THOSE WHO ARE BLESSED WITH THE BOUN

THOSE WHO ARE BLESSED WITH THE BOUNTIES OF GOD ARE NOT EXPECTED TO LIVE IN RAGS,FOR THE PROPHET HAS SAID THAT GOD LIKES TO SEE TRACES OF HIS BOUNTY ON HIS SLAVE BUT IT DOES NOT MEAN THAT HE BE UNMINDFUL OF HIS DUTIES TO HIS FELLOW CREATURES AND ABANDON HIMSELF TO LAVISHNESS,FOR THE PURPOSE OF LIFE IS NOT TO ROLL IN LUXURIES BUT TO EARN AN HONEST LIVING AND THEREBY SERVE HUMANITY.AND THIS REQUIRES NECESSARIES FOR EFFICIENCY TO THOSE WHO EARN AND ARE A BLEBODIED ANDTO THE DISABLED AT LEAST BARE NECESSARIES WHICH ACCORDING TO THE PROPHET AS GIVEN SAHIH TIRMIDHI,"ABWAB AL-ZUHD"COMPRISE A HOUSE WHEREIN TO LIVE,"necessary clothing wherewith to hide nakedness,bread and water to satisfy hunger and thirst.These two are the standards of living which may ensure satisfaction of the needs of all.The significance of simple living under the austere policy of state may be imagined by the fact,that it,in of the days of Umar Ibu Abdul-Aziz(d 720 A.D.),added so much to the prosperity of the community that there was none to accept Zakat or poor-due.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผู้ที่มีความสุขกับรางวัลของพระเจ้าไม่ได้คาดว่าจะอยู่ในเสื้อผ้าสำหรับผู้เผยพระวจนะได้กล่าวว่าพระเจ้าชอบที่จะเห็นร่องรอยของเงินรางวัลของเขาในการเป็นทาสของเขา แต่มันก็ไม่ได้หมายความว่าเขาจะไม่เอาใจใส่ในหน้าที่ของเขาไปยังสิ่งมีชีวิตเพื่อนของเขา และละทิ้งตัวเองเพื่อความโก้หรูสำหรับจุดมุ่งหมายของชีวิตไม่ได้ที่จะม้วนในฟุ่มเฟือย แต่ที่จะได้รับชีวิตซื่อสัตย์และจึงให้บริการมนุษยชาติและนี้ต้องใช้ที่จำเป็นให้มีประสิทธิภาพให้แก่ผู้ที่ได้รับและเป็นที่จำเป็นอย่างน้อยเปลือย blebodied andto พิการซึ่งตามผู้เผยพระวจนะตามที่กำหนด Tirmidhi ซาฮิ "abwab อั zuhd" ประกอบด้วยบ้านนั้นจะมีชีวิตอยู่ "เสื้อผ้าซึ่งจำเป็นที่จะต้องปิดบัง เปลือยเปล่าขนมปังและน้ำเพื่อตอบสนองความหิวและความกระหายสองเหล่านี้เป็นมาตรฐานของที่อยู่อาศัยที่อาจให้ความพึงพอใจของความต้องการของความสำคัญของการใช้ชีวิตที่เรียบง่ายภายใต้นโยบายที่เข้มงวดของรัฐ all.the อาจจะคิดตามความเป็นจริงว่าในวันของ umar ibu abdul-Aziz (ง 720 โฆษณา) เพิ่มมากเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของชุมชนที่ไม่มีใครที่จะยอมรับซะกาหรือไม่ดีเนื่องจาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผู้ที่มีความสุขกับ BOUNTIES ของพระเจ้าไม่ได้คาดว่าจะอยู่ในผ้าขี้ริ้ว สำหรับท่านนบีได้กล่าวว่า พระเจ้าชอบดูร่องรอยของโปรดปรานของเขาในทาสของเขา แต่มันไม่ได้หมายความ ที่ เขาเป็น UNMINDFUL หน้าที่ของสิ่งมีชีวิตเพื่อนของเขา และ ABANDON เองไปอุทัย เพื่อชีวิตไม่ใช่ม้วน ในหรูหรา แต่จะได้รับชีวิตที่ซื่อสัตย์ และทำให้มนุษยชาติและนี้ต้อง NECESSARIES สำหรับประสิทธิภาพเพื่อผู้ที่ได้รับและมี A BLEBODIED ANDTO คนพิการน้อยเปลือย NECESSARIES ซึ่งตามผู้เผยพระวจนะเป็นให้ไทย TIRMIDHI " ABWAB AL-ZUHD " ประกอบด้วย A บ้าน WHEREIN อาศัย, "เสื้อผ้าจำเป็น wherewith ซ่อนเจ้า ขนมปัง และน้ำเพื่อตอบสนองความหิวและความกระหายน้ำสองมาตรฐานของชีวิตซึ่งอาจให้ความพึงพอใจของความต้องการทั้งหมดได้ความสำคัญของการใช้ชีวิตเรียบง่ายภายใต้นโยบายน่ากลัวรัฐอาจคิดว่าความจริง ได้ที่ ในวันของมาร์ Ibu Abdul-Aziz(d 720 A.D.),added so much to the prosperity of the community that there was none to accept Zakat or poor-due.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผู้ที่ได้รับพร"พร้อมด้วยที่ US ของพระเจ้าไม่ได้คาดว่าจะมีชีวิตอยู่ในผ้าขี้ริ้ว,สำหรับผู้พยากรณ์ได้ว่าพระเจ้าชอบเพื่อดูร่องรอยของของเขารับเงินสนับสนุนที่เขาทาสแต่มันไม่ได้หมายความว่าเขาจะเป็นที่ต่ำที่สูงของเขาปฏิบัติหน้าที่ของเขาคนสัตว์หิมพานต์และทิ้งตัวเขาเองเพื่อความหรูหรา,เพื่อการที่ของชีวิตไม่ใช่การหมุนอยู่ในความหรูหราแต่ในการได้รับความซื่อสัตย์สุจริตที่มีชีวิตและจัดให้บริการความเป็นมนุษย์.และในส่วนนี้จำเป็นต้องใช้ของจำเป็นสำหรับ ประสิทธิภาพ ในการที่จะได้รับและเป็น blebodied andto ที่ถูกปิดใช้งานอยู่ที่อย่างน้อยคลอดบุตรของจำเป็นซึ่งเป็นไปตามที่ผู้พยากรณ์และได้รับ sahih tirmidhi ," abwab Al - zuhd "ประกอบด้วยที่บ้านซึ่งในการใช้ชีวิต,"จำเป็นต้องสวมใส่เสื้อผ้าซึ่งในการซ่อนเปลือยกาย,ขนมปังและน้ำที่จะสร้างความพึงพอใจสำหรับความหิวและกระหายน้ำทั้งสองยังมีมาตรฐานของการอยู่อาศัยซึ่งอาจจะได้รับความพึงพอใจในความต้องการของทั้งหมด.ความสำคัญของการใช้ชีวิตแบบเรียบง่ายตามนโยบายแบบเรียบง่ายของรัฐอาจจะคิดไปว่าโดยข้อเท็จจริงที่ว่านี้ในวันนี้ของ umar ibu abdul-aziz ( D 720 คริสต์ศักราช)เพิ่มมากเพื่อความมั่งคั่งของชุมชนที่ไม่มีใครช่วยให้ยอมรับ Library ...น่าสงสารหรือ - -