We employ concepts drawn from the ‘governmentality’
literature to analyse this phenomenon (Foucault, 1991;
Miller and Rose, 2008; Rose and Miller, 1992). This rather
awkward term governmentality can give rise to confusion,
particularly in relation to more contemporary or current
notions such as ‘governance’, government and ‘the’ government.
It is used here in the sense defined initially by
Foucault (1991, p. 102), as “the ensemble formed by the
institutions, procedures, analyses and reflections, the calculations
and tactics that allow the exercise of this very
specific albeit complex form of power” that arose since
the sixteenth century. Defined somewhat more broadly, it
refers to those forms of indirect means of governing or acting
on the behaviours or actions of individuals and groups
of individuals, together with the varied ways in which the
exercise of such modes of governing are reflected on and
articulated discursively. Governmentality studies alert us
to the importance of considering three more or less distinct
layers or levels of analysis, and their interrelations: the
programmatic or discursive; the practices, processes and
instruments to which they are intrinsically linked; and the
professional or ‘expert’ knowledges through which they
are made operable, and which can give rise to ‘enclosures’
in some domains (Rose and Miller, 1992). This approach
has been used successfully in accounting research and in
many other domains, and we suggest that it can be usefully
employed to analyse the emergence of particular types of
inter-organizational relations in the context of the modernising
government reforms.1 But, while it has proved
fruitful in analysing large-scale shifts in ‘modes of governing’
– for instance in relation to factories, prisons or social
เราใช้แนวคิดมาจาก governmentality ' 'วรรณกรรมวิเคราะห์ปรากฏการณ์นี้ ( ฟูโก , 1991 ;มิลเลอร์และกุหลาบ , 2008 ; กุหลาบและมิลเลอร์ , 1992 ) นี้ค่อนข้างgovernmentality ระยะอึดอัดที่สามารถก่อให้เกิดความสับสนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความสัมพันธ์กับในปัจจุบันหรือในปัจจุบันความคิดเช่น ' ธรรมาภิบาล ' รัฐบาล ' ' รัฐบาลมันถูกนำมาใช้ในความรู้สึกตอนแรก โดยกำหนดฟูโก ( 2534 , หน้า 102 ) เป็น " ชุดรูปแบบโดยสถาบัน , กระบวนการวิเคราะห์และสะท้อน , คำนวณและยุทธวิธีที่อนุญาตให้ใช้ของนี้มากแม้ว่าที่ซับซ้อนโดยเฉพาะรูปแบบของพลังงาน " ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 กำหนดเพิ่มเติมค่อนข้างกว้าง มันหมายถึงรูปแบบของทางอ้อม หมายถึง ผู้ปกครอง หรือการแสดงเกี่ยวกับพฤติกรรมหรือการกระทำของบุคคลและกลุ่มของแต่ละบุคคล ด้วยวิธีการหลากหลายที่การออกกำลังกาย เช่น รูปแบบของรัฐจะปรากฏบนและก้องอย่างอ้อมค้อม governmentality การศึกษาแจ้งเตือนเรากับความสำคัญของการพิจารณาที่แตกต่างกันสามหรือน้อยกว่าชั้นหรือระดับของการวิเคราะห์ และ interrelations :ในการเขียนโปรแกรมหรือวาทกรรม แนวทางปฏิบัติ กระบวนการเครื่องมือที่พวกเขาจะเชื่อมโยงภายในและมืออาชีพหรือ ' ผู้เชี่ยวชาญ ' ความรู้ที่ผ่านพวกเขาให้กระทำได้ และซึ่งสามารถก่อให้เกิด ' เปลือก 'ในบางโดเมน ( กุหลาบและมิลเลอร์ , 1992 ) วิธีการนี้ได้รับเรียบร้อยแล้วใช้ในการวิจัยทางการบัญชีและโดเมนอื่น ๆอีกมากมายและเราขอแนะนำว่า มันสามารถเป็นประโยชน์ในการ วิเคราะห์วิวัฒนาการของประเภทเฉพาะของความสัมพันธ์ระหว่างองค์กรในบริบทของ modernisingการปฏิรูปของรัฐบาล แต่ในขณะที่มันได้พิสูจน์มีผลวิเคราะห์กะขนาดใหญ่ใน ' โหมด ' ว่าด้วย( ตัวอย่างเช่นในความสัมพันธ์กับโรงงาน เรือนจำ หรือสังคม
การแปล กรุณารอสักครู่..