Having a daughter marry someone for a price is almost the same as sell การแปล - Having a daughter marry someone for a price is almost the same as sell ไทย วิธีการพูด

Having a daughter marry someone for

Having a daughter marry someone for a price is almost the same as selling her. According to the book, The Bride Price by Buchi Emecheta, Aku-nna, a young teenager, was forced to marry someone of her uncle, Okonkwo’s choice. Aku-nna fights fate and cultural customs to be with the one she desires. This story shows how females in a society must feel as if they are under the men. The readers learn about how in the African society, the males use women to benefit themselves, traditions play a big part in society, and how betraying your society’s rituals will result in a cursed death.

Aku-nna’s uncle, Okonkwo is in charge of Aku-nna’s life, and that includes who she has to marry. He gets to choose while she must follow his orders. “…Okonkwo was almost a father to her now… He wanted to be an Obi, so he needed more money. Aku-nna had to allowed to stay in school so that she could be married to rich man, from one of those newly prosperous families springing up like mushrooms all over Ibluza” (Emecheta 75). Aku-nna goes against her uncle’s will to marry her teacher and lover, Chike. Okonkwo wanted to become one of the rich men in his community; therefore he decided to keep Aku-nna in school so she could get more money for her bride price. He is selfish and is only doing these things for his own advantage. This can relate to how in society the men are superior to women and are able to be the one in charge. The idea of gender roles comes from ancient thoughts. It is passed on that men are stronger and more powerful than women; therefore Aku-nna’s society continues to carry on the concept of letting the man administrate the women.

During the story, “She could never return to Ibuza because she had committed an abomination. Some elders, however pointed out that as long as Okonkwo did not accept any bride price from the slave, the girl still belonged to Okoboshi for no one is his senses” (Emecheta 104). This passage from the novel shows how the traditions that are passed down from generation to generation teach that females must have her bride price paid in order to be with someone. If their bride price is not paid, it means she still belongs to the uncle and the man the uncles want her to get married with. The elder men in Aku-nna’s life would remind everyone else of how they must have the bride price paid to be with someone, or they are not considered to be married. This expresses how the practice of paying the bride prices carries on.

As it turns out this whole novel is a traditional story told by the people of Ibuza to teach young girls not to go against their family’s will. “Chike and Aku-nna substantiated the traditional superstition they had unknowingly set out to eradicate. Every girl born in Ibuza after Aku-nna’s death was told her story, to reinforce the old taboos of the land” (Emecheta 168). It is supposed to teach young females living in Ibuza how they must listen and obey their parents; if they don’t, they will be punished for not following the traditions.

The Bride Price demonstrates the idea of men being of a higher status than females, customs will continue to be passed on, and disagreement on traditions will have an effect on the future—whether it is negative or positive. Going against her uncle’s will to be married to a man that he disagrees with will result in bad endings. This leads back to the real world society and how it was supposed to be lead by traditions, and customs of a certain society. The manner of men being of greater status is hoarded by the males to restrain females from rebelling.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
มีลูกสาวที่แต่งงานกับคนมีราคาเป็นเกือบเหมือนขายของเธอ ตามหนังสือ เจ้าสาวราคา Buchi Emecheta, Aku nna วัย รุ่นหนุ่มสาว ถูกบังคับให้แต่งงานกับคนของลุงของเธอ ตัวเลือกของ Okonkwo Aku nna ต่อสู้ชะตาและประเพณีวัฒนธรรมให้กับคนที่เธอปรารถนา เรื่องนี้แสดงว่าหญิงในสังคมต้องรู้สึกเป็นหากพวกเขาอยู่ภายใต้ชาย ผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการในสังคมแอฟริกา ตัวใช้ผู้หญิงเพื่อประโยชน์ของตัวเอง ประเพณีเล่นส่วนใหญ่ในสังคม และการแจ้งเบาะแสเรื่องพิธีกรรมของสังคมจะทำให้ในการสาปตาย

ลุง Aku nna, Okonkwo รับผิดชอบชีวิต Aku nna และมีทั้งที่เธอจะแต่งงาน เขาได้รับเลือกในขณะที่เธอต้องทำตามคำสั่งของเขา “…Okonkwo ถูกเกือบพ่อเธอตอนนี้... เขาต้องการ Obi ดังนั้นเขาต้องการเงินมากขึ้น Aku nna ได้รับอนุญาตให้อยู่ในโรงเรียนเพื่อให้เธอสามารถจะแต่งงานกับเศรษฐี จากหนึ่งครอบครัวที่เจริญใหม่ผุดขึ้นมาเช่นเห็ดทั่ว Ibluza" (Emecheta 75) Aku nna ไปกับลุงของเธอจะแต่งงานกับครูของเธอและคนรัก Chike Okonkwo อยากเป็นคนรวยในชุมชนของเขา หนึ่ง ดังนั้น เขาตัดสินใจให้ Aku nna ในโรงเรียนเพื่อให้เธอได้รับเงินเพิ่มสำหรับราคาเจ้าสาวของเธอ เขาจะเห็นแก่ตัว และจะทำสิ่งเหล่านี้สำหรับประโยชน์ของเขาเองเท่านั้น นี้สามารถสัมพันธ์กับวิธีในสังคม ผู้ชายเหนือกว่าผู้หญิง และสามารถเป็น หนึ่งในค่าธรรมเนียม ของเพศบทบาทความคิดมาจากความคิดโบราณ มันถูกส่งผ่านในผู้ชายแข็งแกร่ง และมีประสิทธิภาพมากกว่าผู้หญิง ดังนั้น สังคม Aku nna ยังคงสืบทอดแนวคิดให้คนจัดการผู้หญิง

ระหว่างเรื่อง "เธออาจไม่เคยกลับไป Ibuza เนื่องจากเธอมีความมุ่งมั่นเป็น abomination ผู้ใหญ่บาง แต่ ชี้ให้เห็นว่าตราบใดที่ Okonkwo ไม่ยอมรับราคาใด ๆ เจ้าสาวจากทาส หญิงสาวยังคงเป็นสมาชิก Okoboshi ไม่เป็นอารมณ์ของเขา" (Emecheta 104) พระธรรมตอนนี้จากนวนิยายแสดงวิธีประเพณีที่จะส่งต่อมาจากรุ่นสู่รุ่นสอนว่า หญิงต้องมีราคาของเจ้าสาวเพื่อให้กับคน หากไม่ได้ชำระราคาของเจ้าสาว ความหมาย เธอยังอยู่กับลุงลุงอยากจะแต่งงานกับผู้ชาย พี่ผู้ชายในชีวิต Aku nna จะเตือนคนอื่น ๆ ของวิธีจะต้องมีราคาเจ้าสาวให้กับคน หรือไม่ว่าที่จะแต่งงาน แสดงวิธีปฏิบัติการจ่ายราคาสาวสานต่อ

เป็นดังปรากฎว่านวนิยายทั้งหมดนี้ เป็นเรื่องโบราณบอกคน Ibuza สอนสาวไม่ไปกับครอบครัวของพวกเขาจะ "Chike และ Aku nna substantiated ความเชื่อโชคลางแบบดั้งเดิมที่พวกเขามีไม่รู้จะออกขจัด สาวทุกเกิดใน Ibuza หลังจากตาย Aku nna ได้บอกเรื่องราวของเธอ หนุน taboos เก่าของแผ่นดิน" (Emecheta 168) มันควรจะสอนหญิงสาวที่อาศัยอยู่ใน Ibuza อย่างไรต้องฟัง และเชื่อฟังพ่อแม่ ถ้าพวกเขาไม่ พวกเขาจะมีโทษไม่ตามประเพณี

ราคาเจ้าสาวแสดงให้เห็นถึงความคิดของคนมีสถานภาพสูงกว่าหญิง ศุลกากรจะยังคงถูกส่งผ่าน และกันในประเพณีจะมีผลกระทบในอนาคต — ไม่ว่าจะเป็นค่าลบ หรือค่าบวก ไปกับลุงของเธอจะที่จะแต่งงานกับชายที่เขาไม่เหมาะกับจะทำลงท้ายไม่ดี นี้นำกลับไปสู่สังคมโลกและวิธีนั้นควรจะ นำหน้า ด้วยประเพณี และประเพณีของสังคมบาง ลักษณะของคน มีสถานภาพสูงเป็น hoarded โดยชายห้ามหญิงจากกบฎ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
มีลูกสาวคนหนึ่งแต่งงานกับคนในราคาที่เกือบจะเป็นเช่นเดียวกับการขายของเธอ ตามหนังสือที่เจ้าสาวราคาโดย Buchi Emecheta, คุ-nna วัยรุ่นหนุ่มสาวถูกบังคับให้แต่งงานกับคนของลุงเลือก Okonkwo ของเธอ aku-nna ต่อสู้ชะตากรรมและวัฒนธรรมประเพณีที่จะได้อยู่กับคนที่เธอปรารถนา เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าผู้หญิงในสังคมจะต้องรู้สึกว่าพวกเขาอยู่ภายใต้ผู้ชาย ผู้อ่านได้เรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการในสังคมแอฟริกันเพศชายใช้ผู้หญิงที่จะเป็นประโยชน์ต่อตัวเองประเพณีเล่นเป็นส่วนใหญ่ในสังคมและวิธีการทรยศพิธีกรรมสังคมของคุณจะส่งผลให้เกิดการเสียชีวิตที่ถูกสาปลุงคุ-nna ของ Okonkwo รับผิดชอบในการคุ -nna ชีวิตและที่มีคนที่เธอต้องแต่งงานกับ เขาได้รับการเลือกในขณะที่เธอต้องทำตามคำสั่งของเขา "... Okonkwo เกือบพ่อของเธอตอนนี้ ... เขาอยากจะเป็นโอบีดังนั้นเขาจำเป็นต้องใช้เงินมากขึ้น aku-nna ต้องได้รับอนุญาตให้อยู่ในโรงเรียนเพื่อที่เธอจะได้แต่งงานกับคนรวยจากหนึ่งในบรรดาครอบครัวเจริญรุ่งเรืองใหม่ผุดขึ้นมาเช่นเห็ดทั่ว Ibluza "(Emecheta 75) aku-nna จะไปกับลุงของเธอที่จะแต่งงานกับครูและคนรักของเธอ Chike Okonkwo อยากจะเป็นหนึ่งในผู้ชายที่อุดมไปด้วยชุมชนของเขาดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะเก็บคุ-nna ในโรงเรียนเพื่อที่เธอจะได้รับเงินมากขึ้นในราคาที่เจ้าสาวของเธอ เขาเป็นคนที่เห็นแก่ตัวและเป็นเพียงการทำสิ่งเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของตัวเอง นี้จะเกี่ยวข้องกับวิธีการที่คนในสังคมจะดีกว่าผู้หญิงและสามารถที่จะเป็นหนึ่งในค่าใช้จ่าย ความคิดของเพศบทบาทที่มาจากความคิดโบราณ มันเป็นเรื่องที่ผ่านไปว่าผู้ชายมีความแข็งแรงมากขึ้นและมีประสิทธิภาพมากขึ้นกว่าผู้หญิงดังนั้นสังคมคุ-nna ยังคงดำเนินการเกี่ยวกับแนวคิดของการปล่อยให้คนที่ดูแลผู้หญิงในเรื่อง "เธอไม่สามารถกลับไป Ibuza เพราะเธอมีความมุ่งมั่นสิ่งที่น่ารังเกียจ . ผู้สูงอายุบาง แต่ชี้ให้เห็นว่าตราบใดที่ Okonkwo ไม่ยอมรับราคาที่เจ้าสาวใด ๆ จากทาสหญิงสาวที่ยังคงเป็น Okoboshi เพราะว่าไม่มีใครเป็นความรู้สึกของเขา "(Emecheta 104) ทางจากนวนิยายเรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าประเพณีที่ได้รับการผ่านลงมาจากรุ่นสู่รุ่นสอนว่าผู้หญิงจะต้องมีราคาที่เจ้าสาวของเธอจ่ายเงินเพื่อที่จะอยู่กับใครสักคน ถ้าราคาเจ้าสาวของพวกเขาจะไม่ได้จ่ายเงินก็หมายความว่าเธอยังคงเป็นของลุงและคนที่ลุงอยากให้เธอได้แต่งงานด้วย ผู้ชายสูงอายุในชีวิตคุ-nna จะเตือนคนอื่นว่าพวกเขาจะต้องมีราคาที่เจ้าสาวจ่ายจะอยู่กับใครสักคนหรือพวกเขาจะไม่ได้รับการพิจารณาที่จะแต่งงาน นี้จะแสดงวิธีการปฏิบัติในการจ่ายราคาที่เจ้าสาวนั้นประกอบมันจะเปิดออกทั้งนวนิยายเรื่องนี้เป็นเรื่องที่แบบดั้งเดิมบอกโดยคนของ Ibuza จะสอนให้หญิงสาวไม่ได้ที่จะไปกับครอบครัวของพวกเขาจะ "Chike และคุ-nna พิสูจน์ไสยศาสตร์แบบดั้งเดิมที่พวกเขาได้ตั้งไม่รู้ออกไปกำจัด สาวที่เกิดใน Ibuza หลังจากการตายของคุ-nna ทุกคนก็บอกว่าเรื่องราวของเธอที่จะเสริมสร้างข้อห้ามจากแผ่นดิน "(Emecheta 168) มันควรจะสอนให้หญิงสาวที่อาศัยอยู่ใน Ibuza ว่าพวกเขาจะต้องรับฟังและเชื่อฟังพ่อแม่ของพวกเขาหากพวกเขาไม่ได้ที่พวกเขาจะได้รับการลงโทษสำหรับการไม่ทำตามประเพณีเจ้าสาวราคาแสดงให้เห็นถึงความคิดของมนุษย์เป็นอยู่ของสถานะสูงกว่าเพศหญิง ศุลกากรจะยังคงถูกส่งผ่านไปและไม่เห็นด้วยกับประเพณีจะมีผลต่ออนาคตไม่ว่าจะเป็นลบหรือบวก ไปกับลุงของเธอจะต้องแต่งงานกับคนที่เขาไม่เห็นด้วยกับที่จะส่งผลในตอนจบไม่ดี นี้นำกลับไปที่สังคมโลกจริงและวิธีการที่มันควรจะนำโดยประเพณีและประเพณีของสังคมบางอย่าง ลักษณะของมนุษย์เป็นอยู่ของสถานะมากขึ้นจะถูกเก็บสะสมโดยเพศชายจะยับยั้งหญิงจากกบฎ








การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ที่มีลูกสาวได้แต่งงานกับใครในราคาที่เกือบจะเหมือนกับการขายเธอ ตามหนังสือ ราคาเจ้าสาวโดยบูชี่ เมเชต้า มก. , เควสท์ , วัยรุ่นหนุ่มสาวที่ถูกบังคับให้แต่งงานกับลุงของเธอ okonkwo เป็นทางเลือก ฉันต่อสู้กับโชคชะตาและประเพณีวัฒนธรรมเควสท์ให้กับคนที่เธอต้องการ เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่า คนในสังคมจะต้องรู้สึกว่าพวกเขาอยู่ภายใต้ทหารผู้อ่านเรียนรู้เกี่ยวกับวิธีการในสังคมแอฟริกา ผู้ชายใช้ผู้หญิงเพื่อผลประโยชน์ตัวเอง ประเพณีการเล่นขนาดใหญ่ส่วนหนึ่งในสังคมอย่างไร และทรยศต่อพิธีกรรมของคุณสังคมจะมีผลในแช่งตาย

ฉัน nna , ลุงของ okonkwo รับผิดชอบชีวิตฉันเควสท์ และรวมถึงที่เธอมีแต่งงาน เขาต้องเลือกระหว่างที่เธอจะต้องทำตามคำสั่งของเขา" . . . . . . . okonkwo เกือบถูกพ่อของเธอตอนนี้ . . . เขาต้องการที่จะเป็นโอบิ ดังนั้นเขาต้องการเงินมากขึ้น เควสท์ฉันต้องได้รับอนุญาตให้อยู่ในโรงเรียน เพื่อที่เธอจะได้แต่งงานกับคนรวย จากหนึ่งในบรรดาครอบครัวเจริญรุ่งเรืองใหม่ผุดขึ้นมาเหมือนเห็ดทั่ว ibluza " ( Emecheta 75 ) ฉัน nna ไปกับลุงของเธอจะแต่งงานกับครูของเธอ และคนรัก chike .okonkwo ต้องการที่จะกลายเป็นหนึ่งในคนร่ำรวยในชุมชนของเขา ดังนั้นเขาจึงตัดสินใจที่จะให้ฉันเควสท์ในโรงเรียนเพื่อที่เธอจะได้รับเงินมากขึ้นสำหรับราคาเจ้าสาวของเธอ เขาเห็นแก่ตัวและเป็นเพียงการทำสิ่งเหล่านี้เพื่อประโยชน์ของเขาเอง นี้สามารถที่เกี่ยวข้องกับวิธีการในสังคมผู้ชายเหนือกว่าผู้หญิง และสามารถที่จะเป็นหนึ่งในกรรมการ ความคิดของบทบาททางเพศมาจากความคิดโบราณมันผ่านผู้ชายที่แข็งแกร่งและมีประสิทธิภาพมากกว่าผู้หญิง ดังนั้น มก. nna สังคมยังคงมีแนวคิดให้ผู้ชายดูแลผู้หญิง

ในเรื่อง " เธอไม่มีวันกลับไป ibuza เพราะเธอมีความมุ่งมั่นเป็นสิ่งน่าสะอิดสะเอียน บางพวก แต่ชี้ให้เห็นว่า ตราบใดที่ okonkwo ไม่ได้รับเจ้าสาวราคาจากทาสหญิงสาวยังคงเป็นของ okoboshi สำหรับไม่มีใครรู้สึกตัว " ( Emecheta 104 ) เรื่องนี้เนื้อเรื่องจากนวนิยายแสดงให้เห็นว่าประเพณีที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น สอนว่า ผู้หญิงต้องมีเจ้าสาวจ่ายเพื่อให้กับใครบางคน ถ้าราคาเจ้าสาวของพวกเขาจะไม่จ่าย หมายความว่าเธอยังคงเป็นของคุณลุงชาย ลุงอยากให้เธอแต่งงานกับพี่ผู้ชายในชีวิตฉันเควสท์จะเตือนทุกคนว่าพวกเขาต้องมีสินสอดจ่าย ให้กับผู้อื่น หรือพวกเขาจะไม่ถือเป็นการแต่งงาน นี้แสดงวิธีการปฏิบัติจ่ายเจ้าสาวราคาต่อไป

มันกลับกลายเป็นนวนิยายทั้งหมดนี้คือเรื่องราวดั้งเดิมบอกด้วยคน ibuza สอนสาวๆไม่ต้องไปเทียบกับครอบครัวของพวกเขาจะ" ฉัน chike เควสท์และแก่นสารแบบไสยศาสตร์ มีไปออกกําจัด ผู้หญิงทุกคนเกิดใน ibuza หลังจากที่ฉัน nna ตายบอกเรื่องราวของเธอ เพื่อเสริมสร้างข้อห้ามเก่าของแผ่นดิน " ( Emecheta 168 ) มันควรจะสอนให้หญิงสาวที่อาศัยอยู่ใน ibuza ว่าพวกเขาต้องฟังและเชื่อฟังพ่อแม่ของพวกเขา ถ้าพวกเขาไม่พวกเขาจะถูกลงโทษสำหรับการไม่ปฏิบัติตามประเพณี

ราคาเจ้าสาวสะท้อนให้เห็นความคิดของผู้ชายมีสถานะที่สูงกว่าเพศหญิง ศุลกากรจะผ่าน และข้อขัดแย้งในประเพณีจะมีผลต่ออนาคตไม่ว่าจะเป็นลบหรือบวก ไปเทียบกับลุงของหล่อนจะต้องแต่งงานกับผู้ชายที่เขาไม่เห็นด้วยกับจะมีผลในตอนจบที่แย่นี้นำกลับสู่สังคมโลกจริงและว่ามันควรจะนำประเพณี และขนบธรรมเนียมของสังคมบาง ลักษณะของผู้ชายเป็นมากกว่าสถานะกักตุนโดยผู้ชายใจหญิง
กบฎ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: