Rokeach defined value as 'an enduri

Rokeach defined value as 'an enduring belief that a specific mode of conduct or end-state of existence is personally preferable to an oppo site mode of conduct or end state of existence He referred to values as"beliefs about desirable goals and modes of conduct such as to seek truth and beauty, to behave with sincerity, justice, compassion, humility, respect, honour, and loyalty. also stressed that these desirable modes of conduct are abstract ideals, which represent ideal existence such as security happiness, freedom, equality, state of grace, and salvation. In a similar way to viewed values as"means and ends'. agreed with Kluckhohn that values are socially shared, and are conceptions of the desirable, and with Williams that they are standards or criteria. According to Rokeach values are criteria that we 'learn to employ to guide action to guide self-presentations to evaluate and judge ourselves and others by; to compare ourselves with others, not only with respect to competence but also with respect to morality. We employ values as standards to decide what is worth and not worth arguing about, worth and not worth persuading and influencing others to believe in and to do. We employ values to guide justification and rationalization of action, thought, and judgment. Thus, the ultimate function of human values is to provide us with a set of standards to guide us in all our efforts to satisfy our needs and at the same time to maintain and enhance self-esteem ourselves and to be regarded to make it possible to regard by others as having satisfied socially and institutionally morality and competence. Therefore, values are determinants of social behaviour.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Rokeach กำหนดค่าเป็น ' ความเชื่อที่ยั่งยืนที่สถานะการสิ้นสุดของการดำรงอยู่หรือวิธีการปฏิบัติเฉพาะตัวกว่าโหมดไซต์ oppo ที่รัฐปฏิบัติหรือจุดสิ้นสุดของการดำรงอยู่ที่เขาเรียกว่าค่าเป็น "ความเชื่อเกี่ยวกับเป้าหมายที่ต้องการและวิธีการดำเนินการเช่นการค้นหาความจริงและความงาม การทำงาน ด้วยความจริงใจ ความยุติธรรม คุณค่า บท เคารพ เกียรติ และสมาชิก นอกจากนี้ยัง เน้นวิธีปฏิบัติเหล่านี้ปรารถนาอุดมคตินามธรรม ซึ่งแสดงถึงการดำรงอยู่อำนวยความสุขความปลอดภัย เสรีภาพ ความเสมอ ภาค สถานะของเกรซ รอด ในการแสดงค่าเป็น"หมายถึงการสิ้นสุด ตกลงกับ Kluckhohn ว่า ค่าสังคมร่วม และ conceptions ของการประกอบ และวิลเลียมส์ว่า เป็นมาตรฐานหรือเกณฑ์ ตาม Rokeach ค่าเป็นเงื่อนไขที่ "เรียนรู้วิธีการใช้เพื่อเป็นแนวทางการดำเนินการเพื่อเป็นแนวทางนำเสนอตนเองเพื่อประเมิน และตัดสินตนเองและผู้อื่น ด้วย การเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น ไม่เท่ากับความสามารถแต่ยังเกี่ยวกับศีลธรรม เราใช้ค่าที่เป็นมาตรฐานในการตัดสินใจคืออะไรคุ้มค่า และไม่คุ้ม ค่าการโต้เถียงเกี่ยวกับ คุ้มค่า และไม่ น่าจูงใจ และมีอิทธิพลต่อผู้อื่นเลื่อมใส และทำ เราใช้ค่าคู่มือเหตุผลและ rationalization ของการกระทำ ความคิด และคำพิพากษา ดังนั้น การทำงานที่ดีที่สุดของมนุษย์ค่าได้ให้เราตั้งค่ามาตรฐานให้คำแนะนำ ในความพยายามของเราเพื่อตอบสนองความต้องการของเรา และ ในเวลาเดียวกัน เพื่อรักษา และเพิ่มประสิทธิภาพการนับถือตนเองตนเอง และถือเพื่อให้สามารถนำพาผู้อื่นไม่พอใจสังคม และ institutionally ศีลธรรม และความสามารถ ดังนั้น ค่าคือ ดีเทอร์มิแนนต์ของพฤติกรรมทางสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คีชกำหนดค่าเป็น 'ความเชื่อที่ยั่งยืนที่โหมดที่เฉพาะเจาะจงของการดำเนินการหรือจุดสิ้นสุดของรัฐของการดำรงอยู่เป็นส่วนตัวดีกว่าที่จะโหมดเว็บไซต์ OPPO ของการดำเนินการของรัฐหรือจุดสิ้นสุดของการดำรงอยู่ของเขาเรียกค่าเป็น "ความเชื่อเกี่ยวกับเป้าหมายที่ต้องการและรูปแบบของการดำเนินการดังกล่าว ที่จะแสวงหาความจริงและความงามที่จะประพฤติด้วยความจริงใจความยุติธรรมความเมตตาความอ่อนน้อมถ่อมตนเคารพให้เกียรติและความจงรักภักดี. ยังเน้นว่าสิ่งเหล่านี้โหมดที่พึงประสงค์ของการดำเนินการที่มีอุดมการณ์นามธรรมซึ่งเป็นตัวแทนของการดำรงอยู่ในอุดมคติเช่นความสุขความปลอดภัยเสรีภาพความเสมอภาค สถานะของความสง่างามและความรอด. ในลักษณะที่คล้ายกันในการดูค่าเป็น "วิธีการและปลาย ' เห็นด้วยกับ Kluckhohn ค่าที่จะใช้ร่วมกันทางสังคมและแนวความคิดของการเป็นที่น่าพอใจและมีวิลเลียมส์ว่าพวกเขามีมาตรฐานหรือเกณฑ์ที่ ตามค่าคีชเกณฑ์ที่เราเรียนรู้ที่จะใช้เพื่อเป็นแนวทางในการดำเนินการเพื่อเป็นแนวทางในการนำเสนอตัวเองในการประเมินและตัดสินตัวเองและผู้อื่นโดย; เพื่อเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น ๆ ไม่เพียง แต่มีความเคารพต่อความสามารถ แต่ยังมีความเคารพต่อศีลธรรมอันดี เราจ้างค่ามาตรฐานที่จะตัดสินใจว่าจะคุ้มค่าและไม่คุ้มค่าการโต้เถียงเกี่ยวกับมูลค่าและไม่คุ้มค่าการจูงใจและมีอิทธิพลต่อคนอื่น ๆ ที่จะเชื่อและจะทำอย่างไร เราจ้างค่าเพื่อให้คำแนะนำและหาเหตุผลเข้าข้างตนเองเหตุผลของการกระทำความคิดและการตัดสินใจ ดังนั้นฟังก์ชั่นที่ดีที่สุดของคุณค่าของมนุษย์คือการให้เรามีชุดของมาตรฐานเพื่อให้คำแนะนำเราในความพยายามของเราที่จะตอบสนองความต้องการของเราและในเวลาเดียวกันเพื่อรักษาและเพิ่มความนับถือตนเองตัวเองและได้รับการยกย่องที่จะทำให้มันเป็นไปได้ เรื่องโดยคนอื่น ๆ ว่ามีความพึงพอใจต่อสังคมและศีลธรรม institutionally และความสามารถ ดังนั้นค่าปัจจัยของพฤติกรรมทางสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โรคีชกำหนดมูลค่าอย่างยั่งยืนร่วมกับโหมดที่เฉพาะเจาะจงของความประพฤติหรือสิ้นสุดสภาพของการดำรงอยู่เป็นส่วนตัวกว่า โอกาส เว็บไซต์ โหมดของการปฏิบัติ หรือสิ้นสุดสภาพของตัวตนเขาเรียกค่าเป็น " ความเชื่อเกี่ยวกับเป้าหมายที่พึงประสงค์และโหมดของการปฏิบัติ เช่น การแสวงหาความจริงและความงาม ต้องปฏิบัติด้วย ความจริงใจ ความยุติธรรม ความเมตตา ความอ่อนน้อมถ่อมตน เคารพ ให้เกียรติ และความจงรักภักดียังเน้นที่คุณลักษณะโหมดของการปฏิบัติเป็นเหล่านี้อุดมคตินามธรรม ซึ่งเป็นตัวแทนเหมาะมีอยู่เช่นความสุข ความปลอดภัย เสรีภาพ ความเสมอภาค สภาพของพระคุณและความรอด ในลักษณะที่คล้ายกันเพื่อดูค่าเป็น " หมายความว่า และสิ้นสุด ' เห็นด้วยกับ kluckhohn ว่าค่านิยมสังคมที่แบ่งปัน และแนวความคิดของที่พึงประสงค์ และ วิลเลี่ยม ที่พวกเขามีมาตรฐานหรือเกณฑ์ตามค่าเกณฑ์โรคีชเรา ' เรียนรู้ที่จะใช้ในการแนะนำการแนะนำการนำเสนอตนเองเพื่อประเมินและตัดสินตัวเราเอง และผู้อื่น โดย เปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น ๆที่ไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความสามารถ แต่ยังเกี่ยวกับจริยธรรม เราใช้ค่าที่เป็นมาตรฐานที่จะตัดสินใจเลือกสิ่งที่คุ้มค่าและไม่คุ้มค่า โต้เถียงเกี่ยวกับคุ้มค่าและไม่คุ้มค่า โน้มน้าว และมีอิทธิพลต่อคนอื่น ๆที่จะเชื่อในและทำ เราจ้างค่าคู่มือเหตุผลกับโครงการของการกระทำ ความคิด และการตัดสินใจ ดังนั้นฟังก์ชั่นสุดยอดคุณค่าของมนุษย์ คือ ให้เรามีชุดของมาตรฐานที่จะแนะนำเราในความพยายามของเราทั้งหมดเพื่อตอบสนองความต้องการของเรา และในเวลาเดียวกันเพื่อรักษาและเสริมสร้างการเห็นคุณค่าในตนเอง ตนเอง และถือว่าการทำให้มันเป็นไปได้ที่จะพิจารณาโดยผู้อื่นมีความพึงพอใจต่อสังคม และ institutionally คุณธรรมและความสามารถ ดังนั้น ค่าปัจจัยของพฤติกรรมทางสังคม