IntuitionIntuition is the immediate

Intuition
Intuition is the immediate apprehension of an object by the mind without
the intervention of any reasoning process. An individual who has an
intuitive basis for an opinion probably cannot immediately fully explain
why he holds that view. However, an individual may later rationalize
an intuition by developing a chain of logic to demonstrate more structurally
why the intuition is valid. In popular understanding, intuition is
one source of common sense, and it may also help inductive thinking to
gain empirical knowledge.

Reber (1989) says that knowledge acquisition in its different forms represents
the epistemic core of intuition. Intuition is, according to Reber,
a perfectly normal and common mental state and/or process that is the
nature’ that derives from the internalization of explicit knowledge (e.g.
learning-by-doing and/or learning-by-using).

According to the HCM, intuition is a type of meanings in an individual’s
worldview (Rauhala 1995; see also Pihlanto 1996). Three kinds of
human intuition can be defined:
• Intuition as immediate and obvious knowledge
• Intuition as a preparatory phase for knowledge
• Intuition as a paranormal skill.

The first kind of intuition is a question of knowing, which is by nature
immediate and which is based more on sensory perceptions than on
analytical thought. This kind of intuition is clearly something like tacit
knowledge, brought about by the long experience of the team member.

The second kind of intuition is said to be a processing type of creative
activity which prepares the way for a more conscious kind of knowledge
that appears later in the worldview of the team member.

The third kind of intuition is not significant in a project work context.

Language
‘We human beings are human beings only in language. Because we have
language, there is no limit to what we can describe, imagine, and relate.
It thus permeates our whole ontology as individuals: from walking to
attitudes to politics’ (Maturana and Varela, 1992: 212).

Drucker (1954) was among the first to point out the relevance of language
in management: ‘Managers have to learn to know language, to
understand what words are and what they mean. Perhaps most important,
they have to acquire respect for language as our most precious gift
and heritage. The manager must understand the meaning of the old definition
of rhetoric as the “art which draws men’s hearts to the love of
true knowledge.” ’ In the opinion of Duncan andWeiss (1979: 91) ‘frameworks
exist within organizations and are to a large extent particular to a
specific organization. That is, a given organization is characterized by a
paradigm that is shared by organizational members in their socialization.
Indeed, an organizational member must learn the system of concepts
used within the organization if he or she is able to communicate and
understand the actions they are to take and the actions taken by others.’

Pondy and Mitroff (1979) treat language as a kind of technology for
processing data (i.e. perturbations or triggers) and meaning – and, as is
the case with any production technology, language will also determine
end-product of knowledge acquisition. In other words, intuition is a cognitive
state that emerges under specifiable situations, and it operates to
assist an individual to make choices and engage in particular classes of
action. ‘To have an intuitive sense of what is right and proper, to have a
vague feeling of the goal of an extended process of thought, to ‘get the
point’ without really being able to verbalize what it is that one has gotten,
is to have gone through an implicit learning experience and have
built up the requisite representative knowledge base to allow for such
judgement’. Hall and Andriani (2002) describe intuition as a ‘second
what inputs will be accepted and what transformations will be permitted.
Pondy and Mitroff (1979) identify four distinct roles for language in
organizational behaviour:
• Control of perception Those events for which language expressions do
not exist tend to be filtered out of consciousness
• Attribution of meaning By categorizing streams of events, language
gives meaning to our experiences
• Facilitation of communication Old and new meanings can be communicated
better
• Provision of a channel of social influence Language is essential in the
organization’s power games.

The first of these (1979) four statements is, however, somewhat limited,
because those expressions for which there is no language expression
may still be located in an individual’s worldview and also influence her
behaviour. Of course, the most important meanings are usually those
that can be clearly expressed.

Language does not passively mirror the world, rather speech is a practical
act that shapes and negotiates meanings (Blackler et al., 1998). This
means, for example, that project team members operate within interpretative
or discourse communities. The term ‘project manager’ makes
sense only within the members of a project team, who understand the
deep meaning of it.

Metaphors
Externalizing tacit knowledge into explicit knowledge means finding a
way to express the inexpressible. One of the means to do so is the use
of figurative language and symbolism. One kind of figurative language
that is especially important is metaphor (e.g. Tsoukas, 1991). Using a
metaphor is a distinctive method of perception. It is a way for individuals
grounded in different contexts and with different experiences to
understand something intuitively through the use of imagination and
symbols without the need for analysis or generalization. Metaphors are
special kind of meanings in a person’s worldview. Through metaphors,
people combine what they know in new ways and begin to express what
they know but cannot yet say. As such, a metaphor is highly effective in
fostering direct commitment to the creative process in the early stages
of knowledge creation.

A metaphor can merge two or more different and distant areas of experience
into a single, inclusive image or symbol, what Black (1962: 38) has
aptly described as ‘two ideas in one phrase’. By establishing a connection
between different things that seem only distantly related, metaphors set
up a discrepancy or conflict.

Analogy
Nonaka (1994b) writes that while metaphor triggers the knowledge creation
process, it alone is not enough to complete it. The next step
is analogy. Whereas metaphor is mostly driven by intuition and links
images that at first glance seem remote from each other, analogy is a
more structured process of reconciling contradictions and making distinctions.
By clarifying how the ideas in one phrase actually are alike
and not alike, the contradictions incorporated in the metaphors are harmonized
by analogy. In this respect, analogy is an intermediate step
between pure imagination and logical thinking.

Once metaphors have provoked new ideas, analogies between one
thing and another can then be used to find a resolution of the contradictions
that have provoked people into thinking new things. Analogy
is a structured process of reconciling opposites and making distinctions,
clarifying how the opposing ideas are actually alike or not alike (Stacey,
1996). Nonaka and Takeuchi (1995) recount the story of Canon’s development
of the mini-copier. To ensure reliability, the developers proposed
to make the copier drum disposable because the drum usually accounted
for 90 per cent of maintenance problems. Team members were discussing,
over a beer, the problem of how to make the drum easily and
cheaply, when the team leader held up his beer can and asked how much
it cost to make one. This led the team to examine the process of making
cans to see if it could be applied to the manufacture of photocopier
drums. Models are then used to actually resolve the contradiction and
crystallise the new knowledge.

To sum up, closely operating organizations, as project teams often
are, use language and expressions that are difficult to understand by
outsiders. The outsiders do not have such metaphors, analogies and other
special meaning structures in their worldviews. They are like foreigners,
who do not understand all the words the natives use. At the start of a
new project all team members may not understand all the terms used in
the interactions within the project team.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ปรีชา
สัญชาตญาณเป็นความเข้าใจของวัตถุได้ทันทีโดยไม่ต้องใจ
แทรกแซงของกระบวนการเหตุผลใด ๆ บุคคลที่มีพื้นฐานที่ใช้งานง่าย
ความเห็นอาจจะไม่ได้ทันทีอย่างอธิบาย
ทำไมเขาถือมุมมองที่ แต่บุคคลในภายหลังอาจหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง
สัญชาตญาณโดยการพัฒนาห่วงโซ่ของตรรกะมากขึ้นแสดงให้เห็นถึงโครงสร้าง
ทำไมสัญชาตญาณที่ถูกต้องในการทำความเข้าใจเป็นที่นิยมเป็นสัญชาตญาณ
หนึ่งแหล่งที่มาของความรู้สึกร่วมกันและมันก็อาจจะช่วยให้ความคิดที่จะนำเข้ามาได้รับความรู้
เชิงประจักษ์.

Reber (1989) กล่าวว่าการซื้อกิจการความรู้ในรูปแบบที่แตกต่างกันแสดงให้เห็นถึง
epistemic หลักของสัญชาตญาณ สัญชาตญาณเป็นไปตาม Reber
สภาพจิตอย่างสมบูรณ์แบบปกติและร่วมกันและ / หรือกระบวนการที่เป็น
ธรรมชาติที่เกิดขึ้นจาก internalization ของความรู้ที่ชัดเจน (เช่น
การเรียนรู้โดยการทำและ / หรือการเรียนรู้โดยใช้)

ตามความปรีชาเป็นชนิดของความหมายในแต่ละบุคคล
มุมมอง (Rauhala 1995. เห็น pihlanto 1996) สามชนิดของ
สัญชาตญาณของมนุษย์สามารถกำหนดความรู้
•ปรีชาทันทีและที่เห็นได้ชัด
•ปรีชาเป็นขั้นตอนการเตรียมความพร้อมสำหรับความรู้
•ปรีชาเป็นทักษะอาถรรพณ์.

ชนิดแรกของสัญชาตญาณเป็นคำถามของการรู้ซึ่งเป็นไปตามธรรมชาติ
ทันทีและซึ่งจะขึ้นอยู่กับการรับรู้ทางประสาทสัมผัสมากกว่า
คิดวิเคราะห์ ชนิดของสัญชาตญาณนี้เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่ต้องการโดยปริยาย
ความรู้มาเกี่ยวด้วยประสบการณ์อันยาวนานของสมาชิกในทีม.

ประเภทที่สองของสัญชาตญาณบอกว่าจะเป็นประเภทของการประมวลผลความคิดสร้างสรรค์
กิจกรรมที่เตรียมความพร้อมทางสำหรับชนิดมีสติมากขึ้นของความรู้
ที่ปรากฏต่อมาในมุมมองของสมาชิกในทีม.

ชนิดที่สามของสัญชาตญาณไม่ได้เป็นอย่างมีนัยสำคัญในบริบทการทำงานของโครงการ.


ภาษาที่เรามนุษย์เป็นมนุษย์ สิ่งมีเฉพาะในภาษา เพราะเรามี
ภาษามีการ จำกัด สิ่งที่เราสามารถอธิบายจินตนาการและความสัมพันธ์ไม่มี.
มันจึงแทรกซึมอภิปรัชญาทั้งหมดของเราเป็นบุคคลที่: จากการเดินไป
ทัศนคติการเมือง (Maturana และ varela, 1992: 212)

Drucker (1954) เป็นหนึ่งในคนแรกที่ชี้ให้เห็นความเกี่ยวข้องของภาษาในการบริหารจัดการ
:. ผู้จัดการ ต้องเรียนรู้ที่จะรู้ว่าภาษาที่จะเข้าใจในสิ่งที่
คำและสิ่งที่พวกเขาหมายถึง บางทีอาจจะสำคัญที่สุด
พวกเขาจะต้องได้รับความเคารพในภาษาเป็นของขวัญที่มีค่าที่สุดของเรา
และมรดก ผู้จัดการจะต้องเข้าใจความหมายของคำนิยามเก่า
ของสำนวนว่า 'ในความคิดของ duncan andweiss (1979: 91) "งานศิลปะที่ดึงหัวใจของคนรักของ
รู้ที่แท้จริง." กรอบ
มีอยู่ภายในองค์กรและ ขอบเขตขนาดใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะ
องค์กรที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งก็คือองค์กรที่ได้รับเป็นลักษณะ
กระบวนทัศน์ที่ใช้ร่วมกันโดยสมาชิกขององค์กรในสังคมของพวกเขา.
จริงสมาชิกขององค์กรจะต้องเรียนรู้ระบบการทำงานของแนวคิด
ใช้ภายในองค์กรถ้าเขาหรือเธอสามารถที่จะสื่อสารและ
เข้าใจการกระทำที่พวกเขา จะใช้เวลาและการกระทำที่ถ่ายโดยคนอื่น ๆ .

Pondy และ Mitroff (1979) รักษาภาษาเป็นชนิดของเทคโนโลยี
การประมวลผลข้อมูล (เช่นเยี่ยงอย่างหรือทริกเกอร์) และความหมาย - และเป็นที่
กรณีที่มีเทคโนโลยีการผลิตใด ๆ ภาษานอกจากนี้ยังจะตรวจสอบ
ปลายผลพลอยได้จากการซื้อความรู้ ในคำอื่น ๆ ที่เป็นสัญชาตญาณ
รัฐองค์ความรู้ที่โผล่ออกมาภายใต้สถานการณ์ specifiable และจะดำเนินการให้ความช่วยเหลือ
บุคคลในการตัดสินใจและมีส่วนร่วมในการเรียนโดยเฉพาะอย่างยิ่งการกระทำของ
'ที่จะมีความรู้สึกที่ใช้งานง่ายของสิ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมเพื่อให้มีความรู้สึก
คลุมเครือของเป้าหมายของการขยายของความคิดที่จะ' ได้รับจุด
'โดยไม่ได้จริงๆความสามารถในการพูดในสิ่งที่มันเป็นที่หนึ่งมีอากาศ,
คือการได้ผ่านประสบการณ์การเรียนรู้และมีนัย
สร้างขึ้นฐานความรู้ตัวแทนที่จำเป็นเพื่อให้การตัดสินดังกล่าว
ฮอลล์และ andriani (2002) อธิบายว่าเ​​ป็นสัญชาติญาณที่สอง
สิ่งที่ปัจจัยการผลิตจะได้รับการยอมรับและการเปลี่ยนแปลงสิ่งที่จะได้รับอนุญาต
Pondy และ Mitroff (1979) ระบุสี่บทบาทที่แตกต่างกันสำหรับภาษาในพฤติกรรมองค์กร
.
•การควบคุมของการรับรู้เหตุการณ์เหล่านั้น ซึ่งการแสดงออกทางภาษาไม่ได้อยู่
มีแนวโน้มที่จะถูกกรองออกมาจากจิตสำนึก
•การกำหนดลักษณะของความหมายโดยประเภทกระแสของเหตุการณ์ภาษา
ให้ความหมายกับประสบการณ์ของเรา
•การอำนวยความสะดวกในการติดต่อสื่อสารความหมายเก่าและใหม่สามารถสื่อสาร

ดีกว่า•การจัดหาช่องทางที่มีอิทธิพลทางสังคมภาษาเป็นสิ่งสำคัญในเกมอำนาจ
องค์กร

ครั้งแรกของเหล่านี้ (1979) สี่งบเป็น แต่ จำกัด ค่อนข้าง
เพราะการแสดงออกของผู้ที่ไม่มีการแสดงออกภาษา
อาจจะยังคงมีอยู่ในมุมมองของแต่ละคนและยังมีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของเธอ
แน่นอนความหมายที่สำคัญที่สุดมักจะเป็นผู้ที่
ที่สามารถแสดงความเห็นได้อย่างชัดเจน.

ภาษาไม่อดทนกระจกโลกมากกว่าคำพูดเป็นจริง
กระทำที่รูปร่างและเจรจาความหมาย (Blackler, et al., 1998)
นี้หมายถึงตัวอย่างเช่นที่ทีมงานโครงการดำเนินงานภายในชุมชนการแปลความหมาย
หรือวาทกรรม คำว่า 'ผู้จัดการโครงการ'
ทำให้ความรู้สึกเฉพาะในสมาชิกของทีมงานโครงการที่เข้าใจความหมาย
ลึกของมัน.


คำเปรียบเปรยผ่า tacit ความรู้เป็นความรู้ที่ชัดเจนหมายถึงการหาวิธีการที่จะแสดง
สุดที่จะพรรณนา หนึ่งในวิธีที่จะทำคือการใช้
ของภาษาและสัญลักษณ์เป็นรูปเป็นร่าง หนึ่งชนิดของภาษาที่เป็นรูปเป็นร่าง
ที่มีความสำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นคำเปรียบเทียบ (เช่น tsoukas, 1991) การใช้คำอุปมา
เป็นวิธีการที่โดดเด่นของการรับรู้ มันเป็นวิธีสำหรับบุคคล
เหตุผลในบริบทที่แตกต่างกันและมีประสบการณ์ที่แตกต่างที่จะเข้าใจสิ่งที่
สังหรณ์ใจผ่านการใช้จินตนาการและ
สัญลักษณ์โดยไม่ต้องใช้การวิเคราะห์หรือทั่วไป เป็นคำเปรียบเปรย
ชนิดพิเศษของความหมายในมุมมองของบุคคล ผ่านคำเปรียบเปรย
คนรวมสิ่งที่พวกเขารู้ในรูปแบบใหม่และเริ่มที่จะแสดงสิ่งที่พวกเขารู้
แต่ยังไม่สามารถพูดได้ เช่นอุปมามีประสิทธิภาพสูงในการสนับสนุนให้เกิดความมุ่งมั่น
โดยตรงกับกระบวนการสร้างสรรค์ในระยะแรก
ของการสร้างความรู้.

อุปมาสามารถผสานสองหรือที่แตกต่างกันมากขึ้นและห่างไกลพื้นที่ของประสบการณ์
เป็นเดียวภาพรวมหรือสัญลักษณ์สิ่งที่สีดำ (1962: 38) มี
อธิบายเหมาะเจาะเป็นสองความคิดในหนึ่งวลี ' โดยการสร้างการเชื่อมต่อระหว่าง
สิ่งที่แตกต่างที่ดูเหมือนจะห่างไกลที่เกี่ยวข้อง, อุปมาอุปไมย
ตั้งขึ้นแตกต่างหรือความขัดแย้ง.


การเปรียบเทียบNonaka (1994b) เขียนว่าในขณะที่คำอุปมาเรียกการสร้างกระบวนการ
ความรู้ก็เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะดำเนินการได้ ขั้นตอนต่อไปคือการเปรียบเทียบ
ในขณะที่คำอุปมาคือการขับเคลื่อนส่วนใหญ่โดยสัญชาตญาณและการเชื่อมโยง
ภาพที่ได้อย่างรวดเร็วก่อนดูเหมือนห่างไกลจากแต่ละอื่น ๆ เปรียบเทียบเป็นกระบวนการ
โครงสร้างมากขึ้นของการกลับมาคืนดีความขัดแย้งและทำให้ความแตกต่าง.
โดยการทำความเข้าใจวิธีคิดในหนึ่งวลีที่เป็นจริงเหมือนกัน
และไม่เหมือนกันความขัดแย้งที่จดทะเบียนในคำเปรียบเปรยที่สอดคล้อง
โดยเปรียบเทียบ ในแง่นี้การเปรียบเทียบระหว่างจินตนาการที่บริสุทธิ์และการคิดเชิงตรรกะขั้นกลาง
.

เมื่ออุปมาอุปไมยได้กระตุ้นความคิดใหม่เปรียบเทียบระหว่างหนึ่ง
สิ่งที่และอื่น ๆ จากนั้นจะสามารถใช้ในการค้นหาความละเอียดของความขัดแย้ง
ที่มีการกระตุ้นผู้คนในการคิดสิ่งใหม่ ๆ คล้ายคลึง
เป็นกระบวนการที่มีโครงสร้างของการกลับมาคืนดีตรงข้ามและทำให้ความแตกต่าง,
ชี้แจงวิธีคิดที่ตรงข้ามเป็นจริงเหมือนกันหรือไม่เหมือนกัน (Stacey,
1996) Nonaka และ Takeuchi (1995) เล่าเรื่องราวของแคนนอนพัฒนา
ของมินิเครื่องถ่ายเอกสาร เพื่อให้ความเชื่อถือนักพัฒนาที่เสนอ
ที่จะทำให้กลองเครื่องถ่ายเอกสารที่ใช้แล้วทิ้งเพราะกลองมักจะคิด
90 เปอร์เซ็นต์ของปัญหาการซ่อมบำรุง สมาชิกในทีมได้รับการพูดคุยปรึกษา
กว่าเบียร์ปัญหาของการทำกลองได้อย่างง่ายดายและอย่างถูก
เมื่อหัวหน้าทีมจัดขึ้นเบียร์ของเขาสามารถและถามเท่าใด
มีค่าใช้จ่ายในการทำอย่างใดอย่างหนึ่ง นี้นำทีมในการตรวจสอบขั้นตอนการทำ
กระป๋องเพื่อดูว่ามันอาจจะนำไปใช้กับการผลิตเครื่องถ่ายเอกสาร
กลอง รูปแบบที่ถูกนำมาใช้จริงในการแก้ไขความขัดแย้งและ
ตกผลึกความรู้ใหม่.

ที่จะสรุปผลการดำเนินงานขององค์กรอย่างใกล้ชิดกับทีมงานโครงการมัก
เป็นภาษาการใช้งานและการแสดงออกที่มีความยากที่จะเข้าใจโดย
บุคคลภายนอก บุคคลภายนอกไม่ได้มีคำเปรียบเปรยดังกล่าวเปรียบเทียบและอื่น ๆ
โครงสร้างความหมายพิเศษในโลกทัศน์ของพวกเขา พวกเขาเป็นเหมือนชาวต่างชาติ
ที่ไม่เข้าใจคำทั้งหมดที่ชาวบ้านใช้ ที่เริ่มต้นของโครงการใหม่
สมาชิกทุกคนในทีมอาจจะไม่เข้าใจเงื่อนไขทั้งหมดที่ใช้ในการสื่อสารภายใน
ทีมงานโครงการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สัญชาตญาณ
สัญชาตญาณคือ ความกลัวทันทีของวัตถุโดยจิตใจไม่มี
แทรกแซงของกระบวนการเหตุผลใด ๆ บุคคลที่มีการ
พื้นฐานง่ายความเห็นอาจจะไม่ทันทีอย่างอธิบาย
ทำไมเขาเก็บมุมมองได้ อย่างไรก็ตาม แต่ละหลังอาจ rationalize
สัญชาตญาณ โดยการพัฒนาห่วงโซ่ของตรรกะแสดงขึ้น structurally
เหตุสัญชาตญาณที่ถูกต้องได้ ในความเข้าใจนิยม สัญชาตญาณเป็น
แหล่งสามัญสำนึก และมันยังอาจช่วยคิดเชิงอุปนัยการ
รู้ประจักษ์ได้รับ

Reber (1989) กล่าวว่า ซื้อความรู้ในรูปแบบต่าง ๆ แทน
หลัก epistemic ของสัญชาตญาณได้ สัญชาตญาณจะ ตาม Reber,
รัฐจิตปกติสมบูรณ์ และทั่วไปและ/หรือกระบวนการที่การ
ธรรมชาติ ' ที่มาจาก internalization ความรู้ชัดแจ้ง (e.g.
learning ทำหรือเรียนรู้โดยใช้)

ตามเด็ด ๆ เกี่ยวกับโรงแรม สัญชาตญาณคือความหมายในแต่ละตัว
โลกทัศน์ของ (Rauhala 1995 ดู Pihlanto 1996) สามชนิดของ
สามารถกำหนดสัญชาตญาณมนุษย์:
•สัญชาตญาณเป็นความรู้ที่ชัดเจน และทันที
•สัญชาตญาณเป็นระยะเตรียมความรู้
•สัญชาตญาณเป็นความอาถรรพณ์ทักษะ

คำถามของการรู้ ซึ่ง โดยธรรมชาติเป็นชนิดแรกของสัญชาตญาณ
ทันทีและรับรู้ทางประสาทสัมผัสในมากขึ้นกว่าใน
คิดวิเคราะห์ ของสัญชาตญาณเป็นสิ่งชัดเจนชอบ tacit
ความรู้ โดยประสบการณ์อันยาวนานของทีมสมาชิก

ชนิดที่สองของสัญชาตญาณว่า จะ ประมวลผลชนิดสร้างสรรค์
กิจกรรมเรื่องแบบสติความรู้
ที่ปรากฏในโลกทัศน์ของของทีมสมาชิก

ชนิดสามของสัญชาตญาณไม่สำคัญในการโครงการงานบริบท

ภาษา
' เรามนุษย์เป็นมนุษย์เฉพาะในภาษานั้น เพราะเรามี
ภาษา ไม่จำกัดจำนวนเพื่อที่เราสามารถอธิบาย จินตนาการ และเชื่อมโยง
บริเวณห่างออกมันจึงไปภววิทยาของเราทั้งหมดเป็นรายบุคคล: จากห้อง
ทัศนคติการเมือง (Maturana และ Varela, 1992:212)

Drucker (1954) ถูกผู้คนแรกชี้ให้เห็นความสำคัญของภาษา
ในการจัดการ: ' ผู้จัดการมีการเรียนรู้ภาษา ไป
เข้าใจว่าคำคืออะไรและสิ่งที่พวกเขาหมายถึง ทีสำคัญ,
พวกเขาจะต้องได้รับการเคารพภาษาเป็นของเราของขวัญล้ำค่าที่สุด
และมรดก ผู้จัดการต้องเข้าใจความหมายของคำนิยามเก่า
ของสำนวนเป็น "ศิลปะที่วาดผู้ชายหัวใจรักของ
จริงรู้" ' ในความเห็นของดันแคน andWeiss (1979:91) ' กรอบ
อยู่ภายในองค์กร และจะมีขอบเขตขนาดใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการ
งานเฉพาะ นั่นก็คือ องค์กรกำหนดเป็นลักษณะเป็น
กระบวนทัศน์ที่ใช้ร่วมกัน โดยสมาชิกขององค์กรในสังคมของพวกเขา.
แน่นอน เป็นสมาชิกองค์กรต้องเรียนรู้ระบบของแนวคิด
ใช้ภายในองค์กรว่าเขาหรือเธอสามารถสื่อสาร และ
เข้าใจการดำเนินการที่พวกเขาจะใช้เวลาและกระทำ โดยผู้อื่น '

Pondy และ Mitroff (1979) รักษาภาษาเช่นประเภทของเทคโนโลยี
ประมวลผลข้อมูล (เช่น perturbations หรือทริกเกอร์) และความหมาย – และ เป็น
ในกรณีเทคโนโลยีการผลิต ภาษาจะยังกำหนด
ผลิตภัณฑ์สุดท้ายซื้อรู้ ในคำอื่น ๆ สัญชาตญาณเป็นที่รับรู้
รัฐที่ขึ้นภายใต้สถานการณ์ specifiable และดำเนินการ
ช่วยให้บุคคลเลือก และมีส่วนร่วมโดยเฉพาะประเภท
ดำเนินการ ' ต้องการความรู้สึกง่ายอะไรถูกต้อง และเหมาะ สม มีการ
คลุมรู้สึกของเป้าหมายของกระบวนการขยายความคิด การ ' ได้
จุด ' โดยจริง ๆ จะ verbalize อะไรเป็นที่หนึ่งได้รับ,
จะได้ไปผ่านการเรียนรู้นัยประสบการณ์ และมี
สร้างฐานความรู้พนักงานจำเป็นเพื่อให้การดังกล่าว
ตัดสิน ' ฮอลล์และ Andriani (2002) อธิบายสัญชาตญาณเป็นการ ' สอง
อะไร inputs จะยอมรับ และแปลงใดจะได้รับอนุญาต.
Pondy และ Mitroff (1979) ระบุบทบาททั้ง 4 ภาษาใน
พฤติกรรมองค์กร:
•ควบคุมการรับรู้เหตุการณ์เหล่านั้นสำหรับนิพจน์ที่ภาษาทำ
ไม่มีมักจะถูกกรองออกจากสติ
•แสดงความหมายตามประเภทกระแสของเหตุการณ์ ภาษา
ให้ความหมายประสบการณ์
สามารถอธิบาย•อำนวยความสะดวกสื่อสารความหมายเก่า และใหม่
ดี
•จัดหาช่องสัญญาณของอิทธิพลทางสังคมภาษาเป็นสิ่งจำเป็นในการ
เกมอำนาจขององค์กรได้

แรกเหล่านี้ (1979) งบสี่เป็น อย่างไรก็ตาม ค่อนข้างจำกัด,
เนื่องจากที่นิพจน์ที่มี นิพจน์ภาษาไม่
อาจยังคงอยู่ในโลกทัศน์ของ และยัง มีอิทธิพลต่อเธอ
พฤติกรรม แน่นอน ความหมายสำคัญที่สุดคือปกติ
ที่สามารถเห็นได้ชัดแสดงได้

ภาษาไม่ passively สะท้อนโลก แต่ พูดเป็นความจริง
รูปร่าง และความหมาย (Blackler et al., 1998) negotiates นี้
หมายถึง ตัวอย่าง ทีมโครงการที่มีสมาชิกภายใน interpretative
หรือวาทกรรมชุมชน ทำให้คำว่า 'โครงการ'
รู้สึกเฉพาะภายในสมาชิกของทีมโครงการ ที่เข้าใจ
น้ำเน่าของมัน

คำอุปมาอุปมัย
Externalizing tacit knowledge เป็นความรู้ที่ชัดแจ้งหมายถึง การค้นหาการ
วิธีแสดงที่ inexpressible หมายถึงทำอย่างใดอย่างหนึ่งคือการใช้
ภาษาอุปมาและสัญลักษณ์ ชนิดหนึ่งของภาษาอุปมา
ที่สำคัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือเทียบ (เช่น Tsoukas, 1991) ใช้กับ
เทียบเป็นวิธีโดดเด่นรับรู้ เป็นวิธีสำหรับแต่ละบุคคล
สูตร ในบริบทที่แตกต่างกัน และ มีประสบการณ์แตกต่างกันไป
เข้าใจสิ่งที่เป็นไปอย่างแม่นยำผ่านการใช้จินตนาการ และ
สัญลักษณ์โดยไม่ต้องวิเคราะห์หรือ generalization มีคำอุปมาอุปมัย
ชนิดพิเศษของความหมายในโลกทัศน์ของบุคคล ผ่านคำอุปมาอุปมัย,
คนรวมสิ่งที่พวกเขารู้วิธีใหม่ และเริ่มการแสดงอะไร
พวกเขาทราบ แต่ยังไม่สามารถพูด ดัง อุปมัยจะมีประสิทธิภาพสูงใน
อุปถัมภ์มั่นโดยตรงกับกระบวนการสร้างสรรค์ตั้งแต่ระยะ
สร้างความรู้ด้วย

อุปมัยสามารถรวมสองรายการ ขึ้นไปห่างไกล และแตกต่างด้านประสบการณ์
เดียว รวมภาพหรือสัญลักษณ์ ดำ (1962:38) มีอะไร
aptly อธิบายไว้ว่าเป็น 'สองความคิดในวลีหนึ่ง' ได้ โดยการเชื่อม
ระหว่างสิ่งต่าง ๆ ที่ดูเหมือนคำอุปมาอุปมัย distantly ที่เกี่ยวข้อง เพียงตั้ง
ขึ้นเป็นความขัดแย้งหรือความขัดแย้ง

คำว่า
โนนากะ (1994b) เขียนที่ขณะเทียบทริกเกอร์การสร้างความรู้
มันเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะทำมัน ขั้นตอนต่อไป
จะเปรียบเทียบ ในขณะที่เทียบเป็นส่วนใหญ่ขับเคลื่อน ด้วยสัญชาตญาณและเชื่อมโยง
ภาพที่แรกดูเหมือนไกลกัน เปรียบเทียบเป็นการ
ขึ้นโครงสร้างกระบวนการกระทบยอดกันข้าม และทำความ
โดยทำวิธีคิดในวลีเดียวจริง ๆ เหมือนกัน
และไม่เหมือน กันก็รวมอยู่ในคำอุปมาอุปมัยมี harmonized
โดยเปรียบเทียบ ประการนี้ เปรียบเทียบเป็นขั้นตอนการกลาง
ระหว่างจินตนาการอันบริสุทธิ์และตรรกะความคิด.

เมื่อคำอุปมาอุปมัยได้ท่านใหม่ ๆ analogies ระหว่างหนึ่ง
สิ่งและยังสามารถนำไปใช้ในการค้นหาของกันก็
ที่มีท่านคนไปคิดสิ่งใหม่ เปรียบเทียบ
เป็นโครงสร้างกระบวนการกระทบยอดตรงกันข้าม และทำความ,
ทำความคิดฝ่ายตรงข้ามอย่างจริงเหมือน หรือไม่เหมือนกัน (โชแช,
1996) โนนากะและสแมน (1995) เล่าเรื่องราวของแคนพัฒนา
ของเครื่องมินิ เพื่อให้ความน่าเชื่อถือ นักพัฒนานำเสนอ
ต้องการเครื่องกลองทิ้ง เพราะกลองจะลงบัญชี
สำหรับ 90 ร้อยละของปัญหาการบำรุงรักษา สมาชิกในทีมได้คุย,
กว่าเบียร์ ปัญหาของวิธีการทำกลองได้อย่างง่ายดาย และ
ย่าน เมื่อผู้นำทีมงานจัดขึ้นสามารถเบียร์ของเขา และถามว่า
คะให้หนึ่ง นี้นำทีมตรวจสอบขั้นตอนการทำ
กระป๋องดูถ้ามันสามารถใช้ในการผลิตของเครื่องถ่ายเอกสาร
กลอง แล้วใช้โมเดลในการแก้ไขความขัดแย้งที่จริง และ
crystallise ใหม่รู้

รวม ใกล้ชิดปฏิบัติองค์กร เป็นทีมงานโครงการมัก
มี ใช้ภาษาและนิพจน์ที่ยากต่อการเข้าใจโดย
บุคคลภายนอก บุคคลภายนอกที่ไม่มีเช่นคำอุปมาอุปมัย analogies และอื่น ๆ
โครงสร้างความหมายพิเศษใน worldviews ของพวกเขา พวกเขาเป็นเหมือนชาวต่างชาติ,
ที่ไม่เข้าใจทั้งหมดคำว่าชาวพื้นเมืองใช้ ที่จุดเริ่มต้นของการ
สมาชิกทีมทั้งหมดอาจไม่เข้าใจศัพท์ที่ใช้ในโครงการใหม่
การโต้ตอบภายในทีมโครงการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คาดเดา
สัญชาตญาณเป็นความเข้าใจได้ในทันทีที่ของวัตถุที่ใจโดยที่ไม่มีการแทรกแซง
ซึ่งจะช่วยในการใช้เหตุผลใดๆ บุคคลที่มีพื้นฐานที่ใช้ง่าย
ซึ่งจะช่วยให้ความเห็นที่อาจจะไม่สามารถอธิบายถึง
ซึ่งจะช่วยในทันทีว่าทำไมเขามีวิวทิวทัศน์อย่างเต็มที่ แต่ถึงอย่างไรก็ตามบุคคลที่อาจตามเหตุผลสัญชาตญาณ
ซึ่งจะช่วยได้โดยการพัฒนาห่วงโซ่ที่เชิงตรรกะของเพื่อแสดงให้เห็นถึงเหตุผลว่าทำไม
ซึ่งจะช่วยเพิ่มเติมเกี่ยวกับการสร้างจิตใต้สำนึกที่มีผลบังคับใช้ใน ภายหลังได้รับความนิยมในการทำความเข้าใจความเป็นแหล่ง
ซึ่งจะช่วยเป็นหนึ่งในความรู้สึกร่วมกันและอาจช่วยให้การเหนี่ยวนำความคิดความรู้ในเชิงประจักษ์
ซึ่งจะช่วยได้อีกด้วย.

reber ( 1989 )กล่าวว่าการควบรวมกิจการความรู้ในรูปแบบที่แตกต่างกันไปของตนเป็นหลัก epistemic
ซึ่งจะช่วยให้การคาดเดา คาดเดาได้ตาม reber
รัฐอย่างสมบรูณ์แบบและตามปกติทั่วไปทางด้านจิตใจและ/หรือกระบวนการที่เป็น
ตามมาตรฐาน'ธรรมชาติที่ได้สืบเนื่องมาจากที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนทำให้เป็นเรื่อง ภายใน ของความรู้(เช่น
การเรียนรู้โดยการทำและ/หรือการเรียนรู้โดยการใช้)

ตามที่ HCM ,คาดเดาเป็น ประเภท ของความหมายเป็นรายบุคคลของ
จริงๆ( rauhala 1995 ;ดูยัง pihlanto 1996 ) สามชนิดสัญชาตญาณของมนุษย์
ซึ่งจะช่วยสามารถกำหนดความรู้:
•สัญชาตญาณเป็นได้ทันทีและที่เห็นได้ชัด
•คาดเดาเป็นขั้นตอนเตรียมพร้อมสำหรับความรู้
•สัญชาตญาณและความชำนาญ paranormal ที่.

ชนิดแรกที่มีสัญชาตญาณเป็นคำถามที่ว่าซึ่งโดยธรรมชาติ
ซึ่งจะช่วยได้ทันทีและที่มีมากขึ้นต่อการรับรู้ไม่แข็งแรงมากกว่าที่คิดว่า
ซึ่งจะช่วยในการวิเคราะห์. ประเภท นี้คาดเดาได้อย่างชัดเจนว่าบางสิ่งบางอย่างเช่นไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง
ซึ่งจะช่วยนำความรู้จากประสบการณ์ที่ยาวนานของสมาชิกในทีมที่.

ประเภท ที่สองของจิตใต้สำนึกกล่าวได้ว่าเป็น ประเภท การประมวลผลที่ความคิดสร้างสรรค์
กิจกรรมที่เตรียมความพร้อมสำหรับการจัดงานทุก ประเภท ที่มากกว่าที่คำนึงในด้านของความรู้
ที่ปรากฏใน ภายหลัง ในทัศนะของสมาชิกในทีมที่.

ประเภท ที่สามของความเป็นเรื่องสำคัญไม่ได้อยู่ในเนื้อหางานโครงการ.

ภาษา
'เรามนุษย์เป็นมนุษย์เท่านั้นใน ภาษา เพราะเราได้
ภาษา ไม่มีการจำกัดสิ่งที่เราสามารถอธิบายถึงจินตนาการและสัมพันธ์.
จึงเห็น Capitalism )ทั้งหมดของเราเป็นผู้ใช้บริการแบบเฉพาะรายจากเดินไปถึงยัง
ทัศนคติต่อการเมือง( maturana และ varela 1992212 ).

drucker ( 1954 )เป็นหนึ่งในครั้งแรกที่ไปถึงจุดออกจากความสัมพันธ์ของ ภาษา
ซึ่งจะช่วยในการจัดการ"ผู้จัดการจะต้องเรียนรู้การรู้ ภาษา เพื่อ
ซึ่งจะช่วยทำความเข้าใจว่าถ้อยคำและว่ามันหมายความว่ายังไง บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดคือสัญลักษณ์
พวกเขาต้องได้รับความเคารพใน ภาษา เป็นของขวัญอันล้ำค่าที่สุดของเรา
และมรดก ผู้จัดการจะต้องทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของเก่าที่ความละเอียดของวาทศิลป์
ซึ่งจะช่วยเป็น"ศิลปะซึ่งดึงดูดใจของคนที่รักของ
จริงความรู้""ในความเห็นของลองมาฟัง Duncan Orange andweiss (ปี 1979 : 91 )'เฟรมเวิร์ก
มีอยู่ ภายใน องค์กรและมีขนาดใหญ่เท่ากับ
เฉพาะองค์กร. ที่อยู่ที่ได้ให้ไว้เป็นองค์กรโดย
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าจะใช้ร่วมกันโดยองค์กรสมาชิกของตนในการทำให้เป็นสังคม.
จริงๆแล้วการที่องค์กรสมาชิกจะต้องเรียนรู้ระบบของแนวความคิด
ซึ่งจะช่วยนำไปใช้ในองค์กรหากเขาหรือเธอจะสามารถสื่อสารและ
ซึ่งจะช่วยทำความเข้าใจเกี่ยวกับการดำเนินการเป็นการนำและการดำเนินการทั้งหมดที่เกิดขึ้นจากการกระทำของผู้อื่น"

pondy และ mitroff ( 1979 )ให้ความสุขกับ ภาษา ที่เป็นงาน ประเภท หนึ่งของเทคโนโลยีสำหรับ
การประมวลผลข้อมูล(เช่นกระวนกระวายและหวั่นกลัว"โธ่เอ๋ยหรือทำให้เกิด)และความหมาย - -
ซึ่งจะช่วยและเป็นกรณีที่ใช้เทคโนโลยีการผลิตที่ ภาษา จะเป็นตัวกำหนดการควบรวมกิจการ
สิ้นสุด - ผลิตภัณฑ์ ของความรู้ยัง ในคำอื่นๆมีความคิด
รัฐที่ขึ้นตามสถานการณ์ specifiable และทำงานเพื่อช่วยเหลือ
ซึ่งจะช่วยสอนเฉพาะตัวเพื่อทำให้ตัวเลือกและมีส่วนร่วมในการดำเนินการของ
"การมีความรู้สึกได้อย่างง่ายดายในสิ่งที่ถูกต้องและเหมาะสมจะมีความรู้สึกไม่แน่ชัด
ซึ่งจะช่วยในเป้าหมายของการขยายความคิดในการ"รับ
ซึ่งจะช่วยจุด'ที่ไม่มีจริงๆแล้วการที่สามารถ verbalize ว่าอะไรคือสิ่งที่ได้รับอนุญาต
มีผ่านประสบการณ์การเรียนรู้ได้โดยปริยายและได้
ซึ่งจะช่วยสร้างความรู้พื้นฐานตัวแทนจำเป็นเพื่อช่วยให้เช่น
คำพิพากษา'ห้องโถงและ andriani ( 2002 )อธิบายถึงความเป็น"ที่สองอินพุต
ซึ่งจะช่วยอะไรจะไม่ได้รับการยอมรับและว่าการเปลี่ยนแปลงจะได้รับอนุญาตให้.
pondy และ mitroff ( 1979 )ระบุสี่ที่แตกต่างกันของ ภาษา ใน
ซึ่งจะช่วยการทำงานขององค์กร:
•การควบคุมของการรับรู้ที่เหตุการณ์สำหรับ ภาษา ที่แสดงออกไม่มี
ไม่มีแนวโน้มที่จะถูกกรองออกมาจากความรู้สึกนึกคิด
•< B >การเป็นเจ้าของแต่เพียงผู้เดียวของความหมายโดยการจัดชนิดสตรีมของเหตุการณ์, ภาษา
ซึ่งจะช่วยทำให้ความหมายของเรา•ประสบการณ์
ซึ่งจะช่วยอำนวยความสะดวกในการติดต่อสื่อสารใหม่และเก่าความหมายสามารถสื่อสารได้ดียิ่งขึ้น

ซึ่งจะช่วยในเรื่องของการ•ช่องทางจัดจำหน่ายของสังคมมีอิทธิพลต่อ ภาษา เป็นสิ่งจำเป็นใน
ซึ่งจะช่วยให้องค์กรของเกม.

ที่แรกของเหล่านี้( 1979 )สี่งบเป็น,อย่างไรก็ตาม,ค่อนข้างจำกัด(มหาชน),
เพราะสำนวนที่ซึ่งไม่มีการแสดงออกทางความคิดเห็น ภาษา
อาจตั้งอยู่ในทัศนะของแต่ละบุคคลและยังส่งผลกระทบต่อ
ซึ่งจะช่วยการทำงานของเธอยังอยู่ แน่นอนว่าความหมายที่สำคัญมากที่สุดคือโดยปกติแล้วผู้ที่
ซึ่งจะช่วยให้สามารถแสดงออกได้อย่างชัดเจน.

ภาษา ไม่กระจกโลกที่ระบายความร้อนแบบ passive มากพูดเป็นการกระทำในทางปฏิบัติ
ที่รูปร่างและเจรจาเกี่ยวกับความหมาย( blackler et al . 1998 ) โรงแรมแห่งนี้
หมายความว่าตัวอย่างเช่นสมาชิกทีมงานโครงการที่ทำงานอยู่ ภายใน เป็นการแปลความหมาย
หรือชุมชนวาทกรรม "คำว่า"ผู้จัดการโครงการ
ซึ่งจะช่วยทำให้ความรู้สึกเฉพาะ ภายใน สมาชิกของทีมงานโครงการที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง
ซึ่งจะช่วยทำความเข้าใจความรู้ความหมายลึกซึ้งของมัน.

externalizing อุปมาอุ
เข้าไปในความรู้อย่างชัดเจนว่าการค้นหา
ทางที่จะแสดงที่เปี่ยมล้น เป็นหนึ่งในวิธีการที่จะทำได้คือการใช้
ตามมาตรฐานของสัญลักษณ์และ ภาษา เป็นอุปมา. อย่างหนึ่งของ ภาษา เป็นอุปมา
ที่มีความสำคัญโดยเฉพาะเป็นอุปมาอุปมัย(เช่น tsoukas 1991 )
การใช้อุปมาอุปมัยที่เป็นวิธีการที่มีลักษณะพิเศษของการรับรู้ วิธีนี้เป็นวิธีที่สำหรับผู้ใช้บริการแบบเฉพาะราย
วางอยู่ในบริบทที่แตกต่างกันและด้วยประสบการณ์ที่แตกต่างในการ
ซึ่งจะช่วยทำความเข้าใจบางสิ่งบางอย่างง่ายดายผ่านทางการใช้จินตนาการและ
สัญลักษณ์โดยไม่จำเป็นต้องพูดคลุมทั่วๆไปสำหรับการวิเคราะห์หรือ. อุปมาอุมี
ชนิดพิเศษของความหมายในทัศนะของบุคคล ผ่านทางอุปมาอุ
ประชาชนรวมถึงสิ่งที่พวกเขารู้ว่าเป็นวิธีการที่ใหม่และเริ่มการแสดงว่า
พวกเขารู้ว่าแต่ไม่สามารถพูดว่ายังไม่ อุปมาอุปมัยที่เป็นเช่นมีมี ประสิทธิภาพ สูงใน
ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความมุ่งมั่นโดยตรงในกระบวนการสร้างสรรค์ในช่วงต้นขั้นตอน
ซึ่งจะช่วยในการสร้างความรู้.

อุปมาอุปมัยที่สามารถรวมสองหรือมากกว่าบริเวณที่แตกต่างกันไปและอยู่ไกลออกไปของประสบการณ์
ซึ่งจะช่วยเป็นสัญลักษณ์หรือ ภาพ แบบครบวงจรเพียงตัวเดียวที่สีดำ( 196238 )มี
มักจะตามที่อธิบายไว้ใน"สองแนวคิดในประโยคหนึ่ง' การสร้างการเชื่อมต่อที่
ระหว่างสิ่งที่แตกต่างกันไปเป็นเพียงระยะทางที่เกี่ยวข้องอุปมาอุตั้งค่า
ซึ่งจะช่วยเพิ่มความขัดแย้งหรือไม่ลงรอยกัน.

อุปมาเปรียบเทียบ:
nonaka ( 1994 B )เขียนว่าขณะที่การอุปมาอุปมัยเกี่ยวกับจะทำให้เกิดการสร้างความรู้ที่
ซึ่งจะช่วยให้กระบวนการทำงานเพียงลำพังไม่ได้ไม่เพียงพอที่จะดำเนินการได้ ขั้นตอนถัดไปที่
ซึ่งจะช่วยเป็นอุปมาเปรียบเทียบ: ในขณะที่อุปมาอุปมัยคือขับรถโดยสัญชาตญาณและ L
ซึ่งจะช่วยให้ ภาพ ที่แวบแรกเป็นรีโมทคอนโทรลออกจากกันโดยส่วนใหญ่เป็นอุปมาเปรียบเทียบ:เป็นกระบวนการ
ซึ่งจะช่วยเพิ่มเติมอย่างจริงจังของปรับให้ตรงกันและความขัดแย้งทำให้จำแนกความแตกต่าง.
โดยวิธีการต่างๆได้อย่างไรความคิดที่อยู่ในประโยคหนึ่งจริงๆ
ซึ่งจะช่วยได้ด้วยเช่นเดียวกันและด้วยเช่นเดียวกันไม่ใช่ความขัดแย้งที่นำมารวมไว้ในที่ได้รับการปรับให้สอดคล้องอุปมาอุ
ซึ่งจะช่วยโดยเปรียบเทียบกับ ในการนี้สถานการณ์เป็นขั้นตอนที่ระดับกลางที่
ระหว่างความคิดแบบลอจิกและจินตนาการอันบริสุทธิ์.

เมื่ออุปมาอุได้ยั่วยุให้แนวคิดใหม่ analogies ระหว่างสิ่งหนึ่ง
และอีกคนหนึ่งสามารถใช้ในการค้นหาความละเอียดของความขัดแย้งที่แล้ว
ที่ได้กระทำให้ประชาชนเข้าสู่ความคิดสิ่งใหม่ อุปมาเปรียบเทียบ:
ซึ่งจะช่วยเป็นการประมวลผลแบบจัดโครงสร้างของปรับให้ตรงกันอย่างจริงจัง"และทำให้ความแตกต่าง
วิธีการต่างๆได้อย่างไรความคิดการต่อต้านที่มีเนื้อหาคล้ายกันจริงๆหรือด้วยเช่นเดียวกันไม่(มานี
1996 ) nonaka และ Takeuchi ( 1995 )ผู้ถ่ายทอดเรื่องราวของการพัฒนาของหุบเขา
ของมินิ - เครื่องคัดสำเนาได้. ในการตรวจสอบให้แน่ใจว่าความน่าเชื่อถือนักพัฒนาที่เสนอ
ตามมาตรฐานในการทำให้กลองเครื่องคัดสำเนาที่แบบใช้แล้วทิ้งเพราะกลองที่โดยปกติแล้วคิดเป็นสัดส่วน
สำหรับ 90% ของปัญหาการบำรุงรักษา สมาชิกในทีมมีการพูดคุยถึง
มากกว่าเบียร์ปัญหาในการทำให้กลองได้อย่างง่ายดายและ
ซึ่งจะช่วยประหยัดค่าใช้จ่ายเมื่อผู้นำทีมที่ขึ้นมาสามารถเบียร์ของเขาและถามว่ามาก
ซึ่งจะช่วยให้ต้นทุนในการทำให้หนึ่ง โรงแรมแห่งนี้นำทีมที่ทำการตรวจสอบกระบวนการการทำ
ตามมาตรฐานกระป๋องเพื่อดูว่าสามารถนำมาประยุกต์ใช้ในการผลิตของเครื่องคัดสำเนา
ซึ่งจะช่วย. รุ่นที่มีใช้ในการแก้ปัญหาความขัดแย้งและ
ทั้งนี้เพราะบรรดาผู้ให้ความรู้ใหม่ที่จริงแล้ว.

จำนวนเงินเพิ่มขึ้นองค์กรทำงานอย่างใกล้ชิดกับทีมโครงการมัก
ซึ่งจะช่วยเป็นการใช้สำนวนและ ภาษา ที่ยากที่จะทำความเข้าใจโดย
บุคคล ภายนอก สำหรับบุคคล ภายนอก ที่ไม่มีอุปมาอุเช่น analogies
ตามมาตรฐานและอื่นๆโครงสร้างความหมายพิเศษใน worldviews ของพวกเขา. เขามีชาวต่างชาติ
ที่ไม่ได้ทำความเข้าใจคำว่าทั้งหมดชนพื้นเมืองที่ใช้งาน ในช่วงเริ่มต้นของโครงการใหม่
ซึ่งจะช่วยให้สมาชิกของทีมทั้งหมดอาจไม่ได้ทำความเข้าใจเกี่ยวกับเงื่อนไขทั้งหมดที่ใช้ในการติดต่อสื่อสาร
ภายใน ทีมงานโครงการนี้