The Tipitaka, the Buddhist canon, i

The Tipitaka, the Buddhist canon, is replete with references to the factors of enlightenment expounded by the Enlightened One on different occasions under different circumstances. In the Book of the Kindred Sayings, V (Samyutta Nikaya, Maha Vagga) we find a special section under the title Bojjhanga Samyutta wherein the Buddha discourses on the bojjhangas in diverse ways. In this section we read a series of three discourses or sermons recited by Buddhists since the time of the Buddha as a protection (paritta or pirit) against pain, disease, and adversity.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ด้วยการอ้างอิงกับปัจจัยของธรรมที่ expounded ในโอกาสต่าง ๆ ภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกัน โดยหนึ่ง Enlightened Tipitaka แคนนอนพุทธ ได้ ในหนังสือคำ Kindred, V (Samyutta นิกาย Maha Vagga) เราหาส่วนพิเศษภายใต้ชื่อ Bojjhanga Samyutta นั้นพระพุทธเจ้าประการบน bojjhangas หลากหลายวิธีการ ในส่วนนี้ เราอ่านชุดสามประการหรือธรรมที่อ่าน โดยพุทธตั้งแต่ครั้งพระเป็นการป้องกัน (paritta หรือ pirit) กับความเจ็บปวด โรค และความทุกข์ยาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระไตรปิฎกที่พุทธบัญญัติเป็นที่เพียบพร้อมไปด้วยการอ้างอิงถึงปัจจัยแห่งการตรัสรู้ภายในบ้านโดยพุทธะหนึ่งในโอกาสที่แตกต่างกันภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกัน ในหนังสือของญาติสุนทรพจน์, V (Samyutta นิกายมหา Vagga) เราพบว่าส่วนพิเศษภายใต้ชื่อ Bojjhanga Samyutta ประเด็นวาทกรรมในพระพุทธ bojjhangas ในวิธีการที่หลากหลาย ในส่วนนี้เราอ่านชุดของสามวาทกรรมหรือพระธรรมเทศนาท่องพุทธศาสนาตั้งแต่เวลาของพระพุทธเจ้าเป็นเครื่องป้องกัน (Paritta หรือ Pirit) กับความเจ็บปวดของโรคและความทุกข์ยาก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระไตรปิฎก เป็นพุทธ แคนนอน เป็นไป ด้วยการอ้างอิงถึงปัจจัยแห่งการตรัสรู้ได้ชี้แจงโดยผู้รู้จริง ในโอกาสที่แตกต่างกันภายใต้สถานการณ์ที่แตกต่างกัน ในหนังสือของสุนทรพจน์ตระกูล V ( samyutta นิกายมหาวัคคะ ) เราหาส่วนพิเศษภายใต้ชื่อ bojjhanga samyutta ซึ่งพระพุทธเจ้าวาทกรรมใน bojjhangas ในหลากหลายวิธีในส่วนนี้เราอ่านชุดสามวาทกรรมหรือพระธรรมเทศนาท่องชาวพุทธตั้งแต่สมัยพุทธกาลเพื่อเป็นการป้องกัน ( ปริตร หรือ pirit ) กับความเจ็บปวด , โรค , และความทุกข์ยาก