Surrealism is often confused with m

Surrealism is often confused with magical realism as they both explore illogical or non-realist aspects of humanity and existence. There is a strong historical connection between Franz Roh's concept of magic realism and surrealism, as well as the resulting influence on Carpentier's marvelous reality; however, important differences remain. Surrealism "is most distanced from magical realism [in that] the aspects that it explores are associated not with material reality but with the imagination and the mind, and in particular it attempts to express the 'inner life' and psychology of humans through art." It seeks to express the sub-conscious, unconscious, the repressed and inexpressible. Magical realism, on the other hand, rarely presents the extraordinary in the form of a dream or a psychological experience. "To do so," Bowers writes, "takes the magic of recognizable material reality and places it into the little understood world of the imagination. The ordinariness of magical realism's magic relies on its accepted and unquestioned position in tangible and material reality."[50]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สถิตยศาสตร์มักจะสับสนกับวรรณกรรมพวกเขาทั้งสองสำรวจด้านสมเหตุผล หรือไม่ใช่ถ่ายบางส่วนของมนุษยชาติและดำรงอยู่ เชื่อมต่ออดีตกับแรงระหว่างแนวคิดสัจนิยมมหัศจรรย์ และสถิตยศาสตร์ ตลอดจนอิทธิพลผลบนความจริงที่ยิ่งใหญ่ของ Carpentier; Franz Roh อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างที่สำคัญยังคงอยู่ สถิตยศาสตร์ "ถูกสุด distanced จากวรรณกรรม [ที่] ในด้านที่จะมีสำรวจเกี่ยวข้อง กับวัสดุความเป็นจริงไม่ได้ แต่จินตนาการและจิตใจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งก็พยายามที่จะแสดง 'ชีวิตภายใน' และจิตวิทยาของมนุษย์ผ่านทางศิลปะ" มันพยายามที่จะแสดงการย่อยสติ หมดสติ repressed และ inexpressible วรรณกรรม คง ไม่ค่อยนำเสนอที่พิเศษสุดในรูปของความฝันหรือเป็นประสบการณ์ทางจิต "การทำงาน Bowers เขียน "มหัศจรรย์ของความจริงวัสดุรู้จักใช้เวลา และสถานที่ในโลกของจินตนาการเข้าใจเล็กน้อย Ordinariness วรรณกรรมของวิเศษอาศัยจากตำแหน่งรัชทายาท และยอมรับในความเป็นจริงที่จับต้องได้ และวัสดุ" [50]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Surrealism มักจะสับสนกับวิเศษที่พวกเขาทั้งสำรวจไร้เหตุผลหรือไม่จริงแง่มุมของความเป็นมนุษย์และการดำรงอยู่ มีการเชื่อมต่อทางประวัติศาสตร์ที่แข็งแกร่งระหว่างแนวคิดฟรานซ์ต้าของวิเศษและสถิตยศาสตร์เช่นเดียวกับอิทธิพลส่งผลกับความเป็นจริงที่ยิ่งใหญ่ Carpentier คือ; แต่แตกต่างที่สำคัญยังคงอยู่ Surrealism "จะห่างมากที่สุดจากวิเศษ [ที่] ด้านที่มันสำรวจที่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงไม่ได้วัสดุ แต่ด้วยจินตนาการและความคิดจิตใจและโดยเฉพาะความพยายามที่จะแสดง 'ชีวิตภายในและจิตวิทยาของมนุษย์ผ่านงานศิลปะ " มันพยายามที่จะแสดงย่อยสติที่หมดสติที่อัดอั้นและอธิบายไม่ได้ วิเศษในมืออื่น ๆ ไม่ค่อยนำเสนอพิเศษในรูปแบบของความฝันหรือประสบการณ์ทางด้านจิตใจ "การทำเช่นนั้น" Bowers เขียน "ใช้ความมหัศจรรย์ของความเป็นจริงวัสดุที่เป็นที่รู้จักและสถานที่มันเข้าไปในโลกเข้าใจเล็ก ๆ น้อย ๆ ของจินตนาการ. ธรรมดาของเวทมนตร์วิเศษต้องอาศัยตำแหน่งรับการยอมรับและได้สอบถามในตัวตนและวัสดุที่เป็นจริง." [ 50]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เซอร์เรียลิสม์คือมักจะสับสนกับมหัศจรรย์สัจนิยมเท่าที่พวกเขาทั้งสองสำรวจ illogical หรือไม่ใช่ความจริงแง่มุมของการดำรงอยู่ของมนุษยชาติ และ . มีการเชื่อมต่อระหว่างฟรานซ์ต้าแข็งแกร่งทางประวัติศาสตร์แนวคิดสัจนิยมเวทมนตร์ และล้ำลึก ตลอดจนผลของอิทธิพล พรุสต์ยิ่งใหญ่จริง อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างที่สำคัญยังคงอยู่ เซอร์เรียลิสม์ " ห่างไกลจากความสมจริงที่สุดวิเศษ [ ที่ ] ประเด็นที่ศึกษาเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงวัสดุ แต่ด้วยจินตนาการและความคิด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันพยายามที่จะแสดง " ภายในชีวิตและจิตวิทยาของมนุษย์ผ่านทางศิลปะ " มันพยายามที่จะแสดงจิตสำนึกย่อยสติ การหักห้ามใจและ ซึ่งไม่สามารถบรรยายได้ . สัจนิยมเวทมนตร์บนมืออื่น ๆที่ไม่ค่อยแสดงพิเศษในรูปแบบของความฝัน หรือประสบการณ์ทางจิต” ต้องการทำเช่นนั้น " บาวเวอร์เขียน " ใช้เวทมนตร์ของความเป็นจริงวัสดุที่รู้จักและสถานที่มันเป็นเล็ก ๆน้อย ๆเข้าใจโลกของจินตนาการ ความเป็นธรรมดาของธรรมชาติมหัศจรรย์มายากลอาศัยการยอมรับและสอบถามตำแหน่งในความเป็นจริงที่จับต้องได้และวัสดุ . " [ 50 ]