Buddhism in ThailandThailand is a s

Buddhism in Thailand

Thailand is a stronghold of Buddhism.
Buddhists believe that life does not begin with birth and end with death, but rather that every person has several lives based upon the lessons of life not yet learned and acts committed (karma) in previous lives.
Buddhists believe that selfishness and craving result in suffering and that compassion and love bring happiness and well-being.
The true path to peace is to eliminate all desire, a condition which Buddhists define as 'nirvana', an indescribable state free of desire, suffering, or further rebirth, in which a person simply is, and is completely at one with his surroundings.
Buddhism is practised in Thailand by over 90% of the population.

Hierarchical Society

Thais respect hierarchical relationships.
Social relationships are defined as one person being superior to the other.
Parents are superior to their children, teachers to their students, and bosses to their subordinates.
When Thais meet a stranger, they will immediately try to place you within a hierarchy so they know how you should be treated.
This is often done by asking what might be seen as very personal questions in other cultures.
Status can be determined by clothing and general appearance, age, job, education, family name, and social connections.

Thai Family Values

The family is the cornerstone of Thai society.
Family life is often more closely knit than in western cultures.
The Thai family is a form of hierarchy with the parents at the top.
Children are taught to honour their parents.

Thai Demeanour

Thais place great emphasis and value on outward forms of courtesy such as politeness, respect, genial demeanour and self-control in order to maintain harmonious relations.
Many of their rules of etiquette are by-products of the Buddhist religion.
It is a non-confrontational society, in which public dispute or criticism is to be avoided at all costs.
To be openly angry with someone might attract the wrath of the spirits, which in turn could cause violence and tragedy.
Openly criticizing a person is a form of violence as it hurts the person and is viewed as a conscious attempt to offend the person being rebuked
Loss of face is a disgrace to a Thai so they try to avoid confrontations and look for compromises in difficult situations.
If two parties disagree, one will need to have an outlet to retreat without losing face.

Etiquette & Customs in Thailand

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พุทธศาสนาในประเทศไทยประเทศไทยเป็นฐานที่มั่นของพุทธศาสนา. ชาวพุทธเชื่อว่าชีวิตไม่ได้เริ่มต้นกับการเกิดและจบลงด้วยความตาย แต่ที่ทุกคนมีหลายชีวิตขึ้นอยู่กับบทเรียนของชีวิตที่ไม่ได้เรียนรู้และทำหน้าที่มุ่งมั่น (กรรม) ในชีวิตก่อนหน้านี้ . ชาวพุทธเชื่อว่าความเห็นแก่ตัวและผลที่ความอยากในความทุกข์ทรมานและความเห็นอกเห็นใจและความรักนำความสุขและความเป็นอยู่. เส้นทางที่แท้จริงเพื่อความสงบสุขคือการกำจัดความปรารถนาทุกเงื่อนไขที่นับถือศาสนาพุทธกำหนดเป็น 'นิพพาน' สุดจะพรรณนารัฐอิสระของความปรารถนาที่ ความทุกข์ทรมานหรือการเกิดใหม่ต่อไปในการที่บุคคลเพียงและมีความสมบูรณ์ที่เป็นหนึ่งเดียวกับสภาพแวดล้อมของเขา. พระพุทธศาสนามีประสบการณ์ในประเทศไทยกว่า 90% ของประชากร. ตามลำดับชั้นของสังคมคนไทยเคารพความสัมพันธ์แบบลำดับชั้น. ความสัมพันธ์ทางสังคมจะถูกกำหนดเป็นคนคนหนึ่งเป็น เหนือกว่าที่อื่น ๆ . พ่อแม่ผู้ปกครองจะดีกว่าเด็กของพวกเขาครูนักเรียนและผู้บังคับบัญชาให้ผู้ใต้บังคับบัญชาของพวกเขา. เมื่อคนไทยได้พบกับคนแปลกหน้าพวกเขาทันทีจะพยายามที่จะวางภายในลำดับชั้นเพื่อให้พวกเขารู้วิธีที่คุณควรจะได้รับการรักษา. นี้เป็น มักจะทำโดยขอให้สิ่งที่อาจถูกมองว่าเป็นคำถามส่วนตัวมากในวัฒนธรรมอื่น ๆ . สถานะจะถูกกำหนดโดยเสื้อผ้าและลักษณะทั่วไปอายุงาน, การศึกษา, ชื่อครอบครัวและการเชื่อมต่อสังคม. ไทยครอบครัวที่มีคุณค่าครอบครัวเป็นรากฐานที่สำคัญของสังคมไทย. ชีวิตครอบครัวมักจะถักใกล้ชิดมากขึ้นกว่าในวัฒนธรรมตะวันตก. ครอบครัวไทยเป็นรูปแบบของลำดับชั้นกับพ่อแม่ที่ด้านบน. เด็กได้รับการสอนที่จะให้เกียรติพ่อแม่ของพวกเขา. ไทย Demeanour คนไทยให้ความสำคัญที่ดีและความคุ้มค่าในรูปแบบภายนอกของมารยาทดังกล่าว เป็นความสุภาพเคารพท่าทางใจดีและการควบคุมตนเองเพื่อที่จะรักษาความสัมพันธ์ความสามัคคี. จำนวนมากของกฎของมารยาทของพวกเขาโดยผลิตภัณฑ์ของศาสนาพุทธ. มันเป็นสังคมที่ไม่เผชิญหน้าซึ่งในข้อพิพาทที่สาธารณะหรือการวิจารณ์คือการเป็น หลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายทั้งหมด. การจะมีความโกรธอย่างเปิดเผยกับคนที่อาจจะดึงดูดการลงโทษของวิญญาณซึ่งในทางกลับกันอาจก่อให้เกิดความรุนแรงและโศกนาฏกรรม. เปิดเผยวิจารณ์คนที่เป็นรูปแบบของความรุนแรงในขณะที่มันเจ็บคนและถูกมองว่าเป็นความพยายามที่ใส่ใจในการ กลายเป็นบุคคลที่ถูกตำหนิการสูญเสียของใบหน้าเป็นความอับอายให้กับคนไทยเพื่อให้พวกเขาพยายามที่จะหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้าและมองหาการประนีประนอมในสถานการณ์ที่ยากลำบาก. ถ้าทั้งสองฝ่ายไม่เห็นด้วยอย่างใดอย่างหนึ่งจะต้องมีทางออกที่จะหนีโดยไม่สูญเสียใบหน้า. มารยาทและศุลกากรใน ประเทศไทย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระพุทธศาสนาในประเทศไทย

ประเทศไทยเป็นที่มั่นแห่งพระพุทธศาสนา
ชาวพุทธเชื่อว่าชีวิตไม่ได้เริ่มต้นด้วยการเกิด และจบด้วยการตาย แต่ที่ทุกคนมีหลายชีวิตตามบทเรียนของชีวิตยังเรียนรู้และการกระทำกระทำ ( กรรม ) ในชีวิตก่อนหน้านี้
ชาวพุทธเชื่อว่าความเห็นแก่ตัวและตัณหาผลในความทุกข์และความรักและเมตตานำความสุขและความเป็นอยู่ที่ดี
เส้นทางจริงเพื่อสันติภาพคือการกำจัดทั้งหมดต้องการเงื่อนไข ซึ่งพุทธศาสนิกชนกำหนดเป็น ' นิพพาน ' สถานะที่คลุมเครือฟรีของความปรารถนาของทุกข์ หรือเกิดใหม่เพิ่มเติม ซึ่งคนก็เป็นและสมบูรณ์ในหนึ่งกับสิ่งแวดล้อมของเขา
พระพุทธศาสนา คือปฏิบัติในประเทศไทยกว่า 90% ของจำนวนประชากร การสังคม



คนไทยเคารพลำดับชั้นความสัมพันธ์
ความสัมพันธ์ทางสังคมมีการกําหนดเป็นคนที่เก่งกว่าอีก
พ่อแม่ดีกว่า เด็ก ครู นักเรียน และผู้บังคับบัญชาผู้ใต้บังคับบัญชาของตน
เมื่อคนไทยเจอคนแปลกหน้าพวกเขาทันทีจะลองวางภายในลำดับชั้นเพื่อให้พวกเขารู้วิธีที่คุณควรได้รับการ
นี้มักจะทำโดยการถามอะไรที่อาจจะเห็นเป็นคำถามส่วนบุคคลมากในวัฒนธรรมอื่น
สถานะสามารถกำหนดโดยเสื้อผ้าและลักษณะทั่วไป , อายุ , อาชีพ , การศึกษา , ครอบครัว , และการเชื่อมต่อสังคมไทยค่านิยมครอบครัว



ครอบครัวเป็นพื้นฐานของสังคมไทย
ชีวิตครอบครัวมักถักอย่างใกล้ชิดมากกว่าในวัฒนธรรมตะวันตก
ครอบครัวไทยเป็นแบบลำดับชั้น กับพ่อแม่ที่ด้านบน
เด็กถูกสอนให้เกียรติพ่อแม่

ไทยกรรม

คนไทยที่เน้นคุณค่าในรูปแบบภายนอกของมารยาท เช่น ความสุภาพ ความเคารพ ท่าทางใจดีและการควบคุมตนเองเพื่อรักษาความสามัคคีสัมพันธ์
หลายของพวกเขากฎของมารยาทเป็นผลพลอยได้ของพุทธศาสนา
มันเป็นไม่ใช่การเผชิญหน้าในสังคม ซึ่งความขัดแย้งสาธารณะ หรือการวิจารณ์คือต้องหลีกเลี่ยงค่าใช้จ่ายทั้งหมด
เป็นตรงไปตรงมาโกรธใครบางคนอาจจะดึงดูดการลงโทษของวิญญาณ ซึ่งจะทำให้เกิดความรุนแรง และโศกนาฏกรรม
เปิดเผยวิจารณ์บุคคลเป็นรูปแบบของความรุนแรงมันเจ็บคน และถูกมองว่าพยายามมีสติทำให้คนที่ถูกตำหนิ
การสูญเสียใบหน้าก็สร้างความเสื่อมเสีย ให้กับคนไทย จึงพยายามหลีกเลี่ยงการเผชิญหน้า และค้นหาสิ่งที่อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก
ถ้าทั้งสองฝ่ายไม่เห็นด้วย , หนึ่งจะต้องมีเต้าเสียบเพื่อถอยโดยไม่สูญเสียใบหน้า

มารยาท&ศุลกากรในไทย