Suffering is used in Buddhism as a

Suffering is used in Buddhism as a broader concept to include pain, grief, misery or unsatisfactoriness , which would normally be seen by most people as suffering, as opposed to happiness; Buddhism accepts the fact that, like happiness, suffering is subject to change. But at the same time Buddhism points out that there is no balance of happiness and suffering. The painful side of experience usually outweighs happiness. Buddhism tries to address the reality of suffering. The precept upholds the sanctity of life of all human beings regardless of the conditions of their lives. As a rule suicide is prohibited.
For example, disappointed in love, find a way out of the problem not by suicide . don't think of consequences that will follow later.
means for killing nowadays has become easily available one has to wonder whether the so-called mercy killing is truly for the sake of the patient or for those who accept killing and encourage it.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทุกข์จะใช้ในพระพุทธศาสนาเป็นแนวคิดที่กว้างขึ้นรวมความเจ็บปวด ความเศร้าโศก ความทุกข์ยาก หรือ unsatisfactoriness ซึ่งจะปกติจะเห็นคนส่วนใหญ่เป็นทุกข์ ตรงข้ามกับความสุข พระพุทธศาสนายอมรับความจริงว่า ความสุข ทุกข์มีการเปลี่ยนแปลง แต่ในขณะเดียวกัน พระพุทธศาสนาชี้ให้เห็นว่า มีความไม่สมดุลของความสุขและทุกข์ ด้านความเจ็บปวดของประสบการณ์ปกติก่อนความสุข พระพุทธศาสนาพยายามความเป็นจริงของทุกข์ การ precept ปีพ.ศ.ความศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตมนุษย์โดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขของชีวิต เป็นกฎ คือห้ามฆ่าตัวตาย ตัวอย่าง ผิดหวังในความรัก หาทางออกจากปัญหาไม่ใช่ โดยการฆ่าตัวตาย ไม่คิดถึงผลกระทบที่จะตามภายหลังหมายความว่า สำหรับฆ่าในปัจจุบันกลายเป็นง่ายหนึ่งว่างมีสงสัยฆ่าเมตตาเรียกว่าอย่างแท้จริง เพื่อให้ผู้ป่วย หรือผู้ที่ยอมรับการฆ่า และส่งเสริมให้มัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความทุกข์ทรมานถูกนำมาใช้ในพระพุทธศาสนาเป็นแนวคิดที่กว้างขึ้นรวมถึงความเจ็บปวดความเศร้าโศกความทุกข์ยากหรือ unsatisfactoriness ซึ่งปกติจะเห็นได้จากคนส่วนใหญ่เป็นความทุกข์ทรมานเมื่อเทียบกับความสุข; พุทธศาสนายอมรับความจริงที่ว่าเช่นความสุขความทุกข์อาจมีการเปลี่ยนแปลง แต่ในเวลาเดียวกันชี้ให้เห็นว่าพระพุทธศาสนามีความสมดุลของความสุขและความทุกข์ทรมานไม่มี ด้านเจ็บปวดของประสบการณ์มักจะเทียบกับความสุข พุทธศาสนาพยายามที่จะอยู่กับความเป็นจริงของความทุกข์ ศีลเป็นอันขาดศักดิ์สิทธิ์ของชีวิตของมนุษย์ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเงื่อนไขของชีวิตของพวกเขา การฆ่าตัวตายในฐานะที่เป็นกฎที่เป็นสิ่งต้องห้าม.
ยกตัวอย่างเช่นผิดหวังในความรักหาทางออกของปัญหาไม่ได้โดยการฆ่าตัวตาย ไม่คิดว่าผลกระทบที่จะตามมาในภายหลัง.
หมายถึงการฆ่าในปัจจุบันได้กลายเป็นหนึ่งได้อย่างง่ายดายมีการสงสัยว่าฆ่าเมตตาที่เรียกว่าเป็นจริงเพื่อประโยชน์ของผู้ป่วยหรือสำหรับผู้ที่ยอมรับและสนับสนุนให้ฆ่ามัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทุกข์ คือ ใช้ในพุทธศาสนา เป็นแนวคิดที่กว้างขึ้นรวมถึงความเจ็บปวด ความเศร้า ความทุกข์ หรือ ครีมกันแดด ซึ่งปกติจะถูกเห็นโดยคนส่วนใหญ่เป็นทุกข์ ไม่ใช่สุข ; พุทธศาสนายอมรับความจริงว่า ความสุข ความทุกข์ อาจมีการเปลี่ยนแปลง แต่ในเวลาเดียวกันพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็นว่าไม่มีความสุขและทุกข์ข้างที่เจ็บปวดประสบการณ์มักจะมีคุณค่ามากกว่าความสุข พุทธศาสนาพยายามที่อยู่ในความเป็นจริงของทุกข์ ศีลคุ้มครองความลับในชีวิตของมนุษย์ทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสภาพของชีวิต เป็นกฎที่ฆ่าตัวตายเป็นสิ่งต้องห้าม
ตัวอย่าง ผิดหวังในความรัก หาทางออกของปัญหาไม่ได้ฆ่าตัวตาย ไม่คิดถึงผลที่จะตามมาทีหลัง
หมายถึงฆ่าในปัจจุบันได้กลายเป็นได้อย่างง่ายดายพร้อมหนึ่งที่มีการสงสัยว่า ที่เรียกว่า บุพเพสันนิวาสอย่างแท้จริงเพื่อประโยชน์ของผู้ป่วย หรือผู้ยอมรับการฆ่า และกระตุ้น .