กฎหมายเป็นเครื่องควบคุมประพฤติการณ์

กฎหมายเป็นเครื่องควบคุมประพฤติการณ์ในสังคม พัฒนาขึ้นมาจากศีลธรรม ขนบธรรมเนียม จารีตประเพณี ศาสนา และกฎเกณฑ์ข้อบังคับ ตามลำดับ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อธำรงความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีของสมาชิกในสังคม กับทั้งเพื่อให้การอยู่ร่วมกันในสังคมนั้นเป็นไปโดยราบรื่น สนองความต้องการของภาคส่วนต่าง ๆ อย่างเหมาะสม ดังภาษิตละตินที่ว่า "ที่ใดมีมนุษย์ ที่นั้นมีสังคม ที่ใดมีสังคม ที่นั้นมีกฎหมาย ด้วยเหตุนั้น ที่ใดมีมนุษย์ ที่นั้นจึงมีกฎหมาย" (ละติน: Ubi homo, ibi societas. Ubi societas, ibi ius. Ergo ubi homo, ibi ius) ด้วยเหตุนี้กฎหมายจึงได้ชื่อว่าเป็น "ปทัสถานทางสังคม" (อังกฤษ: social norms) ซึ่งบางทีก็เรียก "บรรทัดฐานของสังคม
The law is a control conduct situation in society, developed from the morals, customs, customs, religion, and the statutes, regulations, respectively. The objective is to maintain the public order and moral of the members in the society.Meet the needs of various sectors, as the Latin adage that "proper where humans. ที่นั้น is social ที่ใดมีสังคม that law. For that reason, where humans. There is the law "(Latin:Ubi, Homo IBI Societas. Ubi, Societas IBI IUS. Ergo, UBI Homo IBI IUS) because of this law is known as a "social norms". (English: social norms), sometimes called the "norms of society.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กฎหมายเป็นเครื่องควบคุมประพฤติการณ์ในสังคมพัฒนาขึ้นมาจากศีลธรรมขนบธรรมเนียมจารีตประเพณีศาสนาและกฎเกณฑ์ข้อบังคับตามลำดับโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อธำรงความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีของสมาชิกในสังคมกับทั้งเพื่อให้การอยู่ร่วมกันในสังคมนั้นเป็นไปโดยราบรื่นสนองความต้องการของภาคส่วนต่างๆ อย่างเหมาะสมดังภาษิตละตินที่ว่า "ที่ใดมีมนุษย์ที่นั้นมีสังคมที่ใดมีสังคมที่นั้นมีกฎหมายด้วยเหตุนั้นที่ใดมีมนุษย์ที่นั้นจึงมีกฎหมาย" (ละติน: Ubi ตุ๊ด กรรมาธิการ societas Ubi societas กรรมาธิการ ius Ergo ubi ตุ๊ด กรรมาธิการ ius) ด้วยเหตุนี้กฎหมายจึงได้ชื่อว่าเป็น "ปทัสถานทางสังคม" (อังกฤษ: บรรทัดฐานทางสังคม) ซึ่งบางทีก็เรียก "บรรทัดฐานของสังคมกฎหมายคือ สถานการณ์ปฏิบัติควบคุมในสังคม พัฒนาจากมารยาท ศุลกากร ประเพณี ศาสนา และคดี ระเบียบ ตามลำดับ วัตถุประสงค์คือการ รักษาใบสั่งสาธารณะและศีลธรรมของสมาชิกในสังคม ตอบสนองความต้องการของภาคต่าง ๆ เป็นดิฉันติที่ "เหมาะสมมนุษย์ ที่นั้นเป็นที่ใดมีสังคมสังคมที่กฎหมาย เหตุผล ที่มนุษย์ มีกฎหมาย "(ละติน: Ubi ตุ๊ดกรรมาธิการ Societas Ubi กรรมาธิการ Societas IUS Ergo, UBI ตุ๊ดกรรมาธิการ IUS) เนื่องจากกฎหมายนี้เรียกว่า "บรรทัดฐานทางสังคม" (อังกฤษ: บรรทัดฐานทางสังคม), บางครั้งเรียกว่า "บรรทัดฐานของสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พัฒนาขึ้นมาจากศีลธรรมขนบธรรมเนียมจารีตประเพณีศาสนาและกฎเกณฑ์ข้อบังคับตามลำดับ สนองความต้องการของภาคส่วนต่าง ๆ อย่างเหมาะสมดังภาษิตละตินที่ว่า "ที่ใดมีมนุษย์ที่นั้นมีสังคมที่ใดมีสังคมที่นั้นมีกฎหมายด้วยเหตุนั้นที่ใดมีมนุษย์ที่นั้นจึงมีกฎหมาย" (ละติน: Ubi ตุ๊ด , Ibi Societas. Ubi Societas, Ibi IUS. Ergo UBI ตุ๊ด, Ibi IUS) "ปทัสถานทางสังคม" (อังกฤษ: บรรทัดฐานของสังคม) ซึ่งบางทีก็เรียก
"บรรทัดฐานของสังคมกฎหมายเป็นสถานการณ์ที่ดำเนินการควบคุมในสังคมที่พัฒนามาจากศีลธรรมขนบธรรมเนียมประเพณีศาสนาและกฎเกณฑ์ข้อบังคับตามลำดับโดยมีวัตถุประสงค์. คือการรักษาความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมของคนใน society.Meet ความต้องการของภาคส่วนต่างๆที่เป็นสุภาษิตละตินว่า "เหมาะสมที่มนุษย์ ที่นั้นเป็นสังคมที่ใดมีสังคมกฎหมายที่ สำหรับเหตุผลที่ที่มนุษย์ มีกฎหมาย "(ละติน: Ubi, ตุ๊ด IBI Societas Ubi, Societas IBI IUS Ergo, UBI ตุ๊ด IBI IUS..) เพราะกฎหมายนี้เป็นที่รู้จักกันว่าเป็น" บรรทัดฐานทางสังคม "(อังกฤษ: บรรทัดฐานของสังคม). บางครั้งเรียกว่า "บรรทัดฐานของสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กฎหมายเป็นเครื่องควบคุมประพฤติการณ์ในสังคมพัฒนาขึ้นมาจากศีลธรรมขนบธรรมเนียมจารีตประเพณีศาสนาและกฎเกณฑ์ข้อบังคับตามลำดับโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อธำรงความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีของสมาชิกในสังคมสนองความต้องการของภาคส่วนต่างจะอย่างเหมาะสมดังภาษิตละตินที่ว่า " ที่ใดมีมนุษย์ที่นั้นมีสังคมที่ใดมีสังคมที่นั้นมีกฎหมายด้วยเหตุนั้นที่ใดมีมนุษย์ที่นั้นจึงมีกฎหมาย " ( ละติน :UBI ตุ๊ด มีนัย societas . บิ societas มีนัย , ซุป . จึง UBI ตุ๊ด มีนัย ซุป ) ด้วยเหตุนี้กฎหมายจึงได้ชื่อว่าเป็น " ปทัสถานทางสังคม " ( อังกฤษ : บรรทัดฐานทางสังคม ) ซึ่งบางทีก็เรียก " บรรทัดฐานของสังคม
กฎหมายควบคุมความประพฤติสถานการณ์ในสังคม ที่พัฒนามาจากศีลธรรม ขนบธรรมเนียม ประเพณี ศาสนา และ กฎเกณฑ์ระเบียบ ตามลำดับ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยและศีลธรรมอันดีของสมาชิกในสังคม ตอบสนองความต้องการของภาคส่วนต่างๆ เช่น ลาติน ภาษิตที่เหมาะสม " ที่เป็นมนุษย์ ที่นั้นเป็นสังคมที่ใดมีสังคมกฎหมายนั้น สำหรับเหตุผลที่คน มีกฎหมาย " ( ละติน : UBI ตุ๊ดมีนัย societas . บิ societas มีนัย , ซุป . เพราะฉะนั้นUBI โฮโมมีนัย ซุป ) เพราะกฎหมายนี้เป็นที่รู้จักกันว่าเป็น " ปทัสถานทางสังคม " ( อังกฤษ : บรรทัดฐานทางสังคม ) , บางครั้งเรียกว่า " บรรทัดฐานของสังคม