A number of studies have documented the importance of
teachers’ unwillingness to accept research on teaching unless the
information fits with their already formed beliefs; even then, they
are more apt to adapt than to adopt new ideas (Kennedy, 1997).
Teachers’ belief systems have been shown to be related to whether
or not they successfully adopt new educational practices
(Hollingsworth, 1989; Richardson et al., 1991). When a proposed
educational practice is inconsistent with a teacher’s stated belief,
the teacher has more difficulty adopting the proposed innovation.
These finding are, of course, completely consistent with the
learning research presented in Chapter 2 and described more fully
in How People Learn: Mind, Brain, Experience, School (National Research
Council, 1999). Just as it is necessary to work with
children’s preconceptions in order to guide them to more advanced
understanding, so adults’ prior conceptions need to be
consciously engaged if they are to continue learning and improving
in their occupations.
จำนวนของการศึกษามีเอกสารสำคัญของครูไม่เต็มใจที่จะยอมรับงานวิจัยเกี่ยวกับการสอน ยกเว้นข้อมูลพอดีกับรูปแบบแล้วความเชื่อ ; แม้ว่าพวกเขามีมากขึ้น apt เพื่อปรับตัว กว่าจะรับความคิดใหม่ ( Kennedy , 1997 )ครูระบบความเชื่อได้รับการแสดงที่จะเกี่ยวข้องกับไม่ว่าหรือ ไม่ก็เรียบร้อยแล้วรับรองการปฏิบัติการศึกษาใหม่( ฮอลลิงส์เวิร์ธ , 1989 ; Richardson et al . , 1991 ) เมื่อ เสนอการปฏิบัติการศึกษาสอดคล้องกับครู ระบุ ความเชื่อครูมีปัญหาการนำเสนอนวัตกรรมผลคือ แน่นอน สมบูรณ์ สอดคล้องกับการเรียนรู้ทางการวิจัยที่นำเสนอในบทที่ 2 และอธิบายเพิ่มเติมอย่างเต็มที่ในวิธีที่ผู้คนเรียนรู้จิต , สมอง , ประสบการณ์ , โรงเรียน ( การวิจัยแห่งชาติสภา , 1999 ) เพียงแค่มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะทำงานกับคติของเด็กเพื่อที่จะแนะนำพวกเขาในขั้นสูงเพิ่มเติมความเข้าใจ ดังนั้นผู้ใหญ่ก่อน conceptions ต้องconsciously ร่วมถ้าพวกเขาจะยังคงเรียนรู้และปรับปรุงในอาชีพของพวกเขา
การแปล กรุณารอสักครู่..
