Kali (Kala madhava):India>Assam>Gau

Kali (Kala madhava):
India>Assam>Gauhati>Basistha temple.
No authoritative text is specifying the location of Kalamadhav. However, we find three views.
a) JnanarNava tantra, while describing Ashta matrika peethas, mentions Kamarupa (modern Guwahati) as the seat of Brahmi and Asitanga bhairava. By the presence of Asitanga bhairava, we can understand it as Kala madhavam. It is the Tara peeth at Vasishta ashram (Basistha) near Kamakhya. Kalika purana also describes it as a Shaktipeeth and praises the holy streams (Sandhya, Lalita, Kanta) passing behind the temple. Arundhati temple is about 1 K.m from here.
b) Kasi khanda of Skanda Purana, mentions nine madhavas of Varanasi: Sesha madhava, Sangha madhva, Indu madhava, Ghana madhava, Shweta madhava, Prayaga madhava, Vaikunta madhava, Veera madhava and Kala madhava.
c) Some people consider the "Narmada Udgam temple" present near Narmada kund of Amarkantak, as this Shakti peeth.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กาลี (กะลา madhava):
อินเดีย > อัสสัม > Gauhati > วัด Basistha.
ข้อความไม่เชื่อถือจะระบุที่ตั้งของ Kalamadhav อย่างไรก็ตาม เราพบมุมมอง 3.
) JnanarNava tantra กังขา Ashta matrika peethas กล่าวถึง Kamarupa (สมัยกูวาฮาติ) เป็นนั่งของพระไภรวะ Brahmi และ Asitanga โดยสถานะของพระไภรวะ Asitanga เราสามารถเข้าใจได้เป็น madhavam กะลา เดอะธารา peeth ที่แอ Vasishta (Basistha) ใกล้ Kamakhya ได้ Kalika purana ยังอธิบายเป็นแบบ Shaktipeeth และสรรเสริญศักดิ์สิทธิ์กระแสข้อมูล (แซนด์หยา ลลิตา กาญตา) ผ่านหลังวัด วัด Arundhati เป็น K.m ประมาณ 1 จากที่นี่
b) Kasi khanda ของพระเวทโพธิสัตว์ Purana กล่าวถึง madhavas เก้าของพาราณสี: Sesha madhava, Sangha madhva, Indu madhava กานา madhava, Shweta madhava Prayaga madhava, Vaikunta madhava, madhava วีราพู กกะลา madhava
c) บางคนพิจารณา "นาร์มาด้า Udgam วัด" ปัจจุบันใกล้คุนด์นาร์มาด้าของ Amarkantak, peeth ชัคตี้นี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กาลี (กาลา Madhava)
อินเดีย> อัสสัม> วัด Gauhati> Basistha
ไม่มีข้อความเผด็จการมีการระบุตำแหน่งของ Kalamadhav แต่เราพบสามครั้งที่เข้าดู
) JnanarNava แทนทในขณะที่การอธิบาย Ashta กะยา Peethas กล่าว Kamarupa (ปัจจุบัน Guwahati) เป็นที่นั่งของ Brahmi และ Asitanga bhairava โดยการแสดงตนของ Asitanga bhairava เราสามารถเข้าใจว่ามันเป็นกาลา madhavam มันเป็น Peeth ธาราที่ Vasishta ศาสนาฮินดู (Basistha) ใกล้ Kamakhya ลิก้าปุรณะยังอธิบายว่ามันเป็น Shaktipeeth และสรรเสริญลำธารศักดิ์สิทธิ์ (Sandhya, ลลิตา, Kanta) ผ่านด้านหลังวัด วัด Arundhati เป็นประมาณ 1 กิโลเมตรจากที่นี่
ข) khanda สังกะสีของกันปุรณะกล่าวถึงเก้า madhavas ของพารา ณ สี: Sesha Madhava, สังฆะ madhva, Indu Madhava, กานา Madhava, Shweta Madhava, Prayaga Madhava, Vaikunta Madhava, Madhava วีระและกาลา Madhava
ค) บางคนพิจารณา "วัด Narmada Udgam" ปัจจุบันใกล้ kund Narmada ของ Amarkantak เช่นนี้ Shakti Peeth

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กาลี ( กะลามเธวะ ) :
อินเดีย > อินเดีย > > basistha กวาฮาติวัด
ไม่เผด็จการข้อความระบุตำแหน่งของ kalamadhav . อย่างไรก็ตาม เราจะพบสามมุมมอง .
) jnanarnava Tantra ขณะที่อธิบาย Ashta matrika peethas กล่าวถึง kamarupa ( Guwahati สมัยใหม่ ) เป็นนั่งของ Brahmi asitanga ชีวเภสัชกรรมและ . โดยการแสดงตนของ asitanga พระไภรวะ เราเข้าใจว่ามันเป็นกะลา madhavam .มันคือ ธารา peeth ที่ vasishta อาศรม ( basistha ) ใกล้ Kamakhya . Kalika ปุราณะก็อธิบายว่ามันเป็น shaktipeeth และสรรเสริญลำธารศักดิ์สิทธิ์ ( sandhya ลลิตา กันตะ , ) ผ่านด้านหลังวัด arundhati วัดประมาณ 1 กิโลเมตร จากที่นี่ .
b ) กาสี khanda ของประเทศโกตดิวัวร์ ปุราณะ กล่าวถึงเก้า madhavas ของเมืองพาราณสี : sesha มเธวะ , พระสงฆ์ madhva อุตสาหกรรมมเธวะ , , กานามเธวะชวีต้ามเธวะ , ,prayaga มเธวะ vaikunta มเธวะ , , และวีระมเธวะกะลามเธวะ .
c ) บางคนพิจารณาว่า " นาร์มาดา udgam วัด " ปัจจุบันใกล้ Narmada kund ของ amarkantak เช่นนี้ Shakti peeth .