the word Chedi is the Thai adaptati

the word Chedi is the Thai adaptation of the word Chetiya . It originates from the Pali- Language, the language of the Buddha. This word comes from the Sanskrit - root ci “pile up”, “in a certain order arrange”. One can generally name not only a Chetiya, but also an altar or a place of the Anbetung. It has howeveralso a Nebenbedeutung of CIT: “fix mentally”, “remind”, “instruct”. Therefore it can - like the word “Monument” (Latin monere: remind) - but also a piece of architecture does not only mean (he) reminder in the broadest sense.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำว่าเจดีย์จะปรับไทยคำ Chetiya มันมีต้นกำเนิดมาจากบาลี - ภาษา ภาษาของพระพุทธเจ้า คำนี้มาจากภาษาสันสกฤต - ci ราก "ดอง" "ในใบสั่งจัดเรียง" หนึ่งโดยทั่วไปสามารถใช้ไม่เพียงแต่เป็น Chetiya แต่ยังแท่นบูชา หรือสถานที่ Anbetung มี howeveralso Nebenbedeutung การเมือง: "แก้ไขจิตใจ" "เตือน" "สั่ง" ดังนั้น มันสามารถ - ชอบคำว่า "อนุสาวรีย์" (ละติน monere: เตือน) - แต่ยัง ชิ้นส่วนของสถาปัตยกรรมไม่เพียงหมายถึง จดหมาย (เขา) ในแง่ที่กว้างที่สุดได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำเจดีย์เป็นฉบับภาษาไทยคำว่าเจติยา มันมาจากภาษา Pali- ภาษาของพระพุทธเจ้า คำนี้มาจากภาษาสันสกฤต - ราก CI "กองพะเนินเทินทึกขึ้น" "ในลำดับที่แน่นอนจัดให้" หนึ่งโดยทั่วไปสามารถตั้งชื่อไม่เพียง แต่เป็นเจติยา แต่ยังแท่นบูชาหรือสถานที่ Anbetung ที่ มันมี howeveralso Nebenbedeutung ของ CIT: "การแก้ไขปัญหาทางจิตใจ", "เตือน", "คำสั่ง" ดังนั้นจึงสามารถ - เช่นคำว่า "อนุสาวรีย์" (ภาษาละติน monere: เตือน) - แต่ยังชิ้นส่วนของสถ​​าปัตยกรรมไม่เพียงหมายถึง (เขา) เตือนในความหมายกว้าง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

คำว่าเจดีย์เป็นฉบับภาษาไทยของคำว่าสถิต . มันมาจากภาษาบาลี ภาษา ภาษาของพระพุทธเจ้า คำนี้มาจากภาษาสันสกฤต - CI " รากเสาเข็มขึ้น " , " คำสั่งบางอย่างจัด " หนึ่ง สามารถ ทั่วไป ชื่อไม่เพียง แต่สถิต แต่ยังแท่นบูชาหรือสถานที่ของ anbetung . มันมี howeveralso เป็น nebenbedeutung ของ CIT " รักษาใจ " , " เตือน " , " สั่งสอน "ดังนั้น มันก็เหมือนคำว่า " อนุสาวรีย์ " ( ละติน monere : เตือน ) แต่ยังมีชิ้นส่วนสถาปัตยกรรม ไม่เพียง แต่หมายถึงเขาเตือนในความรู้สึกที่กว้าง .