For all these reasons, this Report

For all these reasons, this Report strongly advocates the need to see the creative economy in humanistic terms – creativity as an embodied, lived quality informing a diverse range of industries and activities. Some creative activities are not heavily commercialized; many spring from vernacular pastimes and activities, with little relation or functional connection to globalized entities. Accelerated diffusion of mobile and social media technologies across the developing world, and the possibilities for user-content generated forms of vernacular creativity emerging from them, make the prospects especially strong. Moreover, the creative industries can play to existing local strengths, taking advantage of skills and forms of expression – all in abundant supply – that are intrinsic to each specific place and often unique to it. The dynamics that generate creative places are not exclusive to key centres, and recent history is replete with examples of how new material, products or expressions from diverse places – in music alone for instance, reggae, zouk, rai, salsa, samba, tango, flamenco, bhangra, fado, gamelan, juju, or qawwali – have entered the space of global flows. Other creative pursuits have emerged endogenously simply to meet demand locally, where they can be constrained in their scope and influence – such as urban, regional and national media, broadcasting and publishing industries. Examples abound: Tanzanian hip-hop; West African community radio; Taiwanese publishing; television production in Mexico; and film industries around the world from Lebanon to Brazil to Burkina Faso. The common outcome across the developing world is that consumers have access to a mixture of imported content, persistent local expressions and hybrids of outside influence with vernacular traditions. The key is to ensure that local culture remains viable (which is not the same thing as requiring it to be “frozen” in an effort to preserve the status quo).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เหตุผลทั้งหมดเหล่านี้ รายงานนี้ขอสนับสนุนต้องดูเศรษฐกิจสร้างสรรค์ใน humanistic – ความคิดสร้างสรรค์เป็นการ embodied อาศัยคุณภาพแจ้งอุตสาหกรรมและกิจกรรมที่หลากหลาย กิจกรรมบางกิจกรรมที่สร้างสรรค์จะไม่หนัก commercialized หลายฤดูใบไม้ผลิจากพื้นถิ่นตอนชมและกิจกรรม การมีความสัมพันธ์เชื่อมต่อทำงานกับเอนทิตีโลกา แพร่เร่งเคลื่อน และสังคมสื่อเทคโนโลยีทั้งประเทศกำลังพัฒนา เพื่อดูเนื้อหาที่ผู้ใช้รูปแบบสร้างสรรค์พื้นถิ่นตอนที่เกิดขึ้นจากพวกเขา ทำให้แนวโน้มแข็งแกร่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นอกจากนี้ อุตสาหกรรมความคิดสร้างสรรค์สามารถเล่นจะอยู่ภายในจุดแข็ง ประโยชน์ของทักษะและรูปแบบของนิพจน์ –ทั้งหมดในปริมาณมาก – intrinsic แต่ละสถานที่เฉพาะ และมักจะไม่ซ้ำกับ Dynamics ที่สร้างสถานสร้างสรรค์ไม่ใช่เอกสิทธิ์ศูนย์คีย์ ประวัติล่าได้ด้วยตัวอย่างของวัสดุ ผลิตภัณฑ์ หรือนิพจน์จากหลากหลายวิธีใหม่ – เพลงเพียงอย่างเดียวเช่น เรกเก้ zouk เชียงราย ซัลซ่า samba แทงโก้ ฟลาเม็นโก้ bhangra, fado กาเมลัน juju หรือ qawwali – ป้อนขนาดของกระแสโลก ชั้นอื่น ๆ ความคิดสร้างสรรค์ได้เกิด endogenously เพียงเพื่อตอบสนองความต้องการภายใน ที่พวกเขาสามารถถูกจำกัดในขอบเขตและอิทธิพล – เช่นเมือง ภูมิภาค และชาติสื่อ วิทยุกระจายเสียง และการเผยแพร่อุตสาหกรรม ตัวอย่างชุม: ฮิปฮอป Tanzanian วิทยุชุมชนแอฟริกาตะวันตก ไต้หวันประกาศ การผลิตรายการโทรทัศน์ในประเทศเม็กซิโก และภาพยนตร์อุตสาหกรรมทั่วโลกจากเลบานอนไปบราซิลกับประเทศบูร์กินาฟาโซ ผลทั่วไปในประเทศกำลังพัฒนาคือ ผู้บริโภคมีส่วนผสมของนำเข้าแบบ เนื้อหาภายในนิพจน์และลูกผสมของอิทธิพลภายนอกกับประเพณีพื้นถิ่นตอน สำคัญคือเพื่อ ให้แน่ใจว่า วัฒนธรรมท้องถิ่นยังคงทำงานได้ (ซึ่งไม่เหมือนกับต้องการจะไป "แช่แข็ง" ในความพยายามที่จะรักษาสภาพ)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ด้วยเหตุผลเหล่านี้รายงานนี้ขอสนับสนุนความจำเป็นในการที่จะเห็นเศรษฐกิจสร้างสรรค์ในแง่อกเห็นใจ - ความคิดสร้างสรรค์เป็นเป็นตัวเป็นตนอยู่ที่มีคุณภาพแจ้งความหลากหลายของอุตสาหกรรมและกิจกรรม บางกิจกรรมที่สร้างสรรค์ไม่ได้ในเชิงพาณิชย์อย่างหนัก; ฤดูใบไม้ผลิจำนวนมากจากงานอดิเรกที่พื้นถิ่นและกิจกรรมเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีความสัมพันธ์หรือการเชื่อมต่อการทำงานกับหน่วยงานทั่วโลก เร่งการแพร่กระจายของเทคโนโลยีสื่อมือถือและสังคมทั่วโลกที่กำลังพัฒนาและความเป็นไปได้ในรูปแบบที่สร้างขึ้นใช้เนื้อหาของความคิดสร้างสรรค์ท้องถิ่นที่เกิดขึ้นใหม่จากพวกเขาให้โอกาสในการที่แข็งแกร่งโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นอกจากนี้อุตสาหกรรมสร้างสรรค์สามารถเล่นกับจุดแข็งที่มีอยู่ในท้องถิ่น, การใช้ประโยชน์จากทักษะและรูปแบบของการแสดงออก - ทั้งหมดในการจัดหาอุดมสมบูรณ์ - ที่มีความเป็นธรรมไปยังสถานที่ที่เฉพาะเจาะจงในแต่ละที่ไม่ซ้ำกันและมักจะไป การเปลี่ยนแปลงที่สร้างสถานที่สร้างสรรค์ไม่ได้พิเศษไปยังศูนย์ที่สำคัญและประวัติศาสตร์ที่ผ่านมาเป็นประกอบไปด้วยตัวอย่างของวิธีการใหม่ผลิตภัณฑ์หรือการแสดงออกจากสถานที่ที่มีความหลากหลาย - เพลงเพียงอย่างเดียวเช่นเร้กเก้ zouk, ไร่, ซัลซ่า, samba, Tango, ลาเมงโก, รงค์, ฟาโด, มโหรี Juju หรือ Qawwali - ได้เข้าพื้นที่ของกระแสโลก การแสวงหาความรู้ความคิดสร้างสรรค์อื่น ๆ ได้เกิด endogenously เพียงเพื่อตอบสนองความต้องการในประเทศที่พวกเขาสามารถถูก จำกัด อยู่ในขอบเขตและอิทธิพลของพวกเขา - เช่นเมืองภูมิภาคและสื่อระดับชาติกระจายเสียงและอุตสาหกรรมการเผยแพร่ ตัวอย่างดาษดื่น: แทนซาเนียฮิปฮอป; วิทยุชุมชนของเวสต์แอฟริกัน; เผยแพร่ไต้หวัน; ผลิตรายการโทรทัศน์ในเม็กซิโก; และอุตสาหกรรมภาพยนตร์ทั่วโลกจากเลบานอนไปยังบราซิลเพื่อ Burkina Faso ผลที่พบทั่วโลกที่กำลังพัฒนาคือการที่ผู้บริโภคมีการเข้าถึงส่วนผสมของเนื้อหาที่นำเข้าสำนวนท้องถิ่นถาวรและลูกผสมของอิทธิพลภายนอกที่มีประเพณีท้องถิ่น ที่สำคัญคือเพื่อให้แน่ใจว่าวัฒนธรรมท้องถิ่นยังคงทำงานได้ (ซึ่งไม่ได้เป็นสิ่งเดียวกับที่ต้องการให้เป็น "แช่แข็ง" ในความพยายามที่จะรักษาสถานะเดิมได้)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ด้วยเหตุผลทั้งหมดเหล่านี้ รายงานนี้ขอสนับสนุน ต้องดูเศรษฐกิจสร้างสรรค์ในแง่มนุษยนิยมและความคิดสร้างสรรค์เป็นคุณภาพแจ้งไว้อยู่ที่หลากหลายของอุตสาหกรรมและกิจกรรม บางกิจกรรมที่สร้างสรรค์ไม่หนักเชิงพาณิชย์ ; หลายฤดูใบไม้ผลิจากพื้นถิ่นงานอดิเรกและกิจกรรมที่มีความสัมพันธ์เล็ก ๆน้อย ๆหรือการทำงานเกี่ยวข้องกับโลกาภิวัตน์องค์กร .เร่งการแพร่กระจายของโทรศัพท์มือถือและสื่อสังคม สำหรับในประเทศกำลังพัฒนา และความเป็นไปได้สำหรับเนื้อหาที่ผู้ใช้สร้างรูปแบบของความคิดสร้างสรรค์พื้นถิ่นที่เกิดขึ้นใหม่จากพวกเขา ให้ลูกค้า ยิ่งแข็งแรง นอกจากนี้ อุตสาหกรรมสร้างสรรค์ สามารถเล่นกับจุดแข็งท้องถิ่นที่มีอยู่การใช้ประโยชน์จากทักษะและรูปแบบของการแสดงออก–ใน–จัดหามากมายที่แท้จริงของแต่ละสถานที่ที่เฉพาะเจาะจงและมักจะไม่ซ้ำกับมัน การเปลี่ยนแปลงที่สร้างสถานที่สร้างสรรค์ ไม่เฉพาะศูนย์คีย์ประวัติและเป็นไป ด้วยตัวอย่างของวิธีการใหม่ วัสดุ ผลิตภัณฑ์ หรือ การแสดงออกจากหลากหลายสถานที่ – เพลงคนเดียว เช่น เร้กเก้ ซุค , ไร่ , ซัลซ่า , แซมบ้าแทงโก้ โก๎ ฟาโด้ โธ่ , , วงมโหรี , จูจู หรือ qawwali –เข้าพื้นที่ของโลกไหล งานอดิเรกที่สร้างสรรค์อื่น ๆได้เกิด endogenously เพียงแค่ตอบสนองความต้องการในประเทศที่พวกเขาจะถูก จำกัด อยู่ในขอบเขตและอิทธิพล ( เช่นเมือง สื่อทั้งในระดับภูมิภาคและระดับชาติ , อุตสาหกรรมการกระจายเสียงและสิ่งพิมพ์ ตัวอย่างดาษดื่น : แทนซาเนียฮิปฮอป ; วิทยุชุมชนแอฟริกาตะวันตก ;สำนักพิมพ์ไต้หวัน ; การผลิตโทรทัศน์ในเม็กซิโก และภาพยนตร์อุตสาหกรรมทั่วโลกจากเลบานอนในบราซิล บูร์กินาฟาโซ พบผลในการพัฒนาโลกว่า ผู้บริโภคมีการเข้าถึงเป็นส่วนผสมของปริมาณนำเข้าสำนวนท้องถิ่นแบบถาวร และลูกผสมของอิทธิพลภายนอกกับประเพณีพื้นถิ่นที่สำคัญคือเพื่อให้แน่ใจว่าวัฒนธรรมท้องถิ่นยังคงทำงานได้ ( ซึ่งไม่เหมือนให้มันเป็น " แช่แข็ง " ในความพยายามที่จะรักษาสภาพที่เป็นอยู่ )