The Maya writing system is one of the outstanding achievements of the pre-Columbian inhabitants of the Americas.[279] It was the most sophisticated and highly developed writing system of more than a dozen systems that developed in Mesoamerica.[280] The earliest inscriptions in an identifiably Maya script date back to 300–200 BC, in the Petén Basin.[281] However, this is preceded by several other Mesoamerican writing systems, such as the Epi-Olmec and Zapotec scripts. Early Maya script had appeared on the Pacific coast of Guatemala by the late 1st century AD, or early 2nd century.[282] Similarities between the Isthmian script and Early Maya script of the Pacific coast suggest that the two systems developed in tandem.[283] By about AD 250, the Maya script had become a more formalised and consistent writing system.[284]
The Catholic Church and colonial officials, notably Bishop Diego de Landa, destroyed Maya texts wherever they found them, and with them the knowledge of Maya writing, but by chance three uncontested pre-Columbian books dated to the Postclassic period have been preserved. These are known as the Madrid Codex, the Dresden Codex and the Paris Codex.[285] A few pages survive from a fourth, the Grolier Codex, whose authenticity is disputed. Further archaeology conducted at Maya sites often reveals other fragments, rectangular lumps of plaster and paint chips which formerly were codices; these tantalizing remains are, however, too severely damaged for any inscriptions to have survived, most of the organic material having decayed.[286] In reference to the few extant Maya writings, Michael D. Coe, a prominent archaeologist at Yale University, stated:
[O]ur knowledge of ancient Maya thought must represent only a tiny fraction of the whole picture, for of the thousands of books in which the full extent of their learning and ritual was recorded, only four have survived to modern times (as though all that posterity knew of ourselves were to be based upon three prayer books and 'Pilgrim's Progress').
—Michael D. Coe, The Maya, London: Thames and Hudson, 6th ed., 1999, pp. 199–200.
Most surviving pre-Columbian Maya writing dates to the Classic period and is contained in stone inscriptions from Maya sites, such as stelae, or on ceramics vessels. Other media include the aforementioned codices, stucco façades, frescoes, wooden lintels, cave walls, and portable artefacts crafted from a variety of materials, including bone, shell, obsidian, and jade.[287]
ระบบการเขียนมายาเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่โดดเด่นของคนที่อาศัยอยู่ก่อน Columbian ของอเมริกา. [279] มันเป็นระบบการเขียนซับซ้อนมากที่สุดและการพัฒนาอย่างมากเกินกว่าระบบโหลที่พัฒนาใน Mesoamerica. [280] จารึกที่เก่าแก่ที่สุด ในวันที่สคริปต์มายา identifiably กลับไป 300-200 ปีก่อนคริสตกาลในPeténลุ่มน้ำ. [281] แต่นี้จะนำหน้าด้วยอื่น ๆ อีกหลายระบบการเขียน Mesoamerican เช่น Epi-Olmec และสคริปต์เท็ค ต้นสคริปต์มายาได้ปรากฏตัวขึ้นบนชายฝั่งมหาสมุทรแปซิฟิกของประเทศกัวเตมาลาในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 หรือต้นศตวรรษที่ 2. [282] ความคล้ายคลึงกันระหว่างสคริปต์อิสช์และต้นสคริปต์มายาของชายฝั่งแปซิฟิกขอแนะนำว่าทั้งสองระบบพัฒนาควบคู่. [283 ] โดยเกี่ยวกับการโฆษณา 250, สคริปต์มายาได้กลายเป็นระบบการเขียนที่เป็นทางการมากขึ้นและสอดคล้องกัน. [284] คริสตจักรคาทอลิกและเจ้าหน้าที่อาณานิคมสะดุดตาบิชอปดิเอโกเดอ Landa ทำลายตำรายาที่ใดก็ตามที่พวกเขาพบว่าพวกเขาและกับพวกเขาความรู้ของมายา เขียน แต่โดยบังเอิญสามเล่มก่อน Columbian ลงวันที่ไม่มีใครโต้แย้งกับช่วง Postclassic ได้รับการรักษา เหล่านี้เรียกว่ามาดริด Codex, เดรสเดน Codex และปารีส Codex. [285] เป็นไม่กี่หน้าอยู่รอดจากสี่ Grolier Codex ซึ่งมีความถูกต้องแน่นอน โบราณคดีต่อไปดำเนินการที่เว็บไซต์ยามักจะเผยให้เห็นชิ้นส่วนอื่น ๆ ก้อนสี่เหลี่ยมของพลาสเตอร์และชิปสีซึ่งเดิมเป็น codices; ซากยั่วเย้าเหล่านี้มี แต่ความเสียหายอย่างรุนแรงเกินไปสำหรับจารึกใด ๆ ที่จะมีชีวิตรอดมากที่สุดของสารอินทรีย์ที่มีการผุ. [286] ในการอ้างอิงถึงงานเขียนที่ยังหลงเหลืออยู่ไม่กี่ Maya, ไมเคิลดี COE, นักโบราณคดีที่โดดเด่นที่มหาวิทยาลัยเยลกล่าว : [O] ความรู้ ur ของมายาโบราณคิดว่าจะต้องเป็นเพียงส่วนเล็ก ๆ ของภาพรวมสำหรับพันของหนังสือที่มีขอบเขตเต็มรูปแบบของการเรียนรู้ของพวกเขาและพิธีกรรมถูกบันทึกไว้เพียงสี่จะมีชีวิตรอดสมัยใหม่ (ราวกับว่า ทุกสิ่งที่ลูกหลานรู้ว่าตัวเองกำลังจะขึ้นอยู่กับสามหนังสือสวดมนต์และความคืบหน้าของผู้แสวงบุญ '). ไมเคิลดี COE, มายาลอนดอน:... แม่น้ำฮัดสันเอ็ด 6, 1999, หน้า 199-200 มีชีวิตรอดมากที่สุด เขียนมายาก่อนวันที่หอมกรุ่นกับช่วงเวลาและคลาสสิกที่มีอยู่ในศิลาจารึกจากเว็บไซต์มายาเช่น stelae หรือบนเรือเซรามิก สื่ออื่น ๆ รวมถึง codices ดังกล่าวfaçadesปูนปั้นจิตรกรรมฝาผนังทับหลังไม้ผนังถ้ำและแบบพกพาสิ่งของที่สร้างขึ้นจากความหลากหลายของวัสดุรวมทั้งกระดูกเปลือกรัคและหยก. [287]
การแปล กรุณารอสักครู่..
ระบบการเขียนมายาเป็นหนึ่งในความสำเร็จที่โดดเด่นของก่อน Columbian ชาวอเมริกา [ 279 ] มันซับซ้อนมากที่สุดและมีการพัฒนาระบบการเขียนของมากกว่าโหลระบบที่พัฒนาในเมโสอเมริกา [ 280 ] เร็วจารึกใน identifiably มายาสคริปต์วันที่กลับไป 300 – 200 ก่อนคริสต์ศักราชใน สัตว์เลี้ยงé n อ่าง [ 281 ] อย่างไรก็ตามนี้นำโดยอื่น ๆหลายระบบการเขียน Mesoamerican Olmec EPI และเช่นที่สคริปต์ สคริปต์มายาก่อนมีปรากฏบนชายฝั่งแปซิฟิกของกัวเตมาลา โดยปลายศตวรรษที่ 1 AD หรือต้นศตวรรษที่ [ 282 ] ความคล้ายคลึงกันระหว่าง isthmian สคริปต์สคริปต์มายาและช่วงต้นของชายฝั่งแปซิฟิก พบว่าทั้งสองระบบพัฒนาควบคู่ [ 283 ] โดย ค.ศ. 250 ,มายาสคริปต์ได้กลายเป็นมากขึ้นและสอดคล้อง formalised ระบบการเขียน [ 284 ]
โบสถ์คาทอลิกและเจ้าหน้าที่อาณานิคม โดยบิชอป ดิเอโก้ เดอ ลันดา ทำลายข้อความมายาที่ใดก็ตามที่พวกเขาพบพวกเขาและกับพวกเขาความรู้ของมายา เขียน แต่บังเอิญไม่มีใครสามก่อน Columbian หนังสือลงวันที่ระยะเวลา postclassic ได้ถูกเก็บรักษาไว้ . เหล่านี้จะเรียกว่า Codex Madrid ,และ Codex เดรสเดิน Codex ปารีส [ 285 ] ไม่หน้ารอดจาก 4 , โกรลีเยอร์ Codex ซึ่งของแท้ถูกโต้แย้ง โบราณคดีต่อไปดำเนินการที่เว็บไซต์มายามักจะพบเศษ อื่น ๆ , สี่เหลี่ยมก้อนปูนและสีชิปซึ่งเดิมเป็น codices ; เหล่านี้ยั่วเย้า ยังคงมี แต่ด้วยความเสียหายอย่างรุนแรงใดจารึกมีรอดส่วนใหญ่ของวัสดุอินทรีย์มีผุ [ 286 ] ในการอ้างอิงถึงไม่โผล่ออกมา มายะ งานเขียน ไมเคิล ดี. , เด่นนักโบราณคดีที่มหาวิทยาลัยเยล )
[ o ] ur ความรู้โบราณของมายา คิดว่าต้องเป็นตัวแทนเพียงเศษเล็ก ๆของภาพรวม เพราะของพันของหนังสือที่ ขอบเขตเต็มรูปแบบของการเรียนรู้และพิธีกรรมที่ได้รับการบันทึกไว้เพียงสี่รอดสมัยใหม่ ( เหมือนที่คนรุ่นหลังรู้ว่าตนเองจะขึ้นอยู่กับสามหนังสือสวดมนต์และ ' ความคืบหน้า ' แสวงบุญ )
-- ไมเคิล ดี. , มายา , ลอนดอน : เทมส์ ฮัดสัน , 6 . , 1999 , pp . 199 และ 200 .
ส่วนใหญ่ที่รอดตายก่อน Columbian มายา เขียนวันที่ระยะเวลาคลาสสิก และบรรจุอยู่ในศิลาจารึก จากเว็บไซต์ เช่น stelae มายา ,หรือภาชนะเซรามิค . สื่ออื่น ๆรวมถึง codices ( เอฟเอเอดึสจิตรกรรมฝาผนังปูนปั้น 5 , ไม้ทับหลังผนังถ้ำ และพกพาสิ่งประดิษฐ์ที่สร้างขึ้นจากความหลากหลายของวัสดุ ได้แก่ กระดูก เปลือกหอย หินออบซิเดียน , และหยก [ 287 ]
การแปล กรุณารอสักครู่..