Knowing the living exit of the Tong

Knowing the living exit of the Tong Palace doesn’t mean you can get out of it. Finding the living exit doesn’t mean he could be safe. As a matter of fact, since the ancient times, many infinite elites had been trapped in Tong Palace but none dared to step into the living exit of the Tong Palace.

Anyone who needed to be imprisoned in Tong Palace was not ordinary. They knew the principle that living is death, understood that the Pope who built Tong Gong would absolutely not leave anything out. Once they stepped into the living exit, it means they stepped into death.

It’s not necessary that hope can be seen in the hopeless abyss. Who actually dared to find life out of death? Therefore, seemingly simple and straightforward paths can actually be the most dangerous. Prisoners would rather find other methods. Even staying and waiting in the same place was a better choice.

Chen Chang Sheng should be the weakest one among the prisoners of Tong Palace, but also the most special one. He was different from the people that Tong Palace had imprisoned before. He had been attempting to find hope in the hopeless abyss since the very beginning. Every day and night, he was finding life out of death.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

รู้ทางออกชีวิตของวังทองไม่ได้หมายความ คุณจะได้รับจากมัน หาทางออกของชีวิตไม่ได้หมายความ จะปลอดภัย ว่าแท้ที่จริง ตั้งแต่สมัยโบราณ อนันต์ที่ร่ำรวยมากมีถูกขังอยู่ในวังทอง แต่ไม่กล้าที่จะเข้าออกชีวิตของวังทองทุกคนที่ต้องติดในวังทองไม่ธรรมดา พวกเขารู้หลักการอยู่อาศัยตาย เข้าใจว่า พระสันตะปาปาที่สร้างตองกงจะไม่ออกอะไร เมื่อพวกเขาก้าวเข้าสู่ทางออกชีวิต มันหมายความว่า พวกเขาก้าวเข้าสู่ความตายคุณไม่จำเป็นว่า ความหวังจะได้ในนรกสิ้นหวัง ที่จริงกล้าที่จะค้นหาชีวิตจากความตาย ดังนั้น ดูเหมือนว่าเส้นทางที่ง่าย และตรงไปตรงมาจริงได้ที่อันตรายที่สุด นักโทษจะค่อนข้างหาวิธีการอื่น ๆ ได้พัก และรออยู่ในสถานเดียวกันคือ ทางเลือกที่ดีChen Sheng ช้างควรจะหนึ่งนักโทษของตองอ่อน แต่คนพิเศษสุด เขาก็แตกต่างจากคนที่วังทองก็ถูกขังก่อน เขาได้พยายามที่ค้นหาความหวังในนรกสิ้นหวังตั้งแต่ต้น ทุกวันและคืน เขาค้นหาชีวิตจากความตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

รู้ทางออกที่อาศัยอยู่ของตองพาเลซไม่ได้หมายความว่าคุณจะได้รับออกมาจากมัน หาทางออกที่อาศัยอยู่ไม่ได้หมายความว่าเขาอาจจะมีความปลอดภัย เป็นเรื่องของความเป็นจริงมาตั้งแต่สมัยโบราณชนชั้นอนันต์จำนวนมากได้รับการติดอยู่ในป่าตองพาเลซ แต่ก็ไม่มีใครกล้าที่จะก้าวเข้าสู่ทางออกที่อาศัยอยู่ของตองพาเลซ. ทุกคนที่จะต้องถูกขังอยู่ในตองพาเลซก็ไม่ธรรมดา พวกเขารู้ว่าหลักการที่ว่าการใช้ชีวิตคือความตายเข้าใจว่าสมเด็จพระสันตะปาปาที่สร้างตองกงจะแน่นอนไม่ปล่อยให้อะไรออก เมื่อพวกเขาก้าวเข้าสู่ทางออกที่อาศัยอยู่ก็หมายความว่าพวกเขาก้าวเข้าสู่ความตาย. ก็ไม่จำเป็นที่หวังจะเห็นได้อยู่ในอเวจีแห่งความหวัง ที่จริงกล้าที่จะพบว่าชีวิตออกมาจากความตาย? ดังนั้นดูเหมือนว่าเส้นทางที่ง่ายและตรงไปตรงมาจริงอาจเป็นอันตรายมากที่สุด นักโทษค่อนข้างจะหาวิธีการอื่น ๆ แม้การเข้าพักและรอคอยในสถานที่เดียวกันเป็นทางเลือกที่ดีกว่า. เฉินช้าง Sheng ควรจะเป็นคนที่อ่อนแอที่สุดในหมู่นักโทษตองพาเลซ แต่ยังเป็นคนที่พิเศษที่สุด เขาเป็นคนที่แตกต่างจากคนที่ตองพาเลซได้ถูกคุมขังก่อน เขาได้รับการพยายามที่จะหาความหวังอยู่ในอเวจีแห่งความหวังตั้งแต่จุดเริ่มต้นมาก ทุกวันและคืนที่เขาถูกหาชีวิตจากความตาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รู้ชีวิตออกจากตงวังไม่ได้หมายความว่าคุณสามารถได้รับจากมัน การหาทางออกชีวิต ไม่ได้หมายความว่า เขาจะปลอดภัย อันที่จริง ตั้งแต่สมัยโบราณ ชนชั้นสูงอนันต์มากมายติดอยู่บนตงวังแต่ไม่มีกล้าที่จะก้าวเข้าสู่ชีวิตออกจากวังทอง .ใครที่ต้องถูกขังอยู่ใน ถง วังไม่ธรรมดา พวกเขารู้หลักการว่า ชีวิตคือ ความตาย เข้าใจว่า สมเด็จพระสันตะปาปา ที่สร้างขึ้น ตองกง จะไม่ปล่อยอะไรออก เมื่อพวกเขาก้าวเข้ามาในชีวิตออก มันหมายความว่า พวกเขาก้าวเข้าสู่ความตายมันไม่จำเป็นว่า หวังจะเห็นได้ในก้นบึ้งหมดหวัง ใครกล้าที่จะหาชีวิตจากความตาย ดังนั้น ดูเหมือนจะง่ายและตรงไปตรงมา เส้นทางที่สามารถจริงจะอันตรายที่สุด นักโทษจะหาวิธีการอื่น ๆ และจะอยู่รอในสถานที่เดียวกันเป็นทางเลือกที่ดีกว่าเฉินฉาง เซิง ควรจะอ่อนแอที่สุดในบรรดานักโทษของตงวัง แต่ยังพิเศษที่สุด เขาแตกต่างจากผู้คนที่ตองวังได้ถูกคุมขังมาก่อน เขาได้พยายามที่จะค้นหาความหวังในก้นบึ้งหมดหวังตั้งแต่ต้น ทุกวันและคืน เขาก็หาชีวิตจากความตาย