As with ātman and brahman, the aim

As with ātman and brahman, the aim in yoga is to unite with the larger essence of the universe (Purusha, the spiritual side of the world).

So, we can see a common mindset in all these Indic practices: (1) Vedic--realizing the unity of ātman with brahman (brings eternal joy or moksha), (2) yogic--returning from individual (separate) consciousness to the universal spirit (resulting in eternal bliss or moksha), and (3) Tantric--union of the universal divine within one’s individual body.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เช่นเดียวกับ ātman และพราหมณ์ เป้าหมายในโยคะคือการ รวมกันกับสาระสำคัญใหญ่ของจักรวาล (Purusha ด้านจิตวิญญาณของโลก)ดังนั้น เราสามารถมองเห็นความคิดทั่วไปในการปฏิบัติดิกเหล่านี้ทั้งหมด: (1) Vedic - ตระหนักถึงความสามัคคีของ ātman กับพราหมณ์ (นำความสุขนิรันดร์หรือมอคชา), (2) yogic - กลับจากบุคคล (แยก) จิตสำนึกจิตวิญญาณสากล (ทำให้เกิดความสุขนิรันดร์หรือมอคชา), และ (3) Tantric - สหภาพของพระเจ้าสากลภายในตัวบุคคลได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

. เช่นเดียวกับĀtmanและพราหมณ์จุดมุ่งหมายในการฝึกโยคะคือการรวมกันกับสาระสำคัญที่มีขนาดใหญ่ของจักรวาล (Purusha ด้านจิตวิญญาณของโลก)

ดังนั้นเราจะเห็นความคิดร่วมกันในทุกการปฏิบัติสันสกฤตเหล่านี้: (1) Vedic- -realizing ความสามัคคีของĀtmanกับพราหมณ์ (นำความสุขนิรันดร์หรือหลุดพ้น), (2) โยคะ - กลับจากบุคคล (ที่แยกต่างหาก) จิตสำนึกจิตวิญญาณสากล (ส่งผลให้ในความสุขนิรันดร์หรือหลุดพ้น) และ (3) Tantric - ยูเนี่ยน ของพระเจ้าสากลภายในร่างกายของแต่ละบุคคลหนึ่งของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เป็นอุบาสก tman และพราหมณ์ เป้าหมายในการฝึกโยคะคือการรวมกันที่มีแก่นแท้ของจักรวาล ( purusha , จิตวิญญาณด้านของโลก )ดังนั้น เราสามารถเห็นความคิดทั่วไปในการปฏิบัติ อินเดีย ทั้งหมดเหล่านี้ : ( 1 ) เวท -- ตระหนักถึงความสามัคคีของอุบาสก tman กับพราหมณ์ ( นำพาความสุขนิรันดร์หรือโมกษะ ) , ( 2 ) yogic -- กลับจากบุคคล ( แยกจิตกับวิญญาณสากล ( ส่งผลให้ความสุขนิรันดร์หรือโมกษะ ) และ ( 3 ) เรือ -- สหภาพศักดิ์สิทธิ์สากลภายในของแต่ละตัว