INTEREST in place and in the meanin

INTEREST in place and in the meaning of place is universal.
The academic discipline that studies place is geography.
Geographers have approached the study of place from two
main perspectives: place as location, a unit within a hierarchy of
units in space; and place as a unique artifact. Thus we have a
growing literature on "central-place" theory on the one hand, and
on the other a small body of work devoted to depicting the unique
character of individual places, mostly towns and cities. Where we
gain systematic knowledge it is highly abstract and remote from
experience; where we gain complex understanding it is restricted
to particular localities. People's largely unformulated desire to
know more about place remains not entirely assuaged by the offerings
of specialists. In belles-lettres we find indeed eloquent
evocations of place, but these evocations add up to a long gallery
of individual portraits with no hint as to how they might be related.
Is it possible to stay close to experience in the study of place
and yet retain the philosophical ideal of systematic knowledge?
The answer is yes, and the key to such an approach lies in the
nature of experience.


Theories of Identity and the Built Environment

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สนใจ ในตำแหน่ง และ ในความหมายที่เป็นสากลที่ทำการศึกษาวิชาภูมิศาสตร์ได้ว่ามีเวลาการศึกษาของสถานจากสองมุมมองหลัก: วางเป็นที่ตั้ง หน่วยภายในลำดับชั้นของหน่วยในพื้นที่ และเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ซ้ำกัน ดังนั้น เรามีการวรรณคดีบน "เซนทรัลเพลส" ทฤษฎีการเติบโตคง และในร่างกายขนาดเล็กทำงานทุ่มเทเพื่อแสดงให้เห็นถึงเอกลักษณ์อักขระของแต่ละสถาน ส่วนใหญ่หมดและเมือง ที่เราระบบความรู้ที่เป็นนามธรรมสูง และไกลจากการได้รับประสบการณ์ ที่เราได้รับความเข้าใจที่ซับซ้อนมันถูกจำกัดไปมาโดยเฉพาะ ประชาชนส่วนใหญ่ unformulated ความต้องการรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานที่ยังคงไม่ assuaged ทั้งหมด โดยเสนอผู้เชี่ยวชาญ ใน belles-lettres เราหา eloquent แน่นอนevocations สถาน แต่ evocations เหล่านี้เพิ่มขึ้นไปเก็บยาวของแต่ละภาพมีไม่แนะนำเป็นวิธี ที่อาจเกี่ยวข้องจะไปพักในสถานศึกษาและยัง รักษาอุดมคติปรัชญาความรู้ระบบคำตอบคือ ใช่ และวิธีการคีย์อยู่ในการธรรมชาติของประสบการณ์ทฤษฎีตัวตนและสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดอกเบี้ยในสถานที่และในความหมายของสถานที่ที่เป็นสากล.
วินัยทางวิชาการที่ศึกษาสถานที่ทางภูมิศาสตร์.
ภูมิศาสตร์ได้เข้าหาการศึกษาของสถานที่จากสอง
มุมมองหลัก: สถานที่ที่เป็นที่ตั้งของหน่วยภายในลำดับชั้นของ
หน่วยในพื้นที่; และสถานที่ที่เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ซ้ำกัน ดังนั้นเราจึงมี
การเจริญเติบโตในวรรณคดี "กลางสถานที่" ทฤษฎีบนมือข้างหนึ่งและ
ที่อื่น ๆ ร่างเล็ก ๆ ของการทำงานที่ทุ่มเทให้กับภาพวาดที่ไม่ซ้ำกัน
ลักษณะของสถานที่แต่ละเมืองเป็นส่วนใหญ่และเมือง ที่เรา
ได้รับความรู้อย่างเป็นระบบเป็นอย่างมากนามธรรมและระยะไกลจาก
ประสบการณ์ ที่เราได้รับความเข้าใจที่ซับซ้อนมันถูก จำกัด
ไปยังเมืองโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความปรารถนาของผู้คนส่วนใหญ่ unformulated ที่จะ
ทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานที่ที่ยังคงไม่ได้ประคบทั้งหมดโดยการนำเสนอ
ของผู้เชี่ยวชาญ ใน Belles-ตร์เราพบฝีปากแน่นอน
evocations ของสถานที่ แต่ evocations เหล่านี้เพิ่มขึ้นถึงแกลเลอรี่ยาว
ภาพของบุคคลที่มีคำแนะนำเป็นวิธีที่พวกเขาอาจจะเกี่ยวข้อง.
มันเป็นไปได้ที่จะอยู่ใกล้กับประสบการณ์ในการศึกษาของสถานที่
และยัง รักษาที่เหมาะปรัชญาของความรู้อย่างเป็นระบบ?
คำตอบคือใช่และกุญแจสำคัญในการวิธีการดังกล่าวอยู่ใน
ลักษณะของประสบการณ์. ทฤษฎีอัตลักษณ์และการสร้างสภาพแวดล้อม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความสนใจในสถานที่และในความหมายของสถานที่ที่เป็นสากล วินัยที่ศึกษาวิชาการ

เป็นสถานที่ทางภูมิศาสตร์ นักภูมิศาสตร์ได้เข้าหาสถานที่ศึกษาจากสองมุมมอง : สถานที่เป็นหลัก
ที่ตั้งหน่วยภายในลำดับชั้นของ
หน่วยในพื้นที่ และสถานที่ที่เป็นสิ่งประดิษฐ์ที่ไม่ซ้ำกัน ดังนั้นเราจึงมีการเติบโตในวรรณคดีกลาง "
" ทฤษฎีบนมือข้างหนึ่งและ
ในอื่น ๆเล็ก ๆที่ทุ่มเทให้กับการทำงานของร่างกายที่แสดงถึงลักษณะเฉพาะของบุคคล สถานที่ ส่วนใหญ่
, เมืองและเมือง ที่เราได้รับความรู้อย่างเป็นระบบเป็นอย่างสูง

ประสบการณ์นามธรรม และห่างไกลจาก ที่เราได้รับซับซ้อนเข้าใจ
จำกัดเฉพาะท้องถิ่น ความปรารถนาของคนที่ไป unformulated

รู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานที่ที่ยังคงไม่ได้ระงับโดยบูชา
ของผู้เชี่ยวชาญ ในสนามบิน lettres เราพบแน่นอน
evocations ฝีปากของสถานที่ แต่ evocations เหล่านี้เพิ่มขึ้นถึงยาว แกลเลอรี่ภาพ บุคคลไม่ใบ้
เป็นวิธีการที่พวกเขาอาจจะเกี่ยวข้อง
เป็นไปได้อยู่ใกล้กับประสบการณ์ในสถานที่ศึกษา
แต่รักษาอุดมคติของปรัชญาความรู้อย่างเป็นระบบ ?
คำตอบคือ ใช่ และ คีย์ วิธีการดังกล่าวอยู่ใน
ธรรมชาติของประสบการณ์


ทฤษฎีของเอกลักษณ์และสร้างสภาพแวดล้อม