TThe authors situate arguments for

TThe authors situate arguments for Buddhist nationalism and the rise
of these movements within the history of monastic mobilization and
religious/ethnic conflict in Myanmar, highlighting the ways in which
current monastic political mobilization can be seen as an extension of
past anti-colonial movements and rooted in traditional roles of the mo-
nastic community to defend the religion, respond to community needs,

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผู้เขียน TThe แล้วอาร์กิวเมนต์สำหรับพุทธชาตินิยมและเพิ่มขึ้นของการเคลื่อนไหวภายในประวัติศาสตร์ของสงฆ์เคลื่อนไหว และความขัดแย้งศาสนา/ชนกลุ่มน้อยในพม่า การเน้นวิธีการที่ปัจจุบันเคลื่อนไหวทางการเมืองของสงฆ์อาจถือเป็นการขยายที่ผ่านมาเคลื่อนไหวต่อต้านโคโลเนียลและในบทบาทดั้งเดิมของหม้อ -nastic ชุมชนเพื่อปกป้องศาสนา ตอบสนองความต้องการชุมชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผู้เขียน TThe ตั้งอยู่ข้อโต้แย้งสำหรับชาตินิยมทางพุทธศาสนาและการเพิ่มขึ้น
ของการเคลื่อนไหวเหล่านี้ภายในประวัติศาสตร์ของการชุมนุมสงฆ์และ
ศาสนา / ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ในพม่าเน้นวิธีการที่
การชุมนุมทางการเมืองในปัจจุบันวัดสามารถมองเห็นเป็นส่วนหนึ่งของ
การเคลื่อนไหวต่อต้านอาณานิคมในอดีตและราก ในบทบาทแบบดั้งเดิมของ Mo-
ชุมชน NASTIC เพื่อปกป้องศาสนาตอบสนองความต้องการของชุมชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เรียกว่าผู้เขียนตั้งข้อโต้แย้งชาตินิยมพุทธศาสนาและเพิ่มขึ้น
การเคลื่อนไหวเหล่านี้ภายในวัดและประวัติของการระดม
ความขัดแย้งทางศาสนา / ชาติพันธุ์ในพม่า เน้นวิธีการที่
ปัจจุบันวัดการเมืองระดมสามารถมองเห็นเป็นส่วนขยายของการเคลื่อนไหวต่อต้านอาณานิคม
อดีตและฝังรากในแบบดั้งเดิมบทบาทของโม -
นาสติกชุมชน ปกป้องศาสนาตอบสนองต่อความต้องการของชุมชน