loyaltyHonesty is part of sincerity

loyalty
Honesty is part of sincerity. That we will be faithful to others. We must be honest with themselves first. Indeed, we do not necessarily have to be honest too . But to be honest , it could have been honest . When we are sincere byproduct is honest. We are faithful to pass four others did not. Because of lack of loyalty to self.
Dharma on Dharma be honest, it looks like the others. Is required to make it happen by starting their own before. Person, if not loyal to their own. They often think that if they do something wrong, then cover it and let other people know what their doing . By always thought that if we did not say anything wrong, somebody else would know. This is not true to themselves. Making their honesty truly is difficult. People to be honest , it must be sincere to themselves . If so, is the courage to expose the evil he has in front of others. People listen , the better If we can ensure that we are indeed honest . If you do not know how to take a loyalty to their own came from. When we are honest with themselves, they can not be faithful to others and shared it.
To be demanding anything from anyone , so no need to claim from others. But to start at their own lists. If I have to do each social unrest in Scopus simple meditation. If we demand from others to be so, as this would not be possible. All have their own demands and asked that they do or not . Claim anything from the others is that he sort of just relying on someone else for us to call on others to do it , that means that they need to make them first. When we do , they are justified in calling others to do as we wish to do so.
We claim anything, want anything to happen to society. Had to go back and look at themselves as the top . Because if anyone can make their own honest to themselves and others. Will need to claim loyalty to society or not . If we all known defects to fix bugs in Scopus their own simple meditation without their side . If people do not need or will need to claim the peace of society. If we are to demand anything from others and the common good. We must have confidence before that have done so before. Dependence on others it is shirk their responsibility . Because each person is contended that other people started doing it. Like you do before you do it before , I 'll do that then both you and she brought it back and told me to do before. Contended contended that to do nothing was not conquered . Problem of a lack of integrity or lack of integrity any better , consider that this is so or not. Although the author is writing about integrity. But this is a guiding principle to be applied to all other virtues as well.
To make society better is to make each person a better person. Responsibilities to society as a whole , it must be based on individual responsibility . If today we are going to claim that others are honest with themselves that they have to ask: are honest or not . For this reason, we want to show and what does it do that the others see faith without ulterior first. If we call on others to do for us first to claim it. What is it to be demanded by society and the collective must have integrity. Known acts , etc.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความจงรักภักดี
ความซื่อสัตย์สุจริตเป็นส่วนหนึ่งของความจริงใจ ว่าเราจะซื่อสัตย์ต่อคนอื่น ๆ เราจะต้องซื่อสัตย์กับตัวเองเป็นครั้งแรก แน่นอนเราไม่จำเป็นต้องมีความซื่อสัตย์เกินไป แต่จะซื่อสัตย์ก็จะได้รับความซื่อสัตย์ เมื่อเรามีความจริงใจพลอยมีความซื่อสัตย์ เรามีความซื่อสัตย์ที่จะผ่านสี่คนอื่นไม่ได้ เพราะขาดความจงรักภักดีต่อตนเอง.
ธรรมะกับธรรมะจะซื่อสัตย์ดูเหมือนว่าคนอื่น ๆจะต้องทำให้มันเกิดขึ้นโดยเริ่มต้นของตัวเองก่อน คนถ้าไม่ซื่อสัตย์ต่อตนเอง พวกเขามักจะคิดว่าถ้าพวกเขาทำบางอย่างผิดปกติแล้วครอบคลุมและให้คนอื่นรู้ว่าสิ่งที่พวกเขาทำ โดยมักจะคิดว่าถ้าเราไม่ได้พูดอะไรที่ไม่ถูกต้องของคนอื่นจะได้รู้ว่า นี้ไม่เป็นความจริงกับตัวเอง ทำให้ความซื่อสัตย์สุจริตของพวกเขาอย่างแท้จริงเป็นเรื่องยากที่ คนที่จะซื่อสัตย์มันจะต้องมีความจริงใจกับตัวเอง ถ้าเป็นเช่นนั้นเป็นความกล้าหาญที่จะเปิดเผยความชั่วร้ายที่เขามีอยู่ในด้านหน้าของผู้อื่น คนฟังที่ดีกว่าถ้าเราสามารถมั่นใจได้ว่าเรามีความซื่อสัตย์อย่างแท้จริง ถ้าคุณไม่ทราบวิธีการที่จะใช้ความจงรักภักดีของตัวเองมาจาก เมื่อเราจะซื่อสัตย์กับตัวเองก็ไม่สามารถที่จะซื่อสัตย์ต่อผู้อื่นและร่วมกันมัน.
ที่จะเรียกร้องอะไรจากทุกคนจึงไม่จำเป็นต้องเรียกร้องจากคนอื่นไม่มีแต่จะเริ่มต้นที่รายการของตัวเอง ถ้าฉันจะต้องทำในแต่ละความไม่สงบทางสังคมในปัสมาธิง่าย ถ้าเราต้องการจากคนอื่น ๆ ที่จะเป็นเช่นนั้นเช่นนี้จะเป็นไปไม่ได้ ทุกคนมีความต้องการของตัวเองและถามว่าพวกเขาทำหรือไม่ เรียกร้องอะไรจากคนอื่น ๆ คือการจัดเรียงของเขาเพียงอาศัยคนอื่นที่เราจะเรียกร้องให้คนอื่น ๆ ที่จะทำมันหมายความว่าพวกเขาต้องการที่จะทำให้พวกเขาเป็นครั้งแรก เมื่อเราทำพวกเขาจะมีความชอบธรรมในการเรียกร้องให้คนอื่นทำตามที่เราต้องการที่จะทำเช่น.
เราเรียกร้องอะไรต้องการอะไรจะเกิดขึ้นกับสังคม ต้องกลับไปดูตัวเองว่าเป็นด้านบน เพราะถ้าทุกคนสามารถทำตรงไปตรงมาของตัวเองเพื่อตัวเองและคนอื่น ๆ จะต้องเรียกร้องความจงรักภักดีต่อสังคมหรือไม่ ถ้าเรามีข้อบกพร่องที่รู้จักกันทั้งหมดเพื่อแก้ไขข้อบกพร่องในการทำสมาธิปัง่ายของพวกเขาเองโดยไม่ต้องด้านของพวกเขาถ้าคนไม่ต้องการหรือจะต้องเรียกร้องความสงบสุขของสังคม ถ้าเราจะเรียกร้องอะไรจากผู้อื่นและร่วมกันที่ดี เราต้องมีความมั่นใจก่อนที่จะได้ทำดังนั้นก่อน การพึ่งพาคนอื่นมันเป็นปัดความรับผิดชอบของตน เพราะแต่ละคนมีการเกี่ยงว่าคนอื่น ๆ เริ่มต้นทำมัน เหมือนที่คุณทำก่อนที่จะทำก่อนฉันจะทำแล้วทั้งคุณและเธอนำมันกลับมาและบอกให้ผมทำก่อน เกี่ยงเกี่ยงว่าจะทำอะไรไม่ได้เสียที ปัญหาการขาดความสมบูรณ์หรือขาดความสมบูรณ์ใด ๆ ที่ดีให้พิจารณาว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่ แม้ว่าผู้เขียนจะเขียนเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ แต่นี้เป็นหลักการที่จะนำไปใช้กับคุณงามความดีอื่น ๆ ทั้งหมดรวมทั้ง.
ที่จะทำให้สังคมที่ดีกว่าคือการทำให้แต่ละคนเป็นคนดี ความรับผิดชอบต่อสังคมโดยรวมนั้นจะต้องเป็นไปตามความรับผิดชอบของแต่ละบุคคล ถ้าวันนี้เราจะไปอ้างว่าคนอื่น ๆ จะซื่อสัตย์กับตัวเองว่าพวกเขามีถาม: มีความซื่อสัตย์สุจริตหรือไม่ ด้วยเหตุผลนี้เราต้องการที่จะแสดงและสิ่งที่ไม่ได้ทำอย่างนั้นคนอื่น ๆ เห็นความเชื่อที่ปราศจากซ่อนเร้นแรกถ้าเราเรียกร้องให้คนอื่นทำเพื่อเราคนแรกที่อ้างว่า สิ่งที่มันจะได้รับการเรียกร้องจากสังคมและส่วนรวมเป็นที่จะต้องมีความสมบูรณ์ การกระทำที่เป็นที่รู้จักกัน ฯลฯ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สมาชิก
ความซื่อสัตย์เป็นส่วนหนึ่งของความจริงใจ ว่า เราจะซื่อสัตย์ต่อผู้อื่น เราต้องซื่อสัตย์กับตัวเองก่อน แน่นอน เราไม่จำเป็นต้องได้ซื่อสัตย์เกินไป แต่ที่จะซื่อสัตย์ มันมีความซื่อสัตย์ เมื่อเรามีความจริงใจ พลอยมีความซื่อสัตย์ ซื่อสัตย์ผ่านสี่คนอื่นไม่ได้ เพราะขาดความซื่อสัตย์กับตนเอง
ธรรมในธรรมมีความซื่อสัตย์ เหมือนเช่นคนอื่น ๆ จะต้องทำให้มันเกิดขึ้น ด้วยการเริ่มต้นของตนเองก่อน บุคคล ถ้าไม่ซื่อสัตย์กับตนเอง พวกเขามักจะคิดว่า ถ้าพวกเขาทำอะไรผิด ครอบคลุม แล้วให้อีก คนรู้อะไรทำของพวกเขา โดยมักจะคิดว่า ถ้าเราไม่ได้บอกว่า อะไรผิด คนอื่นจะรู้ ไม่จริงตัวเอง ทำซื่อสัตย์อย่างแท้จริงได้ยาก คนจะซื่อสัตย์ ต้องจริงใจกับตัวเอง ถ้าเป็นเช่นนั้น เป็นความกล้าที่จะเปิดเผยความชั่วร้ายที่เขามีต่อหน้าผู้อื่น คนฟัง ดีกว่าถ้าเรามั่นใจว่า เราจะซื่อสัตย์แน่นอน หากคุณไม่ทราบว่าจะ ซื่อสัตย์กับตัวเองมาจาก เมื่อเราซื่อสัตย์กับตัวเอง พวกเขาสามารถไม่ซื่อสัตย์ต่อผู้อื่น และใช้ร่วมกันมัน
จะเรียกร้องอะไรจากใคร ดังนั้นไม่ต้องการเรียกร้องจากผู้อื่น แต่การเริ่มต้นที่รายการของตนเอง ถ้ามีการทำแต่ละสังคมในสมาธิอย่าง Scopus ถ้าเราต้องการจากผู้อื่นจะเป็นดังนั้น เช่นนี้จะไม่สามารถทำ มีความต้องการของตนเอง และถามว่า พวกเขาทำ หรือไม่ เรียกร้องอะไรจากผู้อื่นจะว่า เขาอาศัยเพียงจัดเรียงของคนอื่น ๆ ที่เราจะเรียกคนอื่นได้ ซึ่งหมายความ ว่า พวกเขาจำเป็นต้องทำก่อน เมื่อเราทำ พวกเขาเป็นธรรมในการเรียกผู้อื่นให้ทำ ตามที่เราต้องทำดังนั้น
เราเรียกร้องสิ่งใด ต้องการอะไรที่จะเกิดขึ้นกับสังคม มี การย้อนกลับไปมองตัวเองเป็นด้านบน เพราะถ้าทุกคนสามารถทำตน honest กับตัวเองและผู้อื่น จะต้องเรียกร้องต่อสังคม หรือไม่ ถ้าเราบกพร่องทั้งหมดทราบเพื่อแก้ไข bugs ใน Scopus สมาธิตนเองง่าย ๆ โดยด้านของพวกเขา ถ้าคนไม่จำเป็น หรือจำเป็นต้องเรียกร้องความสงบสุขของสังคม ถ้าเราจะเรียกร้องอะไรจากผู้อื่นและร่วมกันดี เราต้องมีความมั่นใจก่อนที่ทำได้ก่อน พึ่งพาผู้อื่นมันเป็นหนีความรับผิดชอบ เพราะแต่ละคนจะ contended ที่ คนอื่นเริ่มทำมัน เช่นเดียวกับคุณทำก่อนที่มาก่อน จะทำเช่นนั้น แล้วทั้งคุณและเธอนำกลับไป และบอกให้ทำ Contended contended ที่ ไม่ถูกไม่แปลก ปัญหาของการขาดความซื่อสัตย์หรือขาดความสมบูรณ์ใด ๆ ดีขึ้น พิจารณาว่า เป็นมาก หรือไม่ แม้ว่าผู้เขียนจะเขียนเกี่ยวกับความซื่อสัตย์ แต่นี่คือหลักการแนวทางที่จะใช้กับทั้งหมดอื่น ๆ คุณค่าเช่นกัน
เพื่อทำให้สังคมดีขึ้นคือการ ทำให้บุคคลแต่ละบุคคลดี ความรับผิดชอบต่อสังคมโดยรวม ก็ต้องยึดความรับผิดชอบแต่ละงาน ถ้าวันนี้เราจะไปอ้างว่า ผู้อื่นจะซื่อสัตย์กับตัวเองที่พวกเขาจะต้องถาม: มีความซื่อสัตย์ หรือไม่ สำหรับ เหตุผล ต้องการแสดง และการจะทำอะไรที่คนดูเชื่อ โดยไม่มีสิ่งซ่อนเร้นครั้งแรก ถ้าเราโทรหาคนอื่นทำเราก่อนจะเรียกร้องก็ คืออะไรที่มันเป็นแค่สังคมและกลุ่มต้องมีความซื่อสัตย์ รู้จักกระทำ ฯลฯ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ซึ่งจะช่วยสร้างความ จงรักภักดี ความซื่อสัตย์สุจริตเป็นส่วนหนึ่งของความจริงใจ ที่เราจะรักเดียวใจเดียวต่อผู้อื่น เราจะต้องมีความซื่อสัตย์สุจริตด้วยตัวเองเป็นครั้งแรก จริงๆแล้วเราไม่ต้องมีความซื่อสัตย์สุจริตต้องมากเกินไป แต่ในการมีความซื่อสัตย์สุจริตมีความซื่อสัตย์สุจริตได้ เมื่อเรามีความจริงใจไม่เพียงแค่มีความซื่อสัตย์สุจริต เรามีความ จงรักภักดี ต่อผ่านสี่คนอื่นไม่ได้ เนื่องจากการขาดความ จงรักภักดี ในแบบบริการตัวเอง.
ธรรมในธรรมมีความซื่อสัตย์สุจริตและมีลักษณะเหมือนคนอื่นๆมีความจำเป็นในการทำให้มันเกิดขึ้นโดยเริ่มต้นของตนก่อน บุคคลหากไม่ จงรักภักดี ต่อพระมหากษัตริย์ของตน. พวกเขามักคิดว่าหากพวกเขาทำอะไรบางอย่างไม่ถูกต้องแล้วปิดฝาและปล่อยให้คนอื่นรู้ว่าอะไรทำได้ โดยจะคิดว่าถ้าเราไม่ได้พูดอะไรผิดใครจะรู้ว่า โรงแรมแห่งนี้ไม่เป็นความจริงจะมีก็แต่พวกมัน การทำให้ความซื่อสัตย์สุจริตของพวกเขาอย่างแท้จริงเป็นเรื่องยาก คนที่จะซื่อสัตย์จะต้องแสดงความจริงใจให้กันเอง หากมีก็ให้มีความกล้าที่จะเปิดเผยความชั่วร้ายที่เขามีอยู่ทางด้านหน้าของผู้อื่น คนฟังที่ดีขึ้นหากเราสามารถตรวจสอบให้แน่ใจว่าเรามีความเสียสละซื่อสัตย์สุจริตจริงๆ หากคุณไม่รู้ว่าจะนำความ จงรักภักดี เพื่อเป็นของตัวเองมาจาก เมื่อเรามีความเสียสละซื่อสัตย์สุจริตด้วยกันเองก็ไม่สามารถมีความซื่อสัตย์ จงรักภักดี ต่อผู้อื่นและใช้ร่วมกันได้.
จะเรียกร้องอะไรจากใครก็ตามดังนั้นจึงไม่จำเป็นต้องไปอ้างว่าจากผู้อื่นแต่จะเริ่มที่รายการของตัวเอง. หากฉันต้องทำอย่างไรความไม่สงบทางสังคมในแต่ละ Mount Scopus ทำสมาธิแบบเรียบง่าย หากเราต้องการจากผู้อื่นเป็นอย่างนี้จะไม่สามารถเป็นไปได้ ห้องพักทั้งหมดมีความต้องการของตัวเองและถามว่าพวกเขาควรทำหรือไม่ อะไรการเรียกร้องค่าเสียหายจากผู้อื่นอยู่ที่ว่าเขามีเพียงต้องอาศัยคนอื่นสำหรับเราที่จะโทรติดต่อกับผู้อื่นในการดำเนินการได้ซึ่งหมายความว่าเขาต้องทำให้เป็นครั้งแรก เมื่อเราทำพวกเขาจะได้รับในการเรียกร้องผู้อื่นในการดำเนินการที่เราต้องการในการดำเนินการดังกล่าว.
เราอ้างว่าอะไรต้องการอะไรจะเกิดขึ้นกับสังคม ก็ต้องกลับไปและดูที่ตนเองเป็นด้านบน เพราะถ้าหากใครสามารถทำให้ตนเองซื่อสัตย์กับตนเองและผู้อื่น จะต้องเรียกร้องความ จงรักภักดี ในสังคมหรือไม่ ถ้าเราทั้งหมดมีข้อบกพร่องที่รู้จักกันดีในการแก้ไขปัญหารวมทั้งบักที่มีอยู่ใน Mount Scopus ทำสมาธิแบบเรียบง่ายของตนเองได้โดยไม่ต้องด้านข้างของพวกเขาถ้าหากประชาชนไม่จำเป็นต้องหรือจะต้องใช้ในการเรียกร้องความสงบสุขของสังคม หากเรามีความต้องการอะไรจากผู้อื่นและดีร่วมกันได้ เราจะต้องมีความมั่นใจก่อนว่าได้ทำไปแล้วก่อนหน้า การพึ่งพาผู้อื่นเป็นเลี่ยงความรับผิดชอบของตน เพราะแต่ละคนมีต่อว่าที่ผู้คนเริ่มทำได้ กับการที่คุณก่อนที่คุณจะทำได้มาก่อนผมคุณมั่งทำอย่างนั้นแล้วทั้งคุณและเธอก็นำมันกลับไปและบอกให้ผมไปทำมาก่อน โต้แย้งโต้แย้งว่าไม่มีอะไรไม่ได้เอาชนะ ปัญหาของการขาดความสมบูรณ์ของหรือขาดความสมบูรณ์ของดีขึ้นพิจารณาว่าเป็นหรือไม่ แม้ว่าผู้เขียนได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของข้อมูล แต่นี่เป็นหลักการที่จะนำมาใช้กับอื่นๆทั้งหมดเป็นอย่างดี.
เพื่อทำให้สังคมที่ดีกว่าคือการทำให้ผู้ใช้แต่ละคนคนที่ดีขึ้น ความรับผิดชอบต่อสังคมเป็นทั้งหมดที่จะต้องใช้ในความรับผิดชอบแบบเฉพาะราย. หากวันนี้เรากำลังจะอ้างว่าผู้อื่นมีความเสียสละซื่อสัตย์สุจริตด้วยตัวเองว่าพวกเขาจะต้องถามมีความเสียสละซื่อสัตย์สุจริตหรือไม่ ด้วยเหตุผลนี้เราต้องการแสดงให้และทำอะไรให้ผู้อื่นให้ดูที่ความศรัทธาโดยไม่ไกลเป็นครั้งแรกถ้าเราจะทำการติดต่อกับผู้อื่นในการดำเนินการของเราเป็นครั้งแรกเพื่ออ้างถึง อะไรคือมันเป็นข้อเรียกร้องของสังคมและความร่วมมือที่จะต้องมีความสมบูรณ์ของข้อมูล การกระทำที่รู้จักเป็นต้น