Hitler's views, articulated in Mein

Hitler's views, articulated in Mein Kampf (’My Struggle’), built in
many ways upon more orthodox conservative German political
theorists and philosophers. Hegel [177O—1831], for instance, had
stressed the importance of a strong state, its role in defining culture
and the existence of a logic (or dialectic) of history which justified war
by superior states upon inferior ones. Schopenhauer [1780-1860]
glorified Will over Reason. Nietzsche [1844-1900] believed in the
creation of a race of superior individuals. Views like these were
combined with carefully selected ’scientific’ findings about natural
selection _and the nature of human racial divisions to create an
ideology which had a powerful appeal in the politically volatile
atmosphere of an economically depressed Germany in the 1930s.

Italian fascism, by contrast,_although drawing upon many of the
same causes of social and political discontent and using many of the
same methods to achieve power - street warfare and mass rallies for
instance — placed much less emphasis on racism. As an alternative to democracy the appeal of the leader was combined with an attempt to create a corporatist structure of representation in which bodies such as the Church, the army and employers’ associations and even

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มุมมองของฮิตเลอร์, ก้องอยู่ในไมน์คัมพฟ์ (การต่อสู้ของฉัน)
ที่สร้างขึ้นในหลายๆ
ด้านเมื่อดั้งเดิมมากขึ้นอนุรักษ์นิยมทางการเมืองเยอรมันนักทฤษฎีและนักปรัชญา Hegel [177O-1831]
ตัวอย่างเช่นได้เน้นความสำคัญของรัฐที่แข็งแกร่งบทบาทของตัวเองในการกำหนดวัฒนธรรมและการดำรงอยู่ของตรรกะ
(หรือเหตุผล)
ของประวัติศาสตร์สงครามที่เป็นธรรมโดยรัฐที่เหนือกว่าเมื่อคนที่ด้อยกว่า สชอ [1780-1860]
Glori สายเอ็ดจะมากกว่าเหตุผล นิท [1844-1900]
เชื่อในการสร้างการแข่งขันของบุคคลที่เหนือกว่า ชมเช่นเหล่านี้ถูกรวมกับการคัดสรรมาอย่าง 'วิทยาศาสตร์' ไฟ ndings เกี่ยวกับธรรมชาติเลือก_and ลักษณะของหน่วยงานที่เผ่าพันธุ์มนุษย์เพื่อสร้างอุดมการณ์ที่มีการอุทธรณ์ที่มีประสิทธิภาพในความผันผวนทางการเมืองบรรยากาศของเศรษฐกิจตกต่ำประเทศเยอรมนีในช่วงทศวรรษที่ 1930. ลัทธิฟาสซิสต์อิตาลีโดยคมชัด , _although ภาพวาดในหลายสาเหตุเดียวกันของความไม่พอใจทางสังคมและการเมืองและการใช้หลายวิธีการเดียวกันเพื่อให้บรรลุอำนาจ- สงครามถนนและการชุมนุมมวลเช่น- วางความสำคัญมากน้อยในการเหยียดสีผิว ในฐานะที่เป็นทางเลือกในการปกครองระบอบประชาธิปไตยอุทธรณ์ของผู้นำได้ร่วมกับความพยายามที่จะสร้างโครงสร้าง corporatist ของการเป็นตัวแทนในการที่ร่างกายเช่นคริสตจักร, กองทัพและสมาคมนายจ้างและแม้กระทั่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฮิตเลอร์วิวก้องใน Mein Kampf ( ' ของฉันต่อสู้ ' ) ที่สร้างขึ้นในหลายวิธีตามทฤษฎีทางการเมือง

เยอรมันอนุรักษ์นิยมดั้งเดิม และนักปราชญ์ เฮเกิล [ 177o-1831 ] , ตัวอย่างเช่นมี
เน้นความสำคัญของรัฐเข้มแข็ง มีบทบาทในการกำหนดวัฒนธรรม
และการดำรงอยู่ของตรรกะ ( หรือใช้ ) ของประวัติศาสตร์ ซึ่งธรรมที่เหนือกว่าโดยสหรัฐอเมริกาสงคราม
เมื่อคนที่ด้อยกว่า1780-1860 โชเพนเฮาเออร์ [ ]
glori จึงเอ็ดจะอยู่เหนือเหตุผล นิท [ 1844-1900 ] เชื่อ
สร้างการแข่งขันของแต่ละบุคคล ที่เหนือกว่า มุมมองเหล่านี้
รวมกับเลือก ' ' จึง ndings อย่างวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับการเลือกธรรมชาติ
_and ธรรมชาติของมนุษย์ซึ่งหน่วยงานที่จะสร้าง
อุดมการณ์ซึ่งมีอุทธรณ์ที่มีประสิทธิภาพในความผันผวนทางการเมือง
บรรยากาศของเศรษฐกิจซบเซา เยอรมัน ในช่วงทศวรรษที่ 1930 .

อิตาลีลัทธิฟาสซิสต์ โดยทาง _although วาดเมื่อหลาย
สาเหตุเดียวกันของสังคมและความไม่พอใจทางการเมืองและใช้จำนวนมากของ
วิธีการเดียวกันเพื่อให้บรรลุพลัง - ถนนสงครามและมวลชนชุมนุมสำหรับ
ตัวอย่าง - ให้ความสำคัญน้อยมากในการเหยียดผิว .เป็นทางเลือกเพื่อประชาธิปไตย อุทธรณ์ของหัวหน้ามันรวมกับความพยายามที่จะสร้างโครงสร้างบรรษัทนิยมของการแสดงในที่ร่างกาย เช่น โบสถ์ กองทัพ และสมาคมนายจ้าง และแม้แต่