By the later Vedic period, as repre

By the later Vedic period, as represented in the Upaniṣads, Brahmanic philosophy posited that the human being was actually the abode of God (ātman-Brahman equivalence), and so the individual needed to cultivate the realization of that equivalence to transcend saṃsāra.•It was this latest development in Brahmanism (Upaniṣadicphilosophy) that Buddhism (and Jainism) turned away from

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โดยภายหลังพระเวทระยะเวลา ตามที่แสดงใน Upaniṣads, Brahmanic ปรัชญา posited ว่า มนุษย์จริงกลุ่มของพระเจ้า (เทียบเท่า ātman Brahman), และเพื่อบุคคลที่ต้องการปลูก สำนึกของที่เทียบเท่ากับ transcend saṃsāra.•It ถูกพัฒนาล่าสุดนี้ในศาสนาพราหมณ์ (Upaniṣadicphilosophy) ที่เปิดออกจากศาสนาพุทธ (และศาสนาเชน)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตามระยะเวลาเวทต่อมาเป็นตัวแทนในUpaniṣadsปรัชญาพราหมณ์ posited ว่ามนุษย์เป็นจริงที่พำนักของพระเจ้า (ความเท่าเทียมĀtman-พราหมณ์) และเพื่อให้บุคคลที่จำเป็นในการปลูกฝังสำนึกของความเท่าเทียมกันที่จะก้าวข้ามSaṃsāra. •มัน เป็นแบบนี้การพัฒนาล่าสุดในศาสนาพราหมณ์ (Upaniṣadicphilosophy) ที่พุทธศาสนา (และศาสนาเชน) หันไปจาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

โดยภายหลังระยะเวลาเวท ตามที่แสดงใน upani ṣโฆษณาปรัชญาพราหมณ์ posited ว่ามนุษย์เป็นบ้านของพระเจ้า ( อุบาสก tman ( พราหมณ์ ) , และดังนั้นแต่ละบุคคลต้องการที่จะปลูกฝังสำนึกของความเท่าเทียมกันกับ Transcend กฎอัยการศึก . - มันคือการพัฒนาล่าสุดในศาสนาพราหมณ์ ( upani ṣ adicphilosophy ) พระพุทธศาสนา ( เชน ) เปลี่ยนไปจาก