communicating with each other. In short, technologies do not necessari การแปล - communicating with each other. In short, technologies do not necessari ไทย วิธีการพูด

communicating with each other. In s

communicating with each other. In short, technologies do not necessarily ‘solve problems’ for users in the way they used to, say, 20-30 years ago, but increasingly are able to fulfil many other kinds of interests, desires or ambitions. In recognition of the way computer use is changing, a number of researchers and practitioners have begun studying the nature of the ‘user experience’ and how it unfolds over time. This has largely involved defining its subjective qualities, such as what interacting with a device, like an MP3 player or a pet robot, feels like to use. Concepts such as pleasure, aesthetics, fun and flow, on the one hand, and boredom, annoyance and intrusiveness, on the other, have been used to describe the multifaceted nature of such ‘felt’ experiences. In addition, HCI specialists have modelled how we respond to technology from a visceral or emotional level through to a conscious, reflective one. They have also described the whole life-cycle of our response to technology, from when it first grabs our attention and entices us, through to our ongoing relationship with that technology. These alternative ways of conceptualising users’ experience have opened many doors and new possibilities for design and research, especially for the way we understand individuals and individual experience. In contrast, human values extend these notions about the individual to conceptions about what is desirable within a culture or a society. Values such as privacy, health, ownership, fair play and security are increasingly incorporated in the design of ubiquitous technologies. Members of society have their own views on which values they desire and treasure. Most often these values are not made explicit, but nonetheless they drive our behaviour both as individuals and as a society. But making judgements about new computer technologies and how they will affect us is not straightforward. Computers may help us recollect the past; equally, it might be important for us to forget. They can help us be connected to others, but by the same token, it may be important that they allow us sometimes to be isolated. Likewise, computers can support our industriousness, but at other times, we may want to ‘switch off’ and be restful. Technologies can be designed specifically to support certain values, such as enabling people to express themselves, to demonstrate their affection to others, to nurture and to reassure family members. They can also be designed inadvertently to violate human values such as trust, privacy and a sense of fairness. Taking into account the scope of human values, therefore, is quite a different undertaking than seeking to attain the design goals of efficiency, effectiveness and utility. Design trade-offs need to be considered not just in terms of time and errors, but in terms of the weighing up of the various moral, personal and social impacts on the various parties who will be affected by the proposed technology
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
การสื่อสารกับแต่ละอื่น ๆ ในระยะสั้น เทคโนโลยีทำไม่จำเป็นต้อง 'แก้ปัญหา' สำหรับผู้ใช้ในวิธีพวกเขาใช้ พูด 20-30 ปีที่ผ่านมา แต่มากขึ้นสามารถตอบสนองหลายชนิดของความสนใจ ความปรารถนา หรือความทะเยอทะยาน เพราะคอมพิวเตอร์วิธี การใช้มีการเปลี่ยน แปลง จำนวนนักวิจัย และผู้ปฏิบัติงานได้เริ่มศึกษาธรรมชาติของประสบการณ์ผู้ใช้' และวิธีมันแผ่ออกไปตลอดเวลา นอกจากนี้นี้ส่วนใหญ่มีส่วนร่วมกับการกำหนดคุณสมบัติต่าง ๆ ของเรื่อง เช่นอะไรโต้ตอบกับอุปกรณ์ เครื่องเล่น MP3 หรือหุ่นยนต์สัตว์เลี้ยง รู้สึกเหมือนการใช้ แนวคิดเช่นความสุข ความงาม สนุก และ ไหล มือ และความ เบื่อ ความรำคาญและ intrusiveness อื่น ๆ มีการใช้เพื่ออธิบายลักษณะหลายแง่มุมของประสบการณ์ดังกล่าว 'สักหลาด' นอกจากนี้ ผู้เชี่ยวชาญของ HCI ได้จำลองแบบมาว่าเราตอบสนองเทคโนโลยีจากระดับอวัยวะภาย หรืออารมณ์ผ่านไปยังสติ สะท้อนแสง นอกจากนี้พวกเขายังได้อธิบายวงจรชีวิตทั้งหมดของเราตอบสนองต่อเทคโนโลยี จากเมื่อก่อนคว้าความสนใจของเรา และล่อลวงให้เรา ผ่านความสัมพันธ์ของเราอย่างต่อเนื่องด้วยเทคโนโลยีที่ เหล่านี้ทางเลือกของ conceptualising ประสบการณ์ของผู้ใช้ได้เปิดประตูและโอกาสใหม่ของการออกแบบและวิจัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวิธีเราทำความเข้าใจบุคคลและประสบการณ์ที่มากมาย คมชัด ค่ามนุษย์ขยายเหล่านี้ความคิดเกี่ยวกับบุคคลการแนวเกี่ยวกับอะไรน่าภายในวัฒนธรรมหรือสังคม ค่าเช่นเจ้า ยุติธรรม สุขภาพ ระบบรักษา ความปลอดภัยมากขึ้นได้จะถูกรวมในการออกแบบเทคโนโลยีอยู่ทุกหนแห่ง สมาชิกของสังคมมีมุมมองของตัวเองค่าที่พวกเขาปรารถนา และสมบัติ มักค่าเหล่านี้ไม่ทำชัดเจน แต่ก็ ทำให้พวกเขาขับรถทำงานทั้ง เป็นรายบุคคล และ เป็นสังคม แต่ทำให้วิจารณญาณเกี่ยวกับเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์และวิธีการที่พวกเขาจะมีผลเราไม่ตรงไปตรงมา คอมพิวเตอร์อาจช่วยให้เราฟื้นอดีต เท่า ๆ กัน อาจสำคัญที่เราจะลืม พวกเขาสามารถช่วยให้เราสามารถเชื่อมต่อกับคนอื่น แต่โดย token เดียวกัน อาจเป็นเรื่องสำคัญที่จะช่วยให้เราบางครั้งจะแยก ในทำนองเดียวกัน คอมพิวเตอร์สามารถสนับสนุน industriousness ของเรา แต่ในเวลาอื่น ๆ เราอาจต้องการ 'ปิดเครื่อง' และสามารถผ่อน เทคโนโลยีสามารถออกแบบโดยเฉพาะเพื่อสนับสนุนค่า เช่นทำให้คนแสดง แสดงให้เห็นถึงความรักของผู้อื่น การรักษา และ การสรรหาครอบครัว พวกเขาสามารถยังออกแบบไม่ได้ตั้งใจละเมิดค่ามนุษย์เช่นความน่าเชื่อถือ ความเป็นส่วนตัว และความเป็นธรรม ดังนั้น คำนึงถึงขอบเขตของค่ามนุษย์ เป็นกิจการที่ค่อนข้างแตกต่างกว่าการบรรลุเป้าหมายการออกแบบประสิทธิภาพ ประสิทธิผล และประโยชน์ จำเป็นต้องออกแบบทางเลือกจะถือว่าไม่ใช่แค่ในแง่ ของเวลาและข้อผิดพลาด แต่ในแง่ ของการชั่งน้ำหนักค่าต่าง ๆ ทางศีลธรรม บุคคล และสังคมผลกระทบต่อฝ่ายต่าง ๆ ที่จะกระทบต่อเทคโนโลยีนำเสนอ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
การสื่อสารกับแต่ละอื่น ๆ ในระยะสั้นเทคโนโลยีไม่จำเป็นต้อง 'แก้ปัญหา' สำหรับผู้ใช้ในวิธีที่พวกเขาใช้ในการพูด, 20-30 ปีที่ผ่านมา แต่มีมากขึ้นสามารถตอบสนองชนิดอื่น ๆ ที่น่าสนใจปรารถนาหรือความทะเยอทะยาน ในการรับรู้ของวิธีการใช้คอมพิวเตอร์ที่มีการเปลี่ยนแปลงจำนวนวิจัยและผู้ปฏิบัติได้เริ่มการศึกษาลักษณะของประสบการณ์ของผู้ใช้และวิธีการที่แผ่ออกไปเมื่อเวลาผ่านไป นี้ได้มีส่วนร่วมส่วนใหญ่กำหนดคุณภาพอัตนัยเช่นสิ่งที่มีปฏิสัมพันธ์กับอุปกรณ์เช่นเครื่องเล่น MP3 หรือหุ่นยนต์สัตว์เลี้ยงที่รู้สึกเหมือนการใช้งาน แนวคิดเช่นความสุขความสวยงามความสนุกสนานและการไหลบนมือข้างหนึ่งและความเบื่อหน่ายรำคาญและการรุกล้ำในที่อื่น ๆ ได้รับการใช้ในการอธิบายธรรมชาติหลายแง่มุมเช่น 'รู้สึก' ประสบการณ์ นอกจากนี้ผู้เชี่ยวชาญ HCI ได้รูปแบบวิธีการที่เราตอบสนองต่อเทคโนโลยีจากระดับอวัยวะภายในหรืออารมณ์ผ่านไปยังมีสติไตร่ตรองอย่างใดอย่างหนึ่ง พวกเขายังได้อธิบายทั้งวงจรชีวิตของการตอบสนองของเราที่จะใช้เทคโนโลยีจากเมื่อก่อนคว้าความสนใจของเราและล่อลวงให้เราผ่านความสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของเราที่มีเทคโนโลยีที่ เหล่านี้ทางเลือกในการ conceptualising ประสบการณ์ของผู้ใช้ได้เปิดประตูจำนวนมากและเป็นไปได้ใหม่สำหรับการออกแบบและการวิจัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวิธีที่เราเข้าใจบุคคลและประสบการณ์ของแต่ละบุคคล ในทางตรงกันข้ามคุณค่าของมนุษย์ขยายความคิดเหล่านี้เกี่ยวกับบุคคลที่จะแนวความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นที่พึงปรารถนาในวัฒนธรรมหรือสังคมได้ ค่าความเป็นส่วนตัวเช่นสุขภาพเป็นเจ้าของการเล่นที่ยุติธรรมและความปลอดภัยมากขึ้นจะรวมอยู่ในการออกแบบเทคโนโลยีที่แพร่หลาย สมาชิกของสังคมมีมุมมองของตัวเองที่มีค่าที่พวกเขาต้องการและสมบัติ ส่วนใหญ่มักจะค่าเหล่านี้จะไม่ได้ทำอย่างชัดเจน แต่อย่างไรก็ตามพวกเขาขับรถพฤติกรรมของเราทั้งสองเป็นบุคคลและเป็นสังคม แต่การตัดสินเกี่ยวกับเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์เครื่องใหม่และวิธีการที่พวกเขาจะมีผลต่อเราไม่ได้ตรงไปตรงมา คอมพิวเตอร์อาจช่วยให้เราจำอดีตที่ผ่านมา; อย่างเท่าเทียมกันมันอาจจะเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะลืม พวกเขาสามารถช่วยให้เราสามารถเชื่อมต่อกับคนอื่น ๆ แต่ในทำนองเดียวกันก็อาจจะเป็นสิ่งสำคัญที่พวกเขาช่วยให้เราบางครั้งจะแยก ในทำนองเดียวกันคอมพิวเตอร์สามารถรองรับความขยันหมั่นเพียรของเรา แต่ในช่วงเวลาอื่น ๆ ที่เราอาจต้องการที่จะ 'ปิด' และพักผ่อน เทคโนโลยีได้รับการออกแบบมาโดยเฉพาะเพื่อสนับสนุนค่าบางอย่างเช่นการทำให้คนที่จะแสดงออกให้เห็นถึงความรักของพวกเขากับคนอื่น ๆ ที่จะรักษาและให้ความมั่นใจกับสมาชิกในครอบครัว พวกเขายังสามารถได้รับการออกแบบโดยไม่ได้ตั้งใจที่จะละเมิดคุณค่าของมนุษย์เช่นความไว้วางใจความเป็นส่วนตัวและความรู้สึกของความเป็นธรรม คำนึงถึงขอบเขตของคุณค่าของมนุษย์จึงค่อนข้างแตกต่างจากการดำเนินการที่กำลังมองหาที่จะบรรลุเป้าหมายในการออกแบบอย่างมีประสิทธิภาพประสิทธิผลและยูทิลิตี้ การออกแบบไม่ชอบการค้าจะต้องพิจารณาไม่เพียง แต่ในแง่ของเวลาและข้อผิดพลาด แต่ในแง่ของการมีน้ำหนักถึงผลกระทบต่างๆคุณธรรมบุคคลและสังคมในฝ่ายต่างๆที่จะได้รับผลกระทบจากเทคโนโลยีที่นำเสนอ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
การสื่อสารกับแต่ละอื่น ๆ ในระยะสั้น , เทคโนโลยีไม่ได้ ' แก้ปัญหา ' สำหรับผู้ใช้ในวิธีที่พวกเขาใช้พูด 20-30 ปีก่อน แต่เพิ่มขึ้นสามารถทำหลายชนิดอื่น ๆของความสนใจ ความปรารถนา หรือความทะเยอทะยาน ในการรับรู้ของวิธีการใช้คอมพิวเตอร์มีการเปลี่ยนแปลงจำนวนของนักวิจัยและผู้ปฏิบัติงานได้เริ่มศึกษาธรรมชาติของผู้ใช้ ' ประสบการณ์ ' และว่ามันเปิดออกได้ตลอดเวลา นี้เกี่ยวข้องกับการกำหนดคุณภาพอัตนัยส่วนใหญ่ได้เป็นเช่นสิ่งที่มีการโต้ตอบกับอุปกรณ์ เช่น เครื่องเล่น MP3 หรือสัตว์เลี้ยงหุ่นยนต์ เหมือนใช้ แนวคิดเช่นความสุข ความสวย ความสนุกสนาน และไหล ในมือข้างหนึ่งและความเบื่อหน่าย รำคาญความเจ้ากี้เจ้าการและในอื่น ๆ ได้ถูกใช้เพื่ออธิบาย multifaceted ธรรมชาติเช่น ' รู้สึก ' ประสบการณ์ นอกจากนี้ โดยผู้เชี่ยวชาญได้จำลองวิธีการที่เราตอบสนองต่อเทคโนโลยีจากอวัยวะภายใน หรืออารมณ์ระดับผ่านให้มีสติ ไตร่ตรองอย่างหนึ่ง นอกจากนี้เขายังอธิบายวงจรชีวิตทั้งหมดของการตอบสนองของเรากับเทคโนโลยี จากเมื่อก่อนคว้าความสนใจของเราและล่อลวงเรา ผ่านความสัมพันธ์ของเราอย่างต่อเนื่องกับเทคโนโลยีที่ เหล่านี้ทางเลือกของ conceptualising ประสบการณ์ของผู้ใช้ได้เปิดประตูหลายและความเป็นไปได้ใหม่สำหรับการออกแบบและการวิจัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับวิธีการที่เราเข้าใจบุคคลและประสบการณ์ของแต่ละบุคคล ในทางตรงกันข้าม คุณค่าของมนุษย์ขยายช่องเหล่านี้เกี่ยวกับแต่ละมโนทัศน์เกี่ยวกับสิ่งที่พึงปรารถนาภายในวัฒนธรรมหรือสังคม ค่าเช่นความเป็นเจ้าของความเป็นส่วนตัว , สุขภาพ , การเล่นยุติธรรมและความปลอดภัยยิ่งขึ้นจะรวมอยู่ในการออกแบบเทคโนโลยีที่แพร่หลาย . สมาชิกของสังคมมีมุมมองของตัวเองซึ่งคุณค่าที่พวกเขาต้องการและสมบัติ บ่อยที่สุด ค่าเหล่านี้จะไม่ทำให้ชัดเจน แต่อย่างไรก็ตาม พวกเขาขับรถพฤติกรรมของเราทั้งบุคคลและสังคม แต่ที่ทำให้การตัดสินใจเกี่ยวกับเทคโนโลยีคอมพิวเตอร์ใหม่และวิธีการที่พวกเขาจะมีผลต่อเราไม่ตรงไปตรงมา คอมพิวเตอร์อาจจะช่วยให้เราระลึกความหลัง เท่าเทียมกัน มันอาจเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเราที่จะลืม พวกเขาสามารถช่วยให้เราสามารถเชื่อมต่อกับคนอื่น ๆ , แต่โดย token เดียวกัน มันอาจจะสำคัญที่พวกเขาให้เรา บางครั้งต้องแยก อนึ่ง คอมพิวเตอร์สามารถสนับสนุนความอุตสาหะของเรา แต่ในบางครั้งเราอาจต้องการที่จะ ' ปิด ' และพักผ่อน . เทคโนโลยีสามารถออกแบบมาเป็นพิเศษเพื่อสนับสนุนค่าบางอย่าง เช่น คนแสดงเองซึ่งแสดงให้เห็นถึงความรักของตนกับผู้อื่น การบำรุงและให้ความมั่นใจกับสมาชิกในครอบครัว พวกเขายังสามารถออกแบบโดยไม่ได้ตั้งใจละเมิดค่านิยมของมนุษย์ เช่น ไว้ใจ ความเป็นส่วนตัวและความรู้สึกของความเป็นธรรม พิจารณาขอบเขตของค่าของมนุษย์ ดังนั้น ค่อนข้างเป็นกิจการต่างแสวงหาเพื่อให้บรรลุเป้าหมายการออกแบบของประสิทธิภาพ ประสิทธิผล และสาธารณูปโภค ค้าชอบการออกแบบต้องพิจารณาไม่เพียง แต่ในแง่ของเวลา และข้อผิดพลาด แต่ในแง่ของการชั่งน้ำหนักของผลกระทบส่วนบุคคลและสังคมต่างๆ คุณธรรม ในกิจการต่างๆที่ได้รับผลกระทบจากการนำเสนอเทคโนโลยี
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: