Rancière's book, The Ignorant Schoo

Rancière's book, The Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation (original title Le Maître ignorant: Cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle, published in 1987) was written for educators and educators-to-be. Through the story of Joseph Jacotot, Rancière challenges his readers to consider equality as a starting point rather than a destination. In doing so, he asks educators to abandon the themes and rhetoric of cultural deficiency and salvation. Rather than requiring informed schoolmasters to guide students towards prescribed and alienating ends, Rancière argues that educators can channel the equal intelligence in all to facilitate their intellectual growth in virtually unlimited directions. The schoolmaster need not know anything (i.e., s/he may be ignorant). Rancière begins with the premises that all are of equal intelligence and that any collective educational exercise founded on this principle can provide the insights from which knowledge is constructed. He claims that the poor and disenfranchised should feel perfectly able to teach themselves whatever it is they want to know. Furthermore, anyone can lead, and the oppressed should not feel bound to experts or reliant on others for their intellectual emancipation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ของ Rancière จอง The Schoolmaster ซะ: บทเรียน 5 การปลดแอกทางปัญญา (เดิมชื่อเลอ Maître ซะ: Cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle ตีพิมพ์ในปี 1987) เขียนสำหรับนักการศึกษา และนักการศึกษาได้ ผ่านเรื่องราวของโจเซฟ Jacotot, Rancière ท้าทายผู้อ่านของเขาพิจารณาความเสมอภาคเป็นต้นแทนที่เป็นปลายทาง ในการทำเช่นนั้น เขาถามนักการศึกษาจากรูปแบบและสำนวนของขาดวัฒนธรรมและรอดไป แทนที่จะต้อง schoolmasters ทราบเพื่อแนะนำนักเรียนไปสิ้นสุดที่กำหนดไว้ และ alienating, Rancière จนความสามารถช่องปัญญาเท่ากันทั้งหมดเพื่อช่วยในการเจริญเติบโตทางปัญญาไม่จำกัดทิศทาง Schoolmaster ไม่ต้องทราบอะไร (เช่น หล่ออาจจะไม่รู้) Rancière เริ่มต้น ด้วยสถานที่ทั้งหมดที่มีปัญญาเท่ากัน และการออกกำลังกายเพื่อการศึกษารวมก่อตั้งขึ้นบนหลักการนี้สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกซึ่งเป็นสร้างความรู้ เขาอ้างว่า ยากจน และ disenfranchised ควรรู้สึกอย่างสมบูรณ์แบบสามารถสอนตัวเองสิ่งจึงต้องการทราบ นอกจากนี้ ทุกคนสามารถนำ และที่อ่อนแอควรไม่รู้สึกถูกผูกไว้กับผู้เชี่ยวชาญ หรือพึ่งพาผู้อื่นในการปลดแอกทางปัญญาของพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หนังสือRancièreของไม่รู้ครู: ห้าบทเรียนในการปลดปล่อยทางปัญญา (ชื่อเดิมโรงแรมเลอเมเทอร์ไม่รู้: แซงLeçons sur l'ปลดปล่อย intellectuelle ตีพิมพ์ในปี 1987) ถูกเขียนขึ้นเพื่อการศึกษาและการศึกษาไปเป็น ผ่านเรื่องราวของโจเซฟ Jacotot, Rancièreท้าทายผู้อ่านของเขาที่จะต้องพิจารณาความเสมอภาคเป็นจุดเริ่มต้นมากกว่าปลายทาง ในการทำเช่นนั้นเขาถามว่าการศึกษาจะละทิ้งรูปแบบและสำนวนของการขาดวัฒนธรรมและความรอด แทนที่จะต้อง schoolmasters แจ้งเพื่อให้คำแนะนำนักเรียนที่มีต่อการกำหนดและผลักไสปลายRancièreระบุว่าการศึกษาสามารถช่องทางปัญญาเท่าเทียมกันในทุกการอำนวยความสะดวกการเจริญเติบโตทางปัญญาของพวกเขาในทิศทางที่แทบไม่ จำกัด ครูไม่จำเป็นต้องรู้อะไร (เช่น s / เขาอาจจะไม่รู้) Rancièreเริ่มต้นด้วยสถานที่ที่ทุกคนมีความเท่าเทียมกันของปัญญาและการศึกษาว่าการออกกำลังกายใด ๆ ร่วมกันก่อตั้งขึ้นบนหลักการนี​​้สามารถให้ข้อมูลเชิงลึกจากความรู้ที่ถูกสร้าง เขาอ้างว่ายากจนและสิทธิ์ควรจะรู้สึกอย่างสมบูรณ์แบบสามารถที่จะสอนตัวเองสิ่งที่เป็นที่พวกเขาต้องการที่จะรู้ว่า นอกจากนี้ทุกคนสามารถนำไปและถูกกดขี่ไม่ควรรู้สึกผูกพันกับผู้เชี่ยวชาญหรือพึ่งพาผู้อื่นเพื่อการปลดปล่อยทางปัญญาของพวกเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หนังสือของ ranci è re , ครูโง่ : ห้าบทเรียนในทางปัญญา การปลดปล่อย ( ชื่อเดิม ลี มา î Tre ไร้การศึกษา : แซงเลอซูร์ l ' é mancipation รวมถึงส่วนเสริม intellectuelle , ตีพิมพ์ในปี 1987 ) ถูกเขียนขึ้นสำหรับครูและนักการศึกษาเป็น ผ่านเรื่องราวของโจเซ็ฟ จาโกโต ranci è re , ความท้าทายผู้อ่านของเขาพิจารณาความเสมอภาคเป็นจุดเริ่มต้นมากกว่า จุดหมายปลายทาง ในการทำเช่นนั้นเขาถามอาจารย์ทิ้งรูปแบบและวาทศิลป์ของการขาดวัฒนธรรมและความรอด แทนที่จะต้องแจ้ง schoolmasters คู่มือนักเรียนต่อ และอาจกำหนดสิ้นสุด ranci อีเบย์แย้งว่า การศึกษาสามารถช่องความฉลาดเท่ากันทั้งหมดเพื่ออำนวยความสะดวกในการเจริญเติบโตทางปัญญาของพวกเขาแทบไม่ จำกัด เส้นทาง โดยครูไม่ต้องรู้อะไรบ้าง ( เช่นS / เขาอาจจะไม่รู้ ) ranci è re เริ่มต้นด้วยสถานที่ที่มีปัญญาเท่า และที่ร่วมการศึกษาการออกกำลังกายก่อตั้งขึ้นบนหลักการนี้สามารถให้ข้อมูลเชิงลึก จากความรู้ที่ถูกสร้างขึ้น เขาอ้างว่ายากจนและถูกตัดสิทธิ์จะรู้สึกอย่างสมบูรณ์สามารถที่จะสอนตัวเองอะไรก็ตามที่พวกเขาต้องการที่จะรู้ นอกจากนี้ทุกคนสามารถนำและผู้ที่ถูกกดขี่จะไม่รู้สึกผูกพันกับผู้เชี่ยวชาญหรือพึ่งพาผู้อื่นเพื่อการปลดปล่อยทางปัญญาของพวกเขา