมของตนอย่างกว้างขวางและเปี่ยมไปด้วยรูปแบบที่ดีงามและสายตาของเขาสงบประกอบและเสริมการเคลื่อนไหวของแขนอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ เขาขยายนิ้วชี้ของเขาเกี่ยวกับการสัมผัสของอดัมที่ตัวลงนอนบนชายฝั่งที่แห้งแล้งของโลกแทบจะไม่สามารถเป็นยังจะยกมือของเขา รูปแบบของพระเจ้านูนระเบิดบิดา; เว้าของมนุษย์เปิดกว้างและไร้อำนาจผงาด โบรอน infecundating ติดต่อเกี่ยวกับการใช้สถานที่ระหว่างสองนิ้วชี้ได้รับมักจะอธิบายว่าเป็นจุดประกายหรือปัจจุบันอุปมาไฟฟ้าที่ทันสมัยอย่างไม่ต้องสงสัยชาวต่างชาติที่ศตวรรษที่สิบหกธรรมชาติ แต่พอพิจารณาแม่น้ำแห่งชีวิตซึ่งดูเหมือนว่าจะไหลลงสู่ ร่างกายรอ. ปฐมกาลบอกว่าพระเจ้าสร้างอาดัมจากฝุ่นดินและลมหายใจเข้าทางจมูกของเขาลมหายใจของชีวิต เรื่องนี้ไม่เคยแสดงให้เห็นอย่างแท้จริงในงานศิลปะเรเนสซอง มักจะเป็นในการบรรเทาความสวยงามซานจาโกโปเดลลา Quercia ในซุ้มของโบสถ์ซาน Petronio ในโบโลญญาซึ่งจะต้องมีความประทับใจหนุ่ม Michelangelo ลึก, ผู้สร้างยืนอยู่บนแผ่นดินและพรที่เกิดขึ้นแล้วร่างกายของอาดัม, อ่านควบคู่กับพื้นดิน ตั้งแต่ชื่อของเขาในภาษาฮีบรูหมายถึงแผ่นดิน ภาพใหม่ที่สมบูรณ์แบบของ Michelangelo ดูเหมือนว่าจะเป็นสัญลักษณ์ของความคิดที่ยังคงต่อไป - หยอดอำนาจของพระเจ้าในความเป็นมนุษย์ซึ่งเกิดขึ้นในชาติ ได้รับพระคาร์ดินัล Vigerio ยืนกรานย้ำในหลักคำสอนของทั้งสองอดัมส์และตำแหน่งของฉากทันทีหลังจากอุปสรรคในการที่บริสุทธิ์ที่จุดที่ประกาศปรากฏปรกติและหลังจากเอเสเคียลด้วยวิสัยทัศน์ของเขาเกิดราศีกันย์นี้จะดูเหมือน ธรรมชาติเพียงพอ ที่เกิดเหตุจำได้ว่าข้อที่มีชื่อเสียงจากอิสยาห์ "ใครทรงเชื่อว่ารายงานของเราหรือไม่และผู้ที่เป็นแขนของพระเจ้าเปิดเผย? เขาจะเติบโตขึ้นมาก่อนที่เขาเป็นต้นไม้อ่อนและเหมือนรากมาจากพื้นดินแห้ง. . "ดำเนินการอย่างสม่ำเสมอศาสนาศาสตร์ทำนายชาติของพระคริสต์ยิงของร็อดเจส สององค์ประกอบภาพที่โดดเด่นให้ชัดเจนว่านี่เป็นหนึ่งในทางเดินที่แนะนำจริง Michelangelo โดยน่าจะเป็นที่ปรึกษาของเขาพระคาร์ดินัล Vigerio ครั้งแรกที่แขนข้างขวาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าถูกเปิดเผยเปลือยกายในขณะที่ไม่มีอื่น ๆ ของเขาปรากฏตัวบนเพดาน Sistine หรืออื่นใดเท่าที่ผมได้รับสามารถที่จะกำหนดในทุกศิลปะคริสเตียนก่อนเวลานี้ (. แขนซ้ายห่มอย่างน้อยถึงข้อศอกด้วยแขนเสื้อสีขาว) ประการที่สองโดยตรงภายใต้อดัมแขนข้างหนึ่งของเยาวชนที่ถูกปกคลุมไปทางซ้ายข้างต้นเปอร์เซียหมอดูโครงการเข้าไปในที่เกิดเหตุ - เรื่องที่เกี่ยวข้องกับการวางแผนล่วงหน้ามาก - มาใกล้เคียงกับการสัมผัสต้นขาของอาดัมเป็นผู้สร้างไม่นิ้วมือของเขา มือถือนี้อุดมสมบูรณ์เปี่ยมไปด้วยใบ Rovere และโอ๊กปรากฏว่าจะเติบโตจากดินแห้งเป็นเต็มรูปแบบของความแข็งแรงเป็นอดัม ( "ดิน") เป็นที่ว่างเปล่าของมัน ภาพดังกล่าวเป็นลักษณะไม่เพียงเกลันเจโลที่ตราบเท่าที่เป็นไปได้อยากจะแสดงตัวเลขชายรวมทั้งของพระคริสต์เปลือยล่อนจ้อน แต่ของโรมันศิลปวิทยาสูงและจูเลียสที่สองของตัวเองที่มีภาษาที่บันทึกไว้โดยโคตรประหลาดใจของเขาล้นด้วย ของที่นี่มีความแข็งแรงทางกายภาพของตัวเองและความแข็งแรง