The unequal opportunity and ineffic

The unequal opportunity and inefficiency in providing education
by the Thai state to its people have resulted in a large number of
uneducated and undereducated children in the countryside. There is,
however, a custom of ordination for boys as samanera (novices) and
for men as bhikkhu (monks) for their religious training and education.
Using this ordination channel for education, parents in remote
areas have been sending their sons to get ordained and educated at
nearby temples. Those boys have become the majority of monks and
novices around the country. They have gradually moved to a bigger
temple closer to a town or a city for higher education and training.
When these ordained young men complete their education, they frequently
disrobe. According to social norms, they have been turned
into educated adults who are usually well accepted in the society. For
those who continue their ecclesiastical careers, they become educated
monks guiding people spiritually. The Bhikkhu Sangha is, therefore, a
necessary institution for less fortunate boys to have an education and
a chance to be incorporated into the society.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

โอกาสไม่เท่ากันและ inefficiency ในการให้การศึกษาโดยรัฐไทยเป็นคนทำให้จำนวนตามีตามา และ undereducated เด็กในชนบท มีอย่างไรก็ตาม ตัวเองบวชสำหรับชายเป็น samanera (สามเณร) และสำหรับผู้ชายเป็น bhikkhu (พระ) ฝึกอบรมทางศาสนาและการศึกษาใช้ช่องนี้บวชเพื่อการศึกษา ผู้ปกครองในระยะไกลพื้นที่ได้รับการส่งบุตรของตนออกบวช และศึกษาที่วัดในบริเวณใกล้เคียง เด็กผู้ชายเหล่านั้นได้กลายเป็น ส่วนใหญ่ของพระสงฆ์ และสามเณรทั่วประเทศ พวกเขาค่อย ๆ ได้ย้ายไปเป็นใหญ่วัดใกล้กับเมืองหรือการเมืองการศึกษาและฝึกอบรมเมื่อเหล่านี้ออกบวชหนุ่มได้เรียน พวกเขาบ่อย ๆสวดมนต์ ตามบรรทัดฐานทางสังคม พวกเขาได้รับการเปิดในการศึกษาผู้ใหญ่ที่มักจะดีเป็นที่ยอมรับในสังคม สำหรับผู้ที่ทำอาชีพ ecclesiastical ของพวกเขา พวกเขากลายเป็นศึกษาแนะนำให้คนที่พบพระ Bhikkhu Sangha ดังนั้น จึงเป็นการสถาบันที่จำเป็นสำหรับเด็กผู้ชายน้อยโชคดีมีการศึกษา และโอกาสที่จะรวมอยู่ในสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โอกาสที่ไม่เท่ากันและขาดประสิทธิภาพในการให้บริการการศึกษา
โดยรัฐไทยกับคนของตนมีผลในจำนวนมากของ
เด็กได้รับการศึกษาและ undereducated ในชนบท นั่นคือ
แต่กำหนดเองของการบวชสำหรับเด็กเป็น samanera (สามเณร) และ
สำหรับผู้ชายที่เป็นพระภิกษุ (พระสงฆ์) สำหรับการฝึกอบรมทางศาสนาของพวกเขาและการศึกษา.
ใช้ช่องทางนี้บวชเพื่อการศึกษาพ่อแม่ในระยะไกล
พื้นที่ได้รับการส่งลูกหลานของพวกเขาจะได้รับการบวช และการศึกษาที่
วัดใกล้เคียง ชายผู้นี้ได้กลายเป็นส่วนใหญ่ของพระสงฆ์และ
สามเณรทั่วประเทศ พวกเขาได้ย้ายค่อยๆใหญ่
วัดใกล้ชิดกับเมืองหรือเมืองเพื่อการศึกษาที่สูงขึ้นและการฝึกอบรม.
เมื่อเหล่าชายหนุ่มบวชสำเร็จการศึกษาของพวกเขาพวกเขามัก
เปลื้องเสื้อผ้า ตามบรรทัดฐานของสังคมที่พวกเขาได้รับการเปิด
เป็นผู้ใหญ่ที่มีการศึกษาที่มักจะได้รับการยอมรับเป็นอย่างดีในสังคม สำหรับ
ผู้ที่ยังคงประกอบอาชีพสงฆ์ของพวกเขากลายเป็นความรู้
พระสงฆ์คนนำทางจิตวิญญาณ สังฆะ Bhikkhu จึงเป็น
สถาบันการศึกษาที่จำเป็นสำหรับเด็กด้อยโอกาสที่จะมีการศึกษาและ
มีโอกาสที่จะถูกรวมเข้าไปในสังคม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไม่เท่ากัน โอกาส และประสิทธิภาพในการให้การศึกษา
โดยรัฐไทยให้ประชาชนได้ก่อให้เกิดจำนวนมากของ
ไร้การศึกษา และ undereducated เด็กในชนบท มี ,
แต่ธรรมเนียมของการบวชเป็นภิกษุ ( สามเณร ) สำหรับเด็กชายและผู้ชายเป็นภิกษุ
( พระสงฆ์ ) สำหรับการฝึกอบรมทางศาสนาและการศึกษา .
ใช้บวชช่องเพื่อการศึกษาพ่อแม่ในชนบท
ได้ส่งลูกชายไปบวช และศึกษาที่
วัดใกล้เคียง เด็กพวกนั้นได้กลายเป็นส่วนใหญ่ของพระและ
สามเณรทั่วประเทศ พวกเขาจะค่อยๆย้ายไปใหญ่
วัดใกล้เมืองหรือเมืองการศึกษาและฝึกอบรมที่สูง .
เมื่อบวชหนุ่มการศึกษาของพวกเขา พวกเขามัก
ถอดเสื้อผ้าหน่อย ตามบรรทัดฐานของสังคมพวกเขาได้รับการเปิดในการศึกษาผู้ใหญ่
ที่มักจะเป็นที่ยอมรับในสังคม สำหรับผู้ที่ยังคงของพวกเขาในอาชีพ

พระชี้นำการศึกษา พวกเขาเป็นคนฝ่ายวิญญาณ พระภิกษุสงฆ์จึงเป็นสถาบันสำหรับเด็กด้อยโอกาส
จำเป็นต้องมีการศึกษาและ
โอกาสที่จะรวมอยู่ในสังคม