geishas was in direct proportion to

geishas was in direct proportion to the revenue they generated, recounting for example the withholding of an egg at breakfast from a geisha who was not 'selling' well, and the sale of her own virginity no fewer than four times. It is also a world of considerable brutality, even violence. Aside from the litany of physical and verbal abuse regularly meted out by the 'mother', particularly towards novices, there are extreme instances such as the punish ment of a geisha from another house resulting in her death, and a quarrel with 'mother' which leaves Masuda in hospital with a badly broken leg. Referring to the physical 'correction' of novices-in-training, Masuda questions whether this was '...a kindness, meant to whip us into shape ... or a punishment, because they despised us as things to be bought and sold?' (p. 23), and speculates that a woman of means would not be treated in the same way. However, also described are acts of extreme loyalty, kindness and generos ity between geisha 'sisters', sometimes entailing considerable self-sacrifice. There is also of course competitiveness, spite and jealousy and Masuda's account is perhaps at its best in its portrayal of the strategic manoeuvrings and interpersonal dynamics involving geisha, customers, patrons, 'mother' and various other actors that inhabit her world. Following the suicide of one of Masuda's 'sisters', who was jilted by a patron who had promised to marry her, Masuda carefully plots a revenge, mobilizing all of the skills of her trade to 'catch' her victim, replying to his eventual proposal of marriage with an artful, but blistering, rejection. The description of the wider social, economic and organizational nexus of the onsen geisha, encompassing the police and local government, the geisha registry office and the many eating and drinking establishments which serve as the venues for geisha entertainment (of whatever kind) is also fascinating, but Masuda's account extends beyond the bounds of the onsen geisha in Suwa, giving voice, as Rowley describes in her introduction, to '... many other women less able to make themselves heard: nursemaids, apprentice geisha, gangster mistresses, the rural poor, post-war black-market traders, and prosti tutes' (p. 9). It is, in this sense, not only an important contribution to a more complete understanding of the geisha world (or worlds), but also a valuable work of social history. Autobiography of a Geisha is a gritty and at times bleak account, but one which is related with great pathos and humour throughout. Rowley is to be commended for unearthing and making available to the English reader a fascinating autobiographical sketch which will be of interest not only to anthropologists, social historians and other Japan specialists, but to a much wider readership as well. The introduction and comprehensive notes provide the necessary economic, historical and social contextualization and there is a good bibliography of secondary source material? both Japanese and English ?to facilitate further interest.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

geishas ได้ในสัดส่วนโดยตรงกับรายได้พวกเขา recounting เช่นระงับไข่เช้าจากการแสดงความคิดที่ถูกไม่ 'ขาย' ดี และการขายความบริสุทธิ์ของตนเองไม่น้อยกว่า 4 ครั้ง นอกจากนี้ยังเป็นโลกที่แม้ความรุนแรง ความโหดร้ายมาก นอกเหนือจาก litany ของละเมิดร่างกาย และวาจาได้ออกอย่างสม่ำเสมอ โดย "แม่" โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อสามเณร มีกรณีมากเช่นติดขัด punish แสดงความคิดจากบ้านอื่นที่เป็นผลในการตายของเธอ และการทะเลาะกันกับ 'แม่' ที่เหลือสึดะในโรงพยาบาลขาไม่หัก อ้างอิงจริง 'แก้ไข' ของสามเณรในฝึกอบรม สึดะถามว่านี้คือ ' ... เมตตา.a หมายถึง การโบยเราเป็นรูปร่าง...หรือโทษ เนื่องจากพวกเขาชิงเราเป็นสิ่งที่จะซื้อ และขายหรือไม่ ' (p. 23), และ speculates ว่า ผู้หญิงหมายถึงจะไม่ได้รับเช่นเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ยัง อธิบายได้ทำหน้าที่ของสมาชิกมาก น้ำใจ และ ity generos ระหว่างการแสดงความคิด 'น้องสาว' มรดก self-sacrifice มากบางครั้ง มีแน่นอนแข่งขัน ทั้ง ๆ ที่ และพระ และบัญชีของสึดะอาจจะเป็นที่ดีสุดในการวาดภาพของ manoeuvrings กลยุทธ์และ dynamics มนุษยสัมพันธ์เกี่ยวข้องกับการแสดงความคิด ลูกค้า สมาชิก 'แม่' และนักแสดงอื่น ๆ ต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในโลกของเธอ ต่อการฆ่าตัวตายของสึดะ 'น้อง' ถูก jilted โดยสมาชิกผู้มีสัญญาว่า จะแต่งงานกับเธอ หนึ่งสึดะอย่างระมัดระวังลงจุดการแก้แค้น ฟเวอร์ทุกทักษะของเธอค้า 'จับ ' เหยื่อของเธอ ตอบกลับของเขาแต่งงานกับการปฏิเสธตัวอย่าง แต่ blistering เสนอในการ คำอธิบายของกว้างกว่าสังคม เศรษฐกิจ และองค์กร nexus ของเกชะออนเซ็น ล้อมตำรวจ และรัฐบาลท้องถิ่น สำนักงานเกชะรีจิสทรี และกลุ่มอาหาร และเครื่องดื่มสถานประกอบการซึ่งทำหน้าที่เป็นสถานที่สำหรับการแสดงความคิดความบันเทิง (ของชนิดใดก็ตาม) ก็น่าสนใจ แต่บัญชีของสึดะเกินขอบเขตของเกชะออนเซ็นในสุวะ ให้เสียง เป็นมี่โรว์เลย์อธิบายในบทนำของเธอการ '...อื่น ๆ ผู้หญิงจำนวนมากน้อยสามารถทำให้ตัวเองได้ยิน: nursemaids ฝึกงานการแสดงความคิด คนร้าย mistresses ชนบทยากจน สงครามหลัง black-market ค้า และ prosti tutes' (p. 9) ได้ ในความรู้สึกนี้ ไม่เพียงมีส่วนร่วมในการทำความเข้าใจแก่เกชะโลก (หรือโลก), แต่ยังทำงานมีคุณค่าทางสังคมประวัติศาสตร์ เช่นเดียวกับการแสดงความคิดเป็นถึง และเยือกเย็นบางครั้งบัญชี แต่หนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับ pathos ดีและอารมณ์ขันตลอด มี่โรว์เลย์จะถูก commended สำหรับ unearthing และทำให้มีการอ่านภาษาอังกฤษร่างอัตชีวประวัติที่น่าสนใจซึ่งจะเป็นประโยชน์ไม่เฉพาะมานุษย นักประวัติศาสตร์สังคม และอื่น ๆ ผู้เชี่ยวชาญญี่ปุ่น แต่เป็นมากกว้างผู้อ่านเป็นอย่างดี แนะนำการบันทึกที่ครอบคลุมให้ contextualization เศรษฐกิจ ประวัติศาสตร์ และสังคมที่จำเป็น และมีบรรณานุกรมดีวัสดุแหล่งรอง ญี่ปุ่นและอังกฤษ? เพื่ออำนวยความสะดวกสนใจเพิ่มเติม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

geishas อยู่ในสัดส่วนโดยตรงกับรายได้ที่พวกเขาสร้างขึ้นเล่าตัวอย่างเช่นหัก ณ ที่จ่ายของไข่ที่รับประทานอาหารเช้าจากเกอิชาที่ไม่ได้ 'ขาย' ดีและขายความบริสุทธิ์ของตัวเองไม่น้อยกว่าสี่ครั้ง นอกจากนี้ยังเป็นโลกของความโหดร้ายมากแม้ความรุนแรง นอกเหนือจากบทสวดของการล่วงละเมิดทางกายภาพและทางวาจาอย่างสม่ำเสมอกระจายออกโดย 'แม่', โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีต่อสามเณรมีกรณีที่รุนแรงเช่นการลงโทษ ment ของเกอิชาจากบ้านทำให้เกิดการตายของเธออีกและทะเลาะกับ 'แม่' ซึ่ง ใบ Masuda ในโรงพยาบาลที่มีขาหักไม่ดี หมายถึงทางกายภาพ 'แก้ไข' ของสามเณรในการฝึกอบรม, Masuda คำถามว่านี่คือ ... ความเมตตาหมายถึงการชักเราเป็นรูปร่าง ... หรือการลงโทษเพราะพวกเขาเกลียดเราเป็นสิ่งที่จะซื้อและขาย ? ' (พี. 23) และผลตอบแทนที่ผู้หญิงหมายถึงจะไม่ได้รับการปฏิบัติในลักษณะเดียวกัน อย่างไรก็ตามยังมีการอธิบายการกระทำของความจงรักภักดีมากเมตตาและ Generos ity ระหว่างเกอิชา 'น้องสาว' บางครั้งผูกพันมากเสียสละ นอกจากนี้ยังมีการแข่งขันแน่นอนทั้งๆที่และความหึงหวงและบัญชี Masuda ของอาจจะเป็นที่ที่ดีที่สุดในการวาดภาพของมันของ manoeuvrings เชิงกลยุทธ์และการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลที่เกี่ยวข้องกับเกอิชาลูกค้าลูกค้า 'แม่' และนักแสดงอื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในโลกของเธอ ต่อไปนี้การฆ่าตัวตายของหนึ่งใน Masuda ของ 'น้องสาว' ที่ถูกปฏิเสธโดยผู้มีพระคุณที่เคยสัญญาว่าจะแต่งงานกับเธอ, Masuda อย่างรอบคอบแผนการแก้แค้นระดมทั้งหมดของทักษะของการค้าของเธอที่จะ 'จับ' เหยื่อของเธอตอบกลับข้อเสนอของเขาในที่สุด ของการแต่งงานกับเก่ง แต่พองปฏิเสธ คำอธิบายของสังคมที่กว้างขึ้น, Nexus เศรษฐกิจและองค์กรของเกอิชา Onsen ครอบคลุมตำรวจและรัฐบาลท้องถิ่นสำนักงานรีจิสทรีเกอิชาและการรับประทานอาหารจำนวนมากและสถานประกอบการดื่มซึ่งทำหน้าที่เป็นสถานที่สำหรับความบันเทิงเกอิชา (ของชนิดใด ๆ ก็ตาม) นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจ แต่บัญชี Masuda ขยายเกินขอบเขตของเกอิชาบ่อน้ำพุร้อนใน Suwa ให้เสียงเป็นลีย์อธิบายในการแนะนำของเธอเป็น '... ผู้หญิงคนอื่น ๆ หลายคนไม่สามารถที่จะทำให้ตัวเองได้ยิน nursemaids, เกอิชาฝึกหัด, ครูนักเลงชนบท ยากจนหลังสงครามสีดำผู้ค้าตลาดและ tutes ฟรี '(พี. 9) มันเป็นในความรู้สึกนี้ไม่เพียง แต่บทบาทสำคัญในการเข้าใจที่สมบูรณ์มากขึ้นของโลกเกอิชา (หรือโลก) แต่ยังเป็นงานที่มีคุณค่าของประวัติศาสตร์สังคม ชีวประวัติของเกอิชาเป็นทรายและเวลาที่บัญชีเยือกเย็น แต่อย่างหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับเรื่องน่าเศร้าที่ดีและมีอารมณ์ขันตลอด ลีย์จะได้รับการยกย่องสำหรับวัตถุโบราณและทำให้พร้อมที่จะอ่านภาษาอังกฤษร่างอัตชีวประวัติที่น่าสนใจซึ่งจะเป็นที่สนใจไม่เพียง แต่จะมานุษยวิทยาประวัติศาสตร์สังคมและผู้เชี่ยวชาญญี่ปุ่นอื่น ๆ แต่การอ่านมากยิ่งขึ้นเช่นกัน แนะนำและบันทึกให้ครอบคลุมทางเศรษฐกิจที่จำเป็นบริบททางประวัติศาสตร์และสังคมและมีบรรณานุกรมที่ดีของแหล่งข้อมูลทุติยภูมิ? ทั้งภาษาญี่ปุ่นและภาษาอังกฤษเพื่ออำนวยความสะดวกที่น่าสนใจเพิ่มเติม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เกอิชาในสัดส่วนโดยตรงกับรายได้ที่พวกเขาสร้างขึ้น เล่าเช่น หัก ณที่จ่ายของไข่ในอาหารเช้าจากเกอิชาที่ไม่ได้เป็น ' ขาย ' ดีและขายเอง ความบริสุทธิ์ไม่น้อยกว่า 4 ครั้ง มันเป็นโลกที่โหดร้ายมาก แม้ความรุนแรง นอกเหนือจากการสวด ทางกายภาพและการละเมิดทางวาจาอย่าง meted ออกโดย ' แม่ 'โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับสามเณร มีอินสแตนซ์มาก เช่น ลงโทษ ment ของเกอิชาจากอีกบ้าน สาเหตุการเสียชีวิตของเธอ และทะเลาะกับแม่ ' ' ซึ่งใบดะในโรงพยาบาลด้วยขาเลยหัก หมายถึงร่างกาย ' แก้ไข ' ของสามเณรในการฝึกอบรม มัตสึดะ คำถามว่า นี่มัน . . . . . . . ความเมตตา หมายถึงการยัดเราเข้าร่าง . . . . . . . หรือการลงโทษเพราะเขาดูหมิ่นเรา เป็นสิ่งที่ต้องซื้อ และการขาย ? ( 23 หน้า ) และ speculates ที่ผู้หญิงหมายความว่าจะไม่ถูกปฏิบัติในลักษณะเดียวกัน อย่างไรก็ตาม ยังอธิบายว่าเป็นการกระทำของ extreme ภักดี ความเมตตาและ generos ity ระหว่างพี่น้อง ' เกอิชา ' บางครั้ง Entailing เสียสละมาก นอกจากนี้ยังมีหลักสูตรการแข่งขันและทั้งๆที่อิจฉาและมัตสึดะเป็นบัญชีอาจจะดีที่สุดในการวาดภาพของ manoeuvrings เชิงกลยุทธ์ และมีพลวัตที่เกี่ยวข้องกับเกอิชา , ลูกค้า , ลูกค้า , ' แม่ ' และนักแสดงคนอื่น ๆต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในโลกของเธอ ต่อการฆ่าตัวตายของมัตสึดะ ' น้องสาว ' ที่ถูกทิ้งโดยผู้ที่สัญญาว่าจะแต่งงานกับเธอ มัตสึดะ อย่างแปลงแก้แค้นสร้างทั้งหมดของทักษะการค้าเธอไล่จับเหยื่อของเธอตอบกลับของเขาในที่สุดข้อเสนอของการแต่งงานกับเก่ง แต่ blistering , ปฏิเสธ รายละเอียดของสังคมในวงกว้าง , Nexus ทางเศรษฐกิจและองค์การของออนเซ็น เกอิชา ครอบคลุมถึงตำรวจ และส่วนท้องถิ่นเกอิชารีจิสทรีและสำนักงานหลายกิน และแวะดื่มที่ใช้เป็นสถานที่สำหรับเกอิชาบันเทิง ( ชนิดใด ) ก็น่าสนใจ แต่มัตสึดะเป็นบัญชีเกินขอบเขตของออนเซ็นเกอิชาสึวะ ให้เสียงที่โรว์อธิบายในบทนำของเธอ ' . . . . . . . ผู้หญิงอื่นอีกหลายคน ที่ไม่สามารถทำให้ตัวเองได้ยิน nursemaids , เกอิชาฝึกหัด ,เมียน้อยอันธพาล คนจนในชนบท ผู้ค้าตลาดสีดำหลังสงคราม และได้ที่ tutes ' ( หน้า 9 ) มันอยู่ในความรู้สึกนี้ไม่เพียง แต่ที่สำคัญ สร้างความเข้าใจที่สมบูรณ์มากขึ้นของโลก เกอิชา ( หรือโลก ) , แต่ยังเป็นงานที่มีคุณค่าของประวัติศาสตร์สังคม อัตชีวประวัติของเกอิชา เป็นเม็ดเล็กๆ และในเวลาที่สิ้นหวัง บัญชี แต่หนึ่งที่เกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่ดีและอารมณ์ขันตลอดราลีเป็นคำชมเชย unearthing และทำให้ใช้ได้กับภาษาอังกฤษอ่านอัตชีวประวัติของร่างที่น่าสนใจซึ่งจะเป็นประโยชน์ไม่เพียง แต่นักมานุษยวิทยา นักประวัติศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญด้านอื่น ๆของสังคมญี่ปุ่น แต่เพื่อผู้อ่านที่กว้างมากเช่นกัน บทนำและบันทึกย่อที่ครอบคลุมให้จำเป็นทางเศรษฐกิจประวัติศาสตร์สังคมและ contextualization และมีบรรณานุกรมของแหล่งวัสดุรอง ? ทั้งภาษาอังกฤษ ญี่ปุ่น และ เพื่ออำนวยความสะดวกที่น่าสนใจเพิ่มเติม