Right to have an abortion."Women sh

Right to have an abortion.

"Women shall have the right to decide its own problems, because the effects of the decision would impact the lives of women directly. Development of the embryo to grow until it is born is bound between mother. Those who are non-templates is to direct people in society and thus deserve very liable, it will be.
Select which consent to bear them or not. Abortion: a different view, "a woman's right to an abortion is not responsible if you exercise without thinking that children have the right to claim that a woman has to offer.
In the body you take liberties rights of others are the rights of the baby that you are going to kill him. In addition to the debate on the issue, the origin of human life. The issue at debate for another khan is a right to abortion should belong to anybody, especially between the rights of parents in the management of their body with the right of children to have survived 6. This leads to the question whether an abortion is the destruction of the rights of children, in order to stay alive, or whether pregnant women have the right to handle their own bodies or not. Any rights more important than other groups of fighters for women's human rights that the right to abortion is a key aspect of the battle, because the right to abortion is at the heart of a woman to have power over the body, the body itself. As the right to control and make decisions as to their own body. The right to abortion rights is an issue that challenges traditional beliefs in the mind frame of a story of a woman who has long lived in society and at the same time it is an issue.
The human rights society, the most overlooked while the party claims to have survived of that thankoklap.
The right to life of human beings is something that has high value in society. Even if one person has the right to do anything with any of their body parts. However, this right cannot be removed or importance than the right to life of the fetus. The clash between the principles of rights, both parties come from different roots, because based on values and beliefs are different in this section is to present the views of abortion rights have a different scanner.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สิทธิการทำแท้ง"ผู้หญิงมีสิทธิในการตัดสินใจปัญหาของตนเอง เนื่องจากผลของการตัดสินใจจะส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้หญิงโดยตรง พัฒนาของตัวอ่อนจะเติบโตจนกว่ามันจะเกิดจะผูกพันระหว่างแม่ คนที่ไม่ใช่แม่แบบตรงคนในสังคมจึง สมควรชอบมาก จะเลือกที่ยินยอมให้หมี หรือไม่ ทำแท้ง: มุมมองต่าง ๆ "สิทธิในการแท้งของผู้หญิงไม่ได้รับผิดชอบถ้าคุณออกกำลังกายโดยไม่คิดที่เด็กมีสิทธิที่จะเรียกร้องให้ ผู้หญิงมีให้ในร่างกาย คุณละลาบละล้วงสิทธิของผู้อื่นเป็นสิทธิของเด็กที่คุณกำลังจะฆ่าเขา นอกจากการอภิปรายปัญหา จุดเริ่มต้นของชีวิตมนุษย์ ปัญหาที่อภิปรายสำหรับคันอื่นมีสิทธิที่จะทำแท้งควรเป็นของใคร โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างสิทธิของผู้ปกครองในการบริหารร่างกายของพวกเขามีสิทธิเด็กมีชีวิตรอด 6 นี้นำไปสู่คำถาม ว่าการทำแท้งคือ การทำลายสิทธิของเด็ก การมีชีวิตอยู่ หรือ ว่าหญิงตั้งครรภ์มีสิทธิที่จะจัดการกับร่างกายของตนเอง หรือไม่ สิทธิใด ๆ สำคัญกว่ากลุ่มอื่นของนักต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชนของสตรีสิทธิทำแท้งว่าเป็นประเด็นสำคัญของการต่อสู้ เนื่องจากสิทธิในการทำแท้งของผู้หญิงจะมีอำนาจเหนือร่างกาย ร่างกายตัวเอง เป็นสิทธิที่จะควบคุม และทำการตัดสินใจเกี่ยวกับร่างกายตนเอง สิทธิสิทธิการทำแท้งเป็นประเด็นที่ท้าทายความเชื่อดั้งเดิมในกรอบคิดเรื่องราวของผู้หญิงที่ได้ยืนในสังคม และในเวลาเดียวกัน จึงเป็นประเด็นสังคมสิทธิมนุษยชน overlooked มากที่สุดในขณะที่บุคคลอ้างว่า มีชีวิตรอดของ thankoklap ที่ดูชีวิตของมนุษย์เป็นสิ่งที่มีค่าสูงในสังคม แม้ว่าบุคคลหนึ่งมีสิทธิที่จะทำอะไรกับส่วนของร่างกายของพวกเขา อย่างไรก็ตาม สิทธินี้ไม่สามารถเอาออก หรือสำคัญกว่าสิทธิของทารกในครรภ์ได้ การปะทะกันระหว่างหลักการของสิทธิ ทั้งสองฝ่ายมาจากรากที่แตกต่างกัน เนื่องจากตามค่า และความเชื่อแตกต่างกันในส่วนนี้จะนำเสนอมุมมองของการทำแท้ง มีสิทธิสแกนเนอร์อื่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สิทธิที่จะมีการทำแท้ง. "ผู้หญิงมีสิทธิที่จะตัดสินใจปัญหาของตัวเองเพราะผลกระทบของการตัดสินใจที่จะส่งผลกระทบชีวิตของผู้หญิงโดยตรง. การพัฒนาของตัวอ่อนที่จะเติบโตจนกว่าจะมีการเกิดจะผูกพันระหว่างแม่. ผู้ที่มีความ แม่แบบที่ไม่เป็นไปที่จะนำผู้คนในสังคมจึงสมควรได้รับระวางมากก็จะเป็น. เลือกที่ได้รับความยินยอมที่จะแบกรับพวกเขาหรือไม่ทำแท้ง. มุมมองที่แตกต่างกัน, "สิทธิของผู้หญิงในการทำแท้งจะไม่รับผิดชอบถ้าคุณออกกำลังกายโดยไม่ต้องคิดว่า เด็กมีสิทธิที่จะอ้างว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่มีให้. ในร่างกายของคุณจะใช้สิทธิเสรีภาพของคนอื่นเป็นสิทธิของลูกน้อยที่คุณกำลังจะไปฆ่าเขา นอกจากนี้ในการอภิปรายในประเด็นที่มาของชีวิตมนุษย์ ปัญหาที่อภิปรายข่านอีกเป็นสิทธิที่จะทำแท้งควรอยู่กับใครโดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างสิทธิของผู้ปกครองในการบริหารร่างกายของพวกเขามีสิทธิของเด็กที่จะมีชีวิตรอด 6. นี้นำไปสู่คำถามที่ว่าการทำแท้งเป็นสิ่งที่ถูกทำลาย สิทธิของเด็กเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่หรือไม่ว่าหญิงตั้งครรภ์ที่มีสิทธิที่จะจัดการกับร่างกายของตัวเองหรือไม่ สิทธิใดที่มีความสำคัญมากกว่ากลุ่มอื่น ๆ ของนักสู้เพื่อสิทธิมนุษยชนของผู้หญิงที่มีสิทธิในการทำแท้งเป็นลักษณะสำคัญของการต่อสู้เพราะสิทธิในการทำแท้งเป็นหัวใจของผู้หญิงคนหนึ่งที่จะมีอำนาจเหนือร่างกาย, ร่างกายตัวเอง ในฐานะที่เป็นสิทธิในการควบคุมและการตัดสินใจเป็นไปร่างกายของตัวเอง สิทธิที่จะได้สิทธิในการทำแท้งเป็นปัญหาที่ท้าทายความเชื่อดั้งเดิมในกรอบความคิดของเรื่องราวของผู้หญิงคนหนึ่งที่มีชีวิตอยู่นานในสังคมและในเวลาเดียวกันมันก็เป็นปัญหา. สังคมสิทธิมนุษยชนมองข้ามมากที่สุดในขณะที่การเรียกร้องของบุคคล จะมีชีวิตรอดของ thankoklap ว่า. สิทธิในการมีชีวิตของมนุษย์เป็นสิ่งที่มีค่าสูงในสังคม แม้ว่าคนคนหนึ่งมีสิทธิที่จะทำอะไรกับใด ๆ ของชิ้นส่วนร่างกายของพวกเขา แต่สิทธินี้ไม่สามารถลบหรือความสำคัญกว่าสิทธิในชีวิตของทารกในครรภ์ ปะทะกันระหว่างหลักการของสิทธิมนุษยชนทั้งสองฝ่ายมาจากรากแตกต่างกันเพราะขึ้นอยู่กับค่านิยมและความเชื่อที่แตกต่างกันในส่วนนี้เป็นที่จะนำเสนอมุมมองของสิทธิในการทำแท้งมีสแกนเนอร์ที่แตกต่างกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ถูกทำแท้ง

" ผู้หญิงมีสิทธิที่จะตัดสินปัญหาของตัวเอง เพราะผลของการตัดสินใจจะมีผลต่อชีวิตของผู้หญิงโดยตรง การพัฒนาของตัวอ่อนเพื่อเติบโตจนเกิดผูกพันระหว่างแม่ ผู้ที่ไม่ใช่แม่แบบโดยตรง ผู้คนในสังคม จึงสมควรมาก รับผิดชอบ มันจะเป็น
เลือกที่ยินยอมรับไว้หรือไม่ ทำแท้ง :มุมมองที่แตกต่างกัน " สิทธิสตรีในการทำแท้งไม่รับผิดชอบถ้าคุณออกกำลังกายโดยไม่คิดว่า เด็กมีสิทธิที่จะเรียกร้องให้ผู้หญิงมีให้ .
ในร่างกายคุณใช้สิทธิ เสรีภาพของผู้อื่น สิทธิของเด็กที่คุณกำลังจะฆ่าเขา นอกเหนือจากการอภิปรายในเรื่อง กำเนิดของชีวิตมนุษย์ปัญหาที่ถกเถียงกันสำหรับคันอื่นเป็นสิทธิการทำแท้ง ควรเป็นของใคร โดยเฉพาะระหว่างสิทธิของครอบครัวในการจัดการของร่างกายของพวกเขามีสิทธิของเด็กที่รอดชีวิตมาได้ 6 . นี้นำไปสู่คำถามว่า การทำแท้ง คือ การทำลายสิทธิของเด็กในการมีชีวิตอยู่ หรือ ว่าหญิงมีครรภ์มีสิทธิที่จะจัดการกับร่างกายของตัวเองหรือไม่สิทธิใด ๆ สำคัญกว่ากลุ่มอื่น ๆของนักสู้เพื่อสิทธิมนุษยชนของสที่สิทธิในการทำแท้งเป็นประเด็นหลักของการต่อสู้ เพราะสิทธิในการทำแท้งเป็นหัวใจของผู้หญิงที่จะมีอำนาจเหนือร่างกาย ร่างกายตัวเอง เช่น สิทธิในการควบคุมและตัดสินใจเพื่อตัวของพวกเขาเองสิทธิสิทธิการทำแท้งเป็นปัญหาที่ท้าทายความเชื่อดั้งเดิมในกรอบของจิตใจของเรื่องราวของผู้หญิงที่ได้อยู่ในสังคม และในขณะเดียวกันก็เป็นปัญหา .
สิทธิมนุษยชนสังคม overlooked มากที่สุด ในขณะที่พรรคเรียกร้องให้มีการรอดชีวิตของ thankoklap .
สิทธิในชีวิตของ มนุษย์เป็นสิ่งที่มีค่าสูงในสังคมถ้าบุคคลหนึ่งมีสิทธิที่จะทำอะไรกับใด ๆของร่างกายของพวกเขา อย่างไรก็ตาม ไม่สามารถถูกเอาออก หรือมีความสำคัญมากกว่าสิทธิในชีวิตของทารกในครรภ์ การปะทะกันระหว่างหลักการของสิทธิมนุษยชน ทั้งสองฝ่ายมาจากรากแตกต่างกัน เพราะขึ้นอยู่กับค่านิยมและความเชื่อจะแตกต่างกันในส่วนนี้ เพื่อเสนอมุมมองของสิทธิการทำแท้งมีสแกนเนอร์ที่แตกต่างกัน