The book that brought Ivan Illich t

The book that brought Ivan Illich to public attention was Deschooling Society (1971), a radical critical discourse on education as practised in "modern" economies. Giving examples of what he regards as the ineffectual nature of institutionalized education, Illich posited self-directed education, supported by intentional social relations, in fluid informal arrangements:

Universal education through schooling is not feasible. It would be no more feasible if it were attempted by means of alternative institutions built on the style of present schools. Neither new attitudes of teachers toward their pupils nor the proliferation of educational hardware or software (in classroom or bedroom), nor finally the attempt to expand the pedagogue's responsibility until it engulfs his pupils' lifetimes will deliver universal education. The current search for new educational funnels must be reversed into the search for their institutional inverse: educational webs which heighten the opportunity for each one to transform each moment of his living into one of learning, sharing, and caring. We hope to contribute concepts needed by those who conduct such counterfoil research on education--and also to those who seek alternatives to other established service industries.

—Ivan Illich, [1]
The last sentence makes clear what the title suggests—that the institutionalization of education tends towards the institutionalization of society and that ideas for de-institutionalizing education may be a starting point for a de-institutionalized society.

The book is more than a critique—it contains suggestions for a reinvention of learning throughout society and lifetime. Particularly striking is his call (in 1971) for the use of advanced technology to support "learning webs."

The operation of a peer-matching network would be simple. The user would identify himself by name and address and describe the activity for which he sought a peer. A computer would send him back the names and addresses of all those who had inserted the same description. It is amazing that such a simple utility has never been used on a broad scale for publicly valued activity.

—Ivan Illich
According to a contemporary review in The Libertarian Forum, "Illich's advocacy of the free market in education is the bone in the throat that is choking the public educators."[11] Although it is important to note that Illich's opposition was not merely to publicly funded schooling, as with the libertarians, but to schooling as such; the disestablishment of schools was for him not a means to a free market in educational services, but a deschooled society, which was a more fundamental shift. As he later asserted in After Deschooling, What? (1973): 'We can disestablish schools, or we can deschool culture'.[12] He actually opposed advocates of free-market education as "the most dangerous category of educational reformers."[13]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

หนังสือเล่มนี้ที่ Ivan Illich ความสนใจสาธารณะเป็น Deschooling สังคม (1971), การอภิปรายรุนแรงที่สำคัญในการศึกษาเท่าที่ปฏิบัติในประเทศที่ "ทันสมัย" ให้ตัวอย่างของสิ่งที่เขาถือเป็นธรรมชาติ ineffectual ศึกษา institutionalized, Illich posited ศึกษาด้วยตนเอง สนับสนุนในการจัดการเป็นของเหลวตกความสัมพันธ์ทางสังคม :การศึกษาสากลผ่านประถมไม่ มันจะเป็นไปได้อีกหากจะได้มีความพยายามจากสถาบันอื่นที่สร้างขึ้นในลักษณะของโรงเรียนปัจจุบัน ทัศนคติใหม่ของครูต่อนักเรียนของพวกเขาหรือการแพร่หลายของศึกษาฮาร์ดแวร์ หรือซอฟต์แวร์ (ในห้องเรียนหรือห้องนอน), หรือในที่สุดความพยายามในการขยายความรับผิดชอบของ pedagogue จนมัน engulfs อายุการใช้งานของนักเรียนของเขาไม่จะให้การศึกษาสากล ปัจจุบันหา funnels ศึกษาใหม่ต้องกลับไปค้นหาตัวผกผันของสถาบัน: เว็บเพื่อการศึกษาซึ่งป็นโอกาสสำหรับแต่ละการแปลงแต่ละช่วงเวลาของชีวิตของเขาเป็นหนึ่งในการเรียนรู้ ร่วมกัน และดูแล การ เราหวังว่าจะนำแนวคิดที่จำเป็นผู้ดำเนินการวิจัย counterfoil ใน ศึกษา - และผู้ที่แสวงหาทางเลือกอื่น ๆ อุตสาหกรรมบริการก่อตั้ง— Ivan Illich, [1]ประโยคสุดท้ายทำให้ชัดเจนว่าชื่อแนะนำตัวว่า institutionalization ศึกษามีแนวโน้มไปทาง institutionalization ของสังคม และที่ คิด de-institutionalizing การศึกษาอาจจะเริ่มต้นชี้สังคม de-institutionalizedหนังสือเล่มนี้เป็นมากกว่าวิจารณ์ซึ่งประกอบด้วยคำแนะนำสำหรับ reinvention เรียนรู้ตลอดชีวิตและสังคม โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือเขาเรียก (1971) ในการใช้เทคโนโลยีเพื่อสนับสนุน "การเรียนรู้เว็บ"การดำเนินงานของเครือข่ายเพียร์ที่ตรงกันจะง่าย ผู้ใช้จะระบุตัวเองตามชื่อและที่อยู่ และอธิบายกิจกรรมที่เขาได้พยายามเป็นเพื่อน คอมพิวเตอร์จะส่งเขากลับไปชื่อและที่อยู่ของผู้ที่มีแทรกคำอธิบายเดียวกัน ตื่นตาตื่นใจว่า โปรแกรมอย่างง่ายใช้ในระดับกว้างสำหรับกิจกรรมสาธารณะบริษัทได้— Ivan Illichตามรีวิวในฟอรั่ม Libertarian ร่วมสมัย "หลุยของ Illich ของตลาดเสรีในการศึกษาคือ กระดูกคอที่เป็น choking นักการศึกษาสาธารณะ"[11] หมายเหตุที่ฝ่ายค้านของ Illich ไม่เพียงเพื่อสาธารณะแม้ว่าจะต้อง สนับสนุนประถม เช่นเดียว กับการ libertarians แต่ schooling เช่น disestablishment ของโรงเรียนไม่ให้เขาวิธีการตลาดเสรีในการจัดการศึกษา แต่สังคม deschooled ซึ่งกะขึ้นพื้นฐาน เป็นเขาในภายหลังคนในหลัง Deschooling อะไร (1973): 'เราสามารถ disestablish โรงเรียน หรือเราสามารถ deschool วัฒนธรรม'[12] เขาจริงข้ามสนับสนุนการศึกษาฟรีตลาดเป็น "อันตรายที่สุดประเภทของการปฏิรูปการศึกษา"[13]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หนังสือที่นำ Ivan Illich ความสนใจของสาธารณชนได้รับ Deschooling สังคม (1971), วาทกรรมเชิงวิพากษ์รุนแรงเกี่ยวกับการศึกษาเป็นประสบการณ์ในเศรษฐกิจ "สมัยใหม่" ให้ตัวอย่างของสิ่งที่เขานับถือเป็นธรรมชาติไม่ได้ผลของการศึกษาสถาบัน Illich posited การศึกษาด้วยตนเองโดยตรงการสนับสนุนจากความสัมพันธ์ทางสังคมเจตนาในการเตรียมการทางการของเหลว: การศึกษาสากลผ่านการเรียนการสอนไม่เป็นไปได้ มันจะเป็นไปได้มากขึ้นไม่ว่ามันเป็นความพยายามที่จะโดยวิธีการของสถาบันทางเลือกที่สร้างขึ้นในรูปแบบของโรงเรียนในปัจจุบัน ทั้งทัศนคติใหม่ของครูที่มีต่อนักเรียนของพวกเขาหรือการขยายการศึกษาของฮาร์ดแวร์หรือซอฟต์แวร์ (ในห้องเรียนหรือห้องนอน) หรือในที่สุดความพยายามที่จะขยายความรับผิดชอบของครูจนกว่าจะโอบล้อมอายุการใช้งานของนักเรียนของเขาจะส่งมอบการศึกษาสากล ค้นหาปัจจุบันช่องทางการศึกษาใหม่จะต้องย้อนกลับไปในการค้นหาสำหรับผกผันสถาบันของพวกเขา: ใยการศึกษาที่เพิ่มความสูงเปิดโอกาสให้แต่ละคนที่จะเปลี่ยนช่วงเวลาของชีวิตของเขาแต่ละคนเป็นหนึ่งในการเรียนรู้ร่วมกันและการดูแล เราหวังว่าจะมีส่วนร่วมในแนวคิดที่จำเป็นโดยผู้ที่ดำเนินการวิจัยขั้วดังกล่าวในการศึกษา -. และยังผู้ที่แสวงหาทางเลือกในการอื่น ๆ ที่จัดตั้งขึ้นอุตสาหกรรมบริการ-Ivan Illich [1] ประโยคสุดท้ายทำให้เห็นได้ชัดว่าสิ่งที่ชื่อแนะนำที่สถาบัน ของการศึกษามีแนวโน้มที่มีต่อสถาบันของสังคมและความคิดสำหรับการศึกษา de-จัดตั้งอาจจะเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับสังคม de-สถาบัน. หนังสือเล่มนี้เป็นมากกว่าคำวิจารณ์มันมีข้อเสนอแนะสำหรับการคิดค้นสิ่งใหม่ของการเรียนรู้ตลอดทั้งสังคมและอายุการใช้งาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่โดดเด่นคือการเรียกร้องของเขา (ในปี 1971) สำหรับการใช้เทคโนโลยีขั้นสูงเพื่อสนับสนุน "ใยการเรียนรู้." การดำเนินงานของเครือข่ายเพียร์จับคู่จะง่าย ผู้ใช้จะระบุตัวเองโดยใช้ชื่อและที่อยู่และอธิบายกิจกรรมที่เขาขอเพียร์ คอมพิวเตอร์จะส่งเขากลับชื่อและที่อยู่ของทุกคนที่ได้แทรกคำอธิบายเดียวกัน มันเป็นที่น่าอัศจรรย์ว่าเช่นสาธารณูปโภคที่ง่ายไม่เคยถูกนำมาใช้ในระดับกว้างสำหรับกิจกรรมที่มีคุณค่าต่อสาธารณชน. -Ivan Illich ตามการตรวจสอบร่วมสมัยในฟอรั่มเสรีนิยม "สนับสนุน Illich ของตลาดเสรีในด้านการศึกษาเป็นกระดูกในลำคอว่า เป็นสำลักการศึกษาสาธารณะ "[11] แม้ว่ามันจะเป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าฝ่ายค้าน Illich คือไม่เพียง แต่จะได้รับทุนการศึกษาต่อสาธารณชนเช่นเดียวกับเสรีนิยม แต่เพื่อการศึกษาเช่นนี้. การรื้อถอนของโรงเรียนคือเขาไม่ได้หมายถึงการตลาดเสรีในการให้บริการการศึกษา แต่สังคม deschooled ซึ่งการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานมากขึ้น ขณะที่เขาถูกกล่าวหาในภายหลังหลังจาก Deschooling อะไร? (1973): "เราสามารถล้มโรงเรียน, หรือเราสามารถ deschool วัฒนธรรม '[12] เขาสนับสนุนตรงข้ามจริงของการศึกษาตลาดเสรีเป็น [13]." ประเภทที่อันตรายที่สุดของการปฏิรูปการศึกษา. "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หนังสือที่พาอีวาน อิลลิช ประชาชนให้ความสนใจเป็น Deschooling สังคม ( 1971 ) , รากวาทกรรมเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับการศึกษาในฐานะที่ซ้อม " เศรษฐกิจใหม่ " ให้ตัวอย่างของสิ่งที่เขาถือว่าเป็นลักษณะเป็นผลของสถาบันการศึกษา ลิช posited ด้วยการศึกษา การสนับสนุนจากความสัมพันธ์ทางสังคมธุรกิจ ในการเตรียมระบบของเหลว :

การศึกษาระดับสากล โดยตนจะไม่คุ้มค่า มันอาจจะไม่คุ้มค่า ยิ่งถ้ามันพยายามโดยสถาบันการศึกษาทางเลือก สร้างในรูปแบบของปัจจุบันโรงเรียน ทัศนคติของครูต่อนักเรียนทั้งใหม่หรือการขยายตัวของฮาร์ดแวร์หรือซอฟต์แวร์ ( การศึกษาในชั้นเรียนหรือห้องนอน )และในที่สุด ความพยายามที่จะขยายเป็นอาจารย์รับผิดชอบจนกว่าจะครอบคลุมช่วงชีวิตนักเรียนของเขาจะส่งมอบสากลศึกษา การค้นหาปัจจุบันช่องทางการศึกษาใหม่ต้องกลับเข้าไปค้นหาของสถาบันการศึกษา ซึ่งผกผัน : เว็บเพิ่มโอกาสสำหรับแต่ละหนึ่งในการแปลงแต่ละช่วงเวลาของชีวิตของเขาในหนึ่งของการเรียนรู้ การแบ่งปัน และห่วงใยเราหวังที่จะสนับสนุนแนวคิดที่จำเป็นโดยผู้ที่ทำวิจัยส่วนต้นขั้วของเช็คหรือใบเสร็จดังกล่าวในการศึกษา -- และยังให้ผู้ที่แสวงหาทางเลือกอื่น ๆ สร้างขึ้น อุตสาหกรรมบริการ อีวาน อิลลิช
-
, [ 1 ]ประโยคสุดท้ายทำให้ชัดเจนในสิ่งที่ชื่อแนะนำว่าสถาบันการศึกษามีแนวโน้มที่มีต่อสถาบันของสังคมและความคิด เดอ institutionalizing การศึกษาอาจเป็นจุดเริ่มต้นสำหรับ de institutionalized สังคม

หนังสือเล่มนี้เป็นมากกว่าการวิจารณ์มันมีข้อเสนอแนะสำหรับ reinvention ของสังคมและการเรียนรู้ตลอดชีวิตที่โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือการโทรของเขา ( 2514 ) สำหรับการใช้เทคโนโลยีขั้นสูง เพื่อสนับสนุนการเรียนรู้ " ใยแมงมุม "

เพื่อนจับคู่การทำงานของเครือข่ายจะง่าย ผู้ใช้จะระบุตัวเองด้วยชื่อและที่อยู่ และอธิบายถึงกิจกรรมที่เขาแสวงหาเพื่อน คอมพิวเตอร์จะส่งเขากลับไป ชื่อและที่อยู่ของผู้ที่ได้แทรกคำอธิบายเดียวกันมันน่าทึ่งที่เป็นสาธารณูปโภคง่ายๆที่เคยใช้ในระดับกว้างให้กับสาธารณชนคุณค่ากิจกรรม อีวาน อิลลิช
-
ตามความคิดเห็นที่ร่วมสมัยในเสรีนิยมฟอรั่ม " ผู้สนับสนุนลิชจากตลาดฟรีในการศึกษา คือ กระดูก ในลำคอที่สำลักการศึกษาสาธารณะ" [ 11 ] แม้ว่ามันเป็นสิ่งสำคัญที่จะทราบว่าฝ่ายค้านลิชไม่ใช่เพียงเพื่อเงินอุดหนุนจากตน เป็นกับเสรีนิยม แต่ให้ตนเช่น ; การรื้อถอนของโรงเรียนคือเขาไม่ได้หมายถึงตลาดที่ฟรีในการบริการการศึกษา แต่ deschooled สังคม ซึ่งเปลี่ยนแปลงพื้นฐานเพิ่มเติม ต่อมาหลังจากเขากล่าวหาใน Deschooling อะไร ? ( 1973 ) :' เราสามารถรื้อโรงเรียน หรือเราสามารถ deschool วัฒนธรรม ' [ 12 ] เขาคัดค้านสนับสนุนตลาดเสรีการศึกษาเป็น " ประเภทที่อันตรายที่สุดของการปฏิรูปการศึกษา " [ 13 ]