Social constructionism and the theory, practice and research of psycho การแปล - Social constructionism and the theory, practice and research of psycho ไทย วิธีการพูด

Social constructionism and the theo

Social constructionism and the theory, practice and research of psychotherapy: A
phenomenological psychology manifesto
by Ian Rory Owen1
Social constructionism may be defined as a perspective which believes that a great deal of
human life exists as it does due to social and interpersonal influences (Gergen 1985). Although
genetically inherited factors and social factors are at work at the same time, social
constructionism does not deny the influence of genetic inheritance, but decides to concentrate on
investigating the social influences on communal and individual life. The subjects that social
constructionism is interested in are those to do with what anthropologists call culture, and
sociologists call society: the shared social aspects of all that is psychological. There are several
versions of social constructionism with different writers making different emphases. Two
distinguishing marks of social constructionism include the rejection of assumptions about the
nature of mind and theories of causality, and placing an emphasis on the complexity and
interrelatedness of the many facets of individuals within their communities. Causality may exist
within specific cultures but much work needs to be done before these connections can be
described with any certainty.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เพิ่มทางสังคม และทฤษฎี ปฏิบัติ และงานวิจัยของจิตแพทย์: Aประกาศ phenomenological จิตวิทยาโดย Ian Rory Owen1เพิ่มสังคมอาจถูกกำหนดเป็นมุมมองที่เชื่อว่า ความดีของชีวิตมนุษย์อยู่มันไม่เนื่องจากอิทธิพลทางสังคม และมนุษยสัมพันธ์ (Gergen 1985) ถึงแม้ว่าปัจจัยที่สืบทอดมาทางพันธุกรรมและปัจจัยทางสังคมทำงานในเวลาเดียวกัน สังคมเพิ่มปฏิเสธอิทธิพลของกรรมพันธุ์ แต่ตัดสินใจที่จะมุ่งเน้นตรวจสอบอิทธิพลสังคมชุมชน และแต่ละชีวิต วิชาสังคมที่สนใจดูเพิ่มในกำลังที่เพรียกพร้อมอะไรนักมานุษยวิทยาวัฒนธรรม และพูดเรียกสังคม: ด้านสังคมร่วมกันทั้งหมดที่มีจิตใจ มีหลายรุ่นเพิ่มสังคมกับนักเขียนที่แตกต่างกันทำให้สองบริษัทที่แตกต่างกัน สองเครื่องหมายที่แตกต่างของสังคมเพิ่มรวมถึงการปฏิเสธสมมติฐานเกี่ยวกับการธรรมชาติของจิตใจและทฤษฎีของ causality และวางเน้นความซับซ้อน และinterrelatedness ของหลายแง่มุมของบุคคลภายในชุมชน Causality อาจมีอยู่ภายในเฉพาะวัฒนธรรมแต่มากจำเป็นต้องทำก่อนเชื่อมต่อเหล่านี้สามารถทำงานอธิบาย ด้วยความเชื่อมั่นใด ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
Constructionism สังคมและทฤษฎีการปฏิบัติและการวิจัยของจิตบำบัด: การ
แถลงการณ์จิตวิทยาปรากฏการณ์
โดยเอียน Rory Owen1
Constructionism สังคมอาจจะกำหนดเป็นมุมมองที่เชื่อว่าการจัดการที่ดีของ
ชีวิตมนุษย์ที่มีอยู่มันไม่เนื่องจากอิทธิพลทางสังคมและความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล (Gergen 1985 ) แม้ว่า
ปัจจัยทางพันธุกรรมที่สืบทอดและปัจจัยทางสังคมที่ทำงานในเวลาเดียวกันสังคม
Constructionism ไม่ได้ปฏิเสธอิทธิพลของการถ่ายทอดลักษณะพันธุกรรม แต่ตัดสินใจที่จะมีสมาธิในการ
ตรวจสอบที่มีอิทธิพลต่อสังคมในชีวิตของชุมชนและบุคคล วิชาที่สังคม
Constructionism ความสนใจในการเป็นผู้ที่จะทำอย่างไรกับสิ่งที่นักมานุษยวิทยาเรียกวัฒนธรรมและ
สังคมวิทยาเรียกสังคม: ร่วมกันด้านสังคมของสิ่งที่อยู่ในทางจิตวิทยา มีหลาย
รุ่นของ Constructionism สังคมกับนักเขียนที่แตกต่างกันทำให้เน้นที่แตกต่าง สอง
เครื่องหมายเด่นของ Constructionism สังคมรวมถึงการปฏิเสธสมมติฐานเกี่ยวกับ
ธรรมชาติของจิตใจและทฤษฎีของเวรกรรมและให้ความสำคัญกับความซับซ้อนและ
interrelatedness ในหลายแง่มุมของประชาชนในชุมชนของพวกเขา เวรกรรมอาจมีอยู่
ภายในวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง แต่การทำงานมากที่ต้องทำก่อนที่จะเชื่อมต่อเหล่านี้สามารถ
อธิบายได้ด้วยความมั่นใจใด ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
นิยมทางสังคมและทฤษฎี การปฏิบัติและการวิจัยของจิตบำบัด :แถลงการณ์ทางจิตวิทยาเชิงปรากฏการณ์วิทยาโดย owen1 เอียน โรรี่นิยมสังคมอาจถูกกำหนดเป็นมุมมองที่เชื่อว่า มากชีวิตของมนุษย์ที่มีอยู่มันเนื่องจากอิทธิพลทางสังคมและบุคคล ( เจอร์เกน 1985 ) ถึงแม้ว่าปัจจัยทางพันธุกรรม และปัจจัยทางสังคมที่สืบทอดงานในเวลาเดียวกัน , สังคมนิยมไม่ปฏิเสธอิทธิพลของมรดกทางพันธุกรรม แต่ตัดสินใจที่จะฝักใฝ่ศึกษาอิทธิพลของสังคมชุมชนและชีวิตของแต่ละบุคคล วิชาที่สังคมสำหรับผู้สนใจจะทำอะไร นักมานุษยวิทยาเรียกว่าวัฒนธรรม และนักสังคมวิทยาเรียกสังคมร่วมกันด้านสังคมของสิ่งที่อยู่ในจิต มีหลายรุ่นของสังคมนิยมที่นักเขียนให้เน้นที่แตกต่างกัน สองเครื่องหมายที่แตกต่างของสังคม รวมถึงการปฏิเสธสมมติฐานสำหรับเกี่ยวกับธรรมชาติของความคิดและทฤษฎีของความเป็นเหตุเป็นผล และเน้นการวางซับซ้อนและinterrelatedness ของ facets หลายของบุคคลภายในชุมชนของพวกเขา ว่า อาจมีอยู่ในวัฒนธรรมที่เฉพาะเจาะจง แต่งานหนักต้องทำก่อนการเชื่อมต่อเหล่านี้สามารถอธิบายกับความเชื่อมั่นใด ๆ .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: