The colonial process introduced Tsh

The colonial process introduced Tshidi not merely to wage work, but also to other features of commodity production-most notably, money, the supreme standard of value, and the clock, the measure of human labor time. In South Africa, as elsewhere, the experience of "time, work-discipline and industrial capitalism" (Thompson 1967) went together. But the forms of European capitalism were not implanted into a vacuum. The way in which Tshidi set about making sense of the whole process was mediated, as it always is, by an existing set of cultural categories. Indeed, the experience of wage labor was of needs to be filtered through indigenous notions of human activity and the nature of work, just as money had to be understood in relation to local concepts of value, embodied, especially, in cattle (Comaroff and Comaroff n.d.[a] ). This, however, was not a confrontation between a primordial folk tradition and the modern world. Quite the contrary, Tswana "tradition" (setswana) was to be fashioned during the course

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

กระบวนการโคโลเนียลที่นำ Tshidi ไม่เพียงเพื่อค่าจ้างทำงาน แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติอื่น ๆ ของสินค้าที่ผลิตส่วนใหญ่ยวด เงิน มาตรฐานสูงสุดของค่า และนาฬิกา การวัดเวลาแรงงานมนุษย์ ประเทศแอฟริกาใต้ เป็นอื่น ประสบการณ์ของ "ทุนนิยมเวลางานวินัย และอุตสาหกรรม (1967 ทอมป์สัน) ไปร่วมกัน แต่ในรูปแบบของทุนนิยมในยุโรปไม่ถูกฝังลงในสูญญากาศ วิธีการ Tshidi ตั้งเกี่ยวกับทำให้กระบวนการทั้งหมดถูกสื่อ มันเป็นเสมอ โดยชุดที่มีอยู่ของวัฒนธรรมประเภท จริง ประสบการณ์ของค่าจ้างแรงงานเป็นความต้องการที่จะกรองผ่านความเข้าใจชนของกิจกรรมของมนุษย์ และธรรมชาติของงาน เพียงเงินมีการที่จะเข้าใจเกี่ยวกับท้องถิ่นแนวคิดของค่า รวบ รวม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในวัว (Comaroff และ Comaroff n.d.[a]) นี้ อย่างไรก็ตาม ไม่ได้เผชิญหน้าระหว่างประเพณีพื้นบ้านแรกและโลกสมัยใหม่ ค่อนข้างตรงกันข้าม สวานา "ประเพณี" (เซซวานา) ได้ถูก fashioned ระหว่างหลักสูตร

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

กระบวนการอาณานิคมแนะนำ Tshidi ไม่ได้เป็นเพียงการทำงานค่าจ้าง แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติอื่น ๆ ของการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ส่วนใหญ่สะดุดตาเงินซึ่งเป็นมาตรฐานสูงสุดของค่าและนาฬิกาวัดเวลาแรงงานมนุษย์ ในแอฟริกาใต้เป็นที่อื่น ๆ ประสบการณ์ของ "เวลาทำงานมีระเบียบวินัยและทุนนิยมอุตสาหกรรม" ( ธ อมป์สัน 1967) ไปด้วยกัน แต่รูปแบบของระบบทุนนิยมในยุโรปไม่ได้ถูกฝังลงในสูญญากาศ วิธีการที่ Tshidi กำหนดเกี่ยวกับการทำให้ความรู้สึกของกระบวนการทั้งหมดได้รับการไกล่เกลี่ยเป็นมันก็คือโดยชุดที่มีอยู่ของวัฒนธรรมประเภท แท้จริงประสบการณ์ของค่าจ้างแรงงานเป็นความต้องการที่จะกรองผ่านความคิดพื้นเมืองของกิจกรรมของมนุษย์และธรรมชาติของการทำงานเช่นเดียวกับเงินได้ที่จะต้องมีความเข้าใจในความสัมพันธ์กับแนวคิดในท้องถิ่นของมูลค่าเป็นตัวเป็นตนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวัว (Comaroff และ Comaroff ND [A]) นี้ แต่ไม่ได้เผชิญหน้าระหว่างประเพณีพื้นบ้านดั่งเดิมและโลกสมัยใหม่ ค่อนข้างตรงกันข้าม Tswana "ประเพณี" (Setswana) ก็จะล้าสมัยในระหว่างการเรียนการสอน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กระบวนการอาณานิคมแนะนำ tshidi ไม่เพียงเพื่อค่าจ้างทำงาน แต่ยังมีคุณสมบัติอื่น ๆของสินค้าที่ผลิตส่วนใหญ่ยวด , เงิน , มาตรฐานสูงสุดของค่า , และนาฬิกา การวัดเวลาแรงงานมนุษย์ ในแอฟริกาใต้เป็นที่อื่น ประสบการณ์ของ " เวลา วินัย งานและทุนนิยมอุตสาหกรรม " ( ทอมป์สัน 1967 ) เข้าด้วยกัน แต่รูปแบบของระบบทุนนิยมในยุโรปไม่ได้ถูกปลูกฝังเข้าไปในสูญญากาศ วิธีที่ tshidi ตั้งค่าเกี่ยวกับการทำความเข้าใจกระบวนการทั้งหมดเป็นคนกลาง ตามเสมอ โดยชุดของประเภทที่มีอยู่ในวัฒนธรรม แน่นอน ประสบการณ์ ค่าจ้างแรงงานก็ต้องถูกกรองผ่านความคิดดั้งเดิมของกิจกรรมของมนุษย์และธรรมชาติของงาน ก็เป็นเงินที่ต้องให้เข้าใจในความสัมพันธ์กับแนวคิดท้องถิ่นของค่าไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในโค ( comaroff และ comaroff n.d. [ ] ) แต่นี่ไม่ใช่การเผชิญหน้าระหว่างประเพณีชาวประถม และโลกสมัยใหม่ ในทางตรงกันข้าม Tswana " ประเพณี " ( setswana ) เป็นล้าสมัยในหลักสูตร