Facebook’s popularity has rendered it the focus of considerable debate within the academic
world. This has related particularly to the implications of its use on such areas as relationship-formation and satisfaction (e.g., Sheldon, Abad, & Hinsch, 2011); identity construction (e.g., Zhao, Grasmuck, & Martin, 2008; Back et al., 2010); psychological and emotional wellbeing (e.g., Valkenburg, Peter, & Schouton,2006; Sigman, 2009; Kalpidou, Costin, & Morris, 2011); personal_professional boundaries (e.g., Devi, 2011; MacDonald, Sohn, & Ellis, 2010); learning (e.g., English & Duncan- Howell, 2008; Kabilan, Ahman, & Abidin,2010); and privacy (Gross & Acquisti, 2005; Hartzog, 2009). While some of these issues have polarized opinion, the complex nature of Facebook interactions has been recognized (e.g., Kujath, 2010; Sheldon et al., 2011) and needs to be reflected in study of this medium. Indeed, global-level discourse on the role played by such SNSs as Facebook in catalyzing revolutionary social change only supports this need (e.g., Morozov, 2011; Channel 4 News,2011).
ความนิยมของ Facebook ได้แสดงว่าจุดเน้นของการอภิปรายมากในการศึกษาโลก นี้ได้เกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผลกระทบของการใช้ในพื้นที่ดังกล่าวเป็นความสัมพันธ์ก่อตัวและความพึงพอใจ (เช่น ภัณฑ์เชลด้อน อาบัด & Hinsch, 2011); ก่อสร้างรหัสประจำตัว (เช่น เจียว Grasmuck และ มาร์ติน 2008 หลัง et al., 2010); จิตใจ และอารมณ์ดี (เช่น Valkenburg ปีเตอร์ & Schouton, 2006 Sigman, 2009 Kalpidou, Costin, & มอร์ริส 2011); personal_professional ขอบเขต (เช่น เทวี 2011 แมคโดนัลด์ Sohn และเอลลิ ส 2010); เรียนรู้ (เช่น ภาษาอังกฤษและดันแคน - Howell, 2008 Kabilan, Ahman, & อา 2010); และความเป็นส่วนตัว (รวม & Acquisti, 2005 Hartzog, 2009) ในขณะที่บางประเด็นมีขั้วความคิด ลักษณะความซับซ้อนของ Facebook โต้ตอบยอมรับ (เช่น Kujath, 2010 ภัณฑ์เชลด้อน et al., 2011) และความต้องการในการศึกษาของสื่อประเภทนี้ แน่นอน วาทกรรมระดับสากลบทบาทที่เล่นใน catalyzing ปฏิวัติเปลี่ยนแปลงทางสังคมเช่น SNSs เป็น Facebook สนับสนุนเฉพาะความต้องการนี้ (เช่น Morozov, 2011 ช่อง 4 ข่าว 2011)
การแปล กรุณารอสักครู่..

ความนิยมของ Facebook
มีการแสดงผลมันเป็นจุดสนใจของการอภิปรายภายในวิชาการโลก นี้ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับผลกระทบของการใช้งานในพื้นที่ดังกล่าวเป็นความสัมพันธ์ที่ก่อตัวและความพึงพอใจ (เช่นเชลดอน Abad & Hinsch 2011); สร้างอัตลักษณ์ (เช่น Zhao, Grasmuck และมาร์ติน 2008 กลับ et al, 2010.); คุณภาพชีวิตจิตใจและอารมณ์ (เช่นวาลเคนเบิร์ก, ปีเตอร์และ Schouton 2006; Sigman 2009; Kalpidou, Costin และมอร์ริส, 2011); ขอบเขต personal_professional (เช่นเทพ 2011; MacDonald ซงและเอลลิส, 2010); การเรียนรู้ (เช่นภาษาอังกฤษและภาษา Duncan- โฮเวล 2008; Kabilan, Ahman และ Abidin, 2010); และความเป็นส่วนตัว (ขั้นต้นและ Acquisti 2005; Hartzog 2009) ในขณะที่บางส่วนของปัญหาเหล่านี้ได้ความคิดขั้ว, ธรรมชาติที่ซับซ้อนของการมีปฏิสัมพันธ์ Facebook ได้รับการยอมรับ (เช่น Kujath 2010. เชลดอน et al, 2011) และความต้องการที่จะสะท้อนให้เห็นในการศึกษาของสื่อนี้ อันที่จริงวาทกรรมระดับโลกระดับเกี่ยวกับบทบาทที่เล่นโดย SNSs เช่น Facebook เร่งในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมการปฏิวัติสนับสนุนเฉพาะความต้องการนี้ (เช่นซอฟ 2011; 4 ช่องทางข่าวสาร 2011)
การแปล กรุณารอสักครู่..

ความนิยมของ Facebook มีให้มันโฟกัสของการอภิปรายมากภายในโลกวิชาการ
นี้ที่เกี่ยวข้องโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อผลของการใช้พื้นที่ เช่น การพัฒนาความสัมพันธ์และความพึงพอใจ ( เช่น เชลด้อน hinsch Abad & 2011 ) ; สร้างอัตลักษณ์ ( เช่น เจา grasmuck & , มาร์ติน , 2008 ; กลับ et al . , 2010 ) ; ทางด้านจิตใจและอารมณ์ เช่น วัลเคนเบิร์ก , คุณภาพชีวิต ,ปีเตอร์ & schouton , 2006 ; sigman , 2009 ; kalpidou costin &มอร์ริส , , , 2011 ) ; ขอบเขต personal_professional ( เช่น Devi , 2011 ; MacDonald , ซอน &เอลลิส , 2010 ) ; การเรียนรู้ เช่น ภาษาอังกฤษ&ดันแคน - Howell , 2008 ; kabilan อามัน& Abidin , , , 2010 ) ; และความเป็นส่วนตัว ( รวม& acquisti , 2005 ; ฮาร์ตเซิก , 2009 ) ในขณะที่บางส่วนของปัญหาเหล่านี้มีขั้วทางความคิดธรรมชาติของ Facebook โต้ตอบได้รับการยอมรับ ( เช่น kujath , 2010 ; เชลด้อน et al . , 2011 ) และต้องมีผลการศึกษาในสื่อประเภทนี้ แน่นอน วาทกรรมระดับโลกในบทบาทเล่น โดย snss เช่น Facebook ในการจัดการการเปลี่ยนแปลงสังคมปฏิวัติเท่านั้นสนับสนุนความต้องการนี้ ( เช่น โมโรซอฟ ปี 2554 ; ข่าว , ช่อง 4
2011 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
