It also suggests that where a diffe

It also suggests that where a different language is spoken, there is likely to be a different set of symbolic references, including myths, history, humour and the arts. Any advertisement that does not tap into such references is likely to be a blander proposition than one that does (Becatelli and Swindells 1998). In different cultures people have different schemata, i.e. structures of knowledge a person possesses about objects, events, people or phenomena. For acquired information to be placed in memory, it must be encoded according to existing schemata.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกจากนี้ยังแนะนำว่า ที่พูดภาษาอื่น มีแนวโน้มที่จะอ้างอิงถึงสัญลักษณ์ ตำนาน ประวัติ อารมณ์ขัน และศิลปะชุดอื่น โฆษณาใด ๆ ที่เคาะไม่เป็นอ้างอิงดังกล่าวจะต้อง เสนอ blander กว่าที่ไม่ (Becatelli และ Swindells ปี 1998) ในวัฒนธรรมที่แตกต่าง คนมี schemata ต่าง ๆ เช่นโครงสร้างของความรู้บุคคลครบถ้วนเกี่ยวกับวัตถุ เหตุการณ์ บุคคล หรือปรากฏการณ์ สำหรับข้อมูลที่ได้รับจะถูกวางลงในหน่วยความจำ มันต้องเข้ารหัสตาม schemata อยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าที่เป็นภาษาที่แตกต่างกันเป็นภาษาพูดมีแนวโน้มที่จะเป็นชุดที่แตกต่างกันของการอ้างอิงสัญลักษณ์รวมถึงตำนานประวัติศาสตร์อารมณ์ขันและศิลปะ โฆษณาใด ๆ ที่ไม่ได้แตะลงในการอ้างอิงดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะเป็นเรื่อง blander กว่าหนึ่งที่ไม่ (Becatelli และ Swindells 1998) ในคนที่มีวัฒนธรรมที่แตกต่าง schemata ที่แตกต่างกันกล่าวคือโครงสร้างของความรู้เป็นคนที่มีคุณสมบัติเกี่ยวกับวัตถุเหตุการณ์คนหรือปรากฏการณ์ สำหรับข้อมูลที่ได้มาจะอยู่ในความทรงจำนั้นจะต้องมีการเข้ารหัสตาม schemata ที่มีอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าที่ต่างภาษา พูด มีแนวโน้มที่จะมีการตั้งค่าที่แตกต่างกันของสัญลักษณ์อ้างอิง รวมทั้งตำนานประวัติศาสตร์อารมณ์ขัน และศิลปะ การโฆษณาใด ๆที่ไม่ได้แตะในการอ้างอิงดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะได้รับข้อเสนอ blander มากกว่าหนึ่งที่ไม่ ( becatelli สวินเดลส์และ 1998 ) คนต่างวัฒนธรรมมีลูที่แตกต่างกัน เช่นโครงสร้างของความรู้บุคคลครบถ้วนเกี่ยวกับวัตถุ เหตุการณ์ หรือปรากฏการณ์ เพื่อรับข้อมูลจะอยู่ในความทรงจำ มันต้องเข้ารหัสตามลูที่มีอยู่