In this religious-social system of

In this religious-social system of inequality, we can see the basis for rebellion.

As it turned out, towards the end of the Vedic era (6th century BCE), a new movement rose that rejected the authority of the Vedas, the Brahmins, the Sanskrit scriptures, and the rules for human conduct that that ancient doctrine had entailed.

This movement started among forest-dwelling ascetics, collectively known as the śramaṇas (shramanas). These wandering ascetics historically developed into Jainism, Buddhism, and some smaller traditions that are no longer around.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในระบบสังคมศาสนานี้อสมการ เราสามารถดูข้อมูลพื้นฐานสำหรับกบฏจะเปิดออก สิ้นยุคพระเวท (ศตวรรษที่ 6 คริสตศักราช), การเคลื่อนไหวใหม่กุหลาบที่ปฏิเสธอำนาจของเวท พวกเรา คัมภีร์สันสกฤต และกฎสำหรับจรรยาบรรณมนุษย์ที่หลักคำสอนโบราณมี entailedขบวนการนี้เริ่มต้นในป่าที่อยู่อาศัย ascetics โดยรวมเรียกว่า śramaṇas (shramanas) หลง ascetics อดีตเหล่านี้พัฒนาเป็นศาสนาเชน ศาสนาพุทธ และประเพณีบางอย่างมีขนาดเล็กที่ไม่รอบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในการนี้ระบบศาสนาสังคมของความไม่เท่าเทียมกันเราจะเห็นเป็นพื้นฐานสำหรับการก่อจลาจล. ที่จะเปิดออกไปทางท้ายของยุคเวท (คริสตศักราชศตวรรษที่ 6), การเคลื่อนไหวใหม่เพิ่มขึ้นที่ปฏิเสธอำนาจของพระเวท, เศรษฐี, พระคัมภีร์ภาษาสันสกฤตและกฎระเบียบสำหรับการดำเนินการของมนุษย์ที่ความเชื่อโบราณที่ได้ยก. การเคลื่อนไหวครั้งนี้เริ่มต้นในหมู่ฤาษีป่าที่อยู่อาศัยเรียกว่าśramaṇas (shramanas) เหล่านี้ฤาษีหลงพัฒนาในอดีตเป็นเชนพุทธศาสนาและประเพณีที่มีขนาดเล็กที่ไม่รอบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในศาสนา ระบบสังคมของความไม่เท่าเทียมกัน เราสามารถดูพื้นฐานสำหรับการจลาจล

เรื่องกลับกลายเป็นว่า ในตอนท้ายของยุคพระเวท ( ศตวรรษ BCE ) , การเคลื่อนไหวใหม่กุหลาบที่ปฏิเสธอำนาจของคัมภีร์พระเวท คัมภีร์พราหมณ์ , ภาษาสันสกฤตและกฎมนุษย์ที่สั่งสอนความประพฤติโบราณมี entailed

การเคลื่อนไหวนี้เริ่มระหว่างชีป่าที่อยู่อาศัย ,รวมเรียกว่าย้ายพระรามṇ ( shramanas ) ชีเหล่านี้เดินประวัติศาสตร์การพัฒนาในศาสนาเชน พุทธศาสนา และประเพณีบางขนาดเล็กที่ไม่มีรอบ